明庶风至-第39章
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怜木接了丫鬟手上的湿巾递给她，静静地听着这些宠溺的话语。
俞太王妃这时候突然悄悄对她说道：“等会儿，你赶紧去陪着太王爷下几局棋……”
“怎么了？”怜木一听这样的要求就头大。美目顾盼间，瞬间明白了，她便又抿嘴笑道：“可是今儿钓鱼收获不佳不成？”
“瞧你这幸灾乐祸的样儿……”俞太王妃玉手点在怜木的额头上，叹口气说道：“就他那脾性，能钓上鱼儿才稀奇呢。这不，回来的一路上都在发火儿！”见她面色虽然烦恼不耐，语气间却是充满甜蜜的埋怨，怜木又是抿嘴偷乐。
俞太王妃就是非常瞧不惯她那得瑟的模样，所以颇有些咬牙切齿的吐出：“一会儿收拾好了，赶紧去陪他下两局。你不知道，太王爷可是相当喜欢同你比试棋艺的……”
这番话绝对是在讽刺，绝对是！
怜木的小脸瞬间垮了下来，这家人怎么都喜欢将自己的欢快建立在自己的痛苦之上啊？俞太王爷那臭的发紫的棋艺，也只有和自己比赛才能赢得了。因为怜木的棋艺更是白痴的紧，连她自己都受不了的。
这俞太王爷也是奇怪，赢了自己有这么值得高兴么？两个臭皮匠比来比去有什么意思啊。再说，赢了自己这种角色，没有一丁点儿技术含量，难道您就不觉得丢脸么？
见怜木扭扭捏捏，脸色不痛快，俞太王妃这口气才舒缓下来。笑睨她，见她刚要张嘴，就提前阻断她的话：“赶紧去，别以为我什么都不知道，你怎么欺骗我们家谷雪的？还不乖乖去！”ｗωｗ奇Qìsuu書còm网
“我这就去还不成么……”怜木无奈，这才一步三回头的歪歪扭扭慢吞吞挪动过去。又听见俞太王妃在后面吼：“好好走路，成了什么样子，还有没有小姐的姿态了？”
瞬间快速更换姿势，眨眼间端庄地轻移小莲步，便又是那仪态万千的闺阁小姐范儿但听见身后有笑声偷偷传出，怜木心中更是郁闷。
秋高气爽，太阳在西南天边静静地挂着。淡淡的阳光洒下大地，那么舒暖。
荣福轩的院子里，茂密无边的矮树丛中，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈不甘寂寞，也要加上几声伴奏俞太王爷瞧见了怜木，笑着招呼她过去：“是叶丫头啊，来来来，正好，赶紧过来……”话语间就让秦管事去取了汉玉白石棋子，怜木只好顶着一头黑线，满脸不甘愿地进了厅里。
次日，怜木奉了家人的旨意，专程来打听“剑胆琴心”赛的结果。嘉怡脆亮的声音便娓娓道来。
礼吉鸟，金刚鹦鹉日夕再次鸣叫一声：古吕国胜！
月色满轩白，琴声宜夜阑。泠泠七弦上，静听松风寒。
这样境界的弹琴需要很多条件：要在大自然之中择优美怡人之地，或是在雅室之内焚香弹奏；要在天高气爽之时，明月清风之夜；弹奏者需穿雅致的衣裳，身体要端正，指法要丰富、简静，需要心思集中，精神平和安定，神与道合；倾听者还要是真正懂得音律之人据说，比赛场地的景色相当优美，那是空阔的水边空地，旁有孤松巨石。茂林修竹，清流激湍映带左右。
听者都是风姿高迈的雅人们，连仆人都只有烹茶煮酒的童仆！
怜木瘪瘪嘴傻眼，完全不知道这里面的规矩如此之多，暗想自己还真是个俗人获胜者是古吕国名不见经传的小子，名叫齐康。
引用评审大人的话就是：他高雅平和的琴声，能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。
齐康的琴，音质调和均匀，琴身雕满花纹，镶嵌了象牙、翡翠等名贵的宝玉。
怜木这时候就颇为奇怪了，据说他穷小子一个，哪儿来的古琴？难不成是祖传的？后来才知晓，这原是古吕公主特意相赠于他的。
弹琴很大的讲究在于养心，在于正心。心正则琴声正，心远则琴意远。齐康弹琴，必正襟危坐而弹！这是他的坚持，也是原则！
当他初调琴音之时，就有各种音调此唱彼和，高低相应，发出共鸣之声。
当他开始演奏清曲之时，琴音四散播成，舒缓雅丽，大小得宜，清和条畅，参差有致，优美婉转有序，委而自得。
或纷纭如山泉之淋浪流离，或涣散如沼泽之漫衍滋润，或鲜明如禽鸟之高飞，或奔驰如骏马之相追，或滂沛腾跃而争流，或收敛明盛而繁细。
又如水之霍濩而出，如花之纷葩盛开。忽飘然而轻快，忽留连而四布，繁密急促，骆驿不绝。有时又乘空而高翔，其声如离鶗悲鸣清池，又如游鸿飞翔于层崖之上；他的琴音时而如敛容持节之官吏，变化有节；时而又如功成业就之大员，舒徐不迫。
最后又以广大和舒之声结束，其余音仍飘荡于空中。
弹琴男子明静聪察，与优美之琴音相得益彰。
听琴者拊掌赞叹，音声之美令人无法喘息，琴音之美妙奇特，实记不胜记，以什么词汇来赞扬都还无法尽意最令人称赞的是，齐康之音，竟然引来了画眉的清音附和！它简直就是最好的评审！
听到怜木转述至这里，三小姐却皱着眉头提出质疑：“一般的画眉性机敏胆怯、好隐匿。要是真的能自自然然得了它的认同，而不是靠训鸟作弊的话，那这琴音可就是真正优美空灵无比了。”
众人一听也觉得事情颇有蹊跷。怜木却心中汗颜，你们保有怀疑精神无可厚非，但也不至于质疑全部吧？当我们明原国选出来的评审们大师们都是傻子么？他们自己听不出好坏，反倒是要靠几只小鸟来帮助判断？那些都不过是些锦上添花的东西罢了，用来增加戏剧效果的再说了，明原王能这样轻轻易易拱手让出胜利？等等，或许他还真有什么特别的目的也说不一定“反正，这些都不关我们的事儿，不该我们操心的，咱们就大树下面好乘凉！”怜木讲完故事之后，便甩甩手悠哉游哉回了映香轩。
人胜而我为之喜，人败而我不必为之忧，则是常居胜地也；人弹和缓之音而我为之吉，人弹噍杀之音而我不必为之凶，则是长为吉人也。
怜木自认是个俗人，赌赢了自然高兴，输了就是会难过；喜欢优美好听的音乐，不喜嘈杂肃杀的声音。也就是这样，真真实实地活着，不委屈也不矫情，不癫狂也不造作。
喜乐就笑，悲伤就回家哭，偏偏就是要在自己的世界里踏踏实实的存在着，生灵活动，精彩万分！
最近叶府又发生了一件大事，大人们正式开始为闺女们议婚。三姐儿怜云已经虚岁十四了，即将及笄。二太太头疼着她的亲事，左选右选总是没有合适的。
作为嫡母，她自然是不希望庶女的三姐儿亲事太过显耀，超过了大姐儿就不合理，绝对不行！但是也不能太过不去眼，这姊妹们以后少不了要相互帮村着，要是三妹夫地位低下，或是太贫穷之类的拿不出手，这不是给自家闺女儿添堵嘛。怎么说亲戚之间的颜面还是要的。
这三姐儿就算是想要超过大姐儿，也是不可能的。毕竟圣上亲自赐婚这等好事，要是福气不够，那也是遇不到的。
所以啊，给三姐儿选个什么样的人家，就比较难办了。虽然看着二老爷最近官场顺通，大姐儿又是亲王侧妃，这想上前结交的门户也是一大把一大把，可是那些都是什么人？怎么选个以后在关键时刻能帮得上大姐儿的人家？还有，八姐儿的婚事也是要早早筹划才行，一想到这里二太太就更是焦头烂额这样的日子没有持续很久，二太太的心态就完完全全不一样了。她见着什么都好，花儿更艳了，天更蓝了，杂草也更可爱了。总之，生活里的一切都那么舒心如意。
为何？
因为大姐儿怀孕了。这胎要是个男孩儿，以后保不准还能当上世子！二太太眉角眼梢都带着春意，成日里忙东忙西，准备着上景王府看望大姐儿。
宫里的宸贵妃更是激动兴奋异常，这赏赐那是一抬一抬的往景王府中送！
怜木心中也欢畅，想不到自己这么快就有小侄子或者侄女儿可以逗弄了，想着想着就又坏坏地咧嘴笑开了。
就这样，二太太的生活重心瞬间移到了大姐儿身上，她忙得翻天覆地，又准备这儿又操心哪儿的。现在连稳婆都开＇奇＇始留意寻觅了，怜木＇书＇汗颜，母亲这是＇网＇什么意思，打景王府的脸面么？还是在暗示景王妃虐待侧妃，连稳婆都要娘家人自己准备，堂堂王府的面子往哪里搁？
现在叶府的关心特别需要技巧，不然可就是热脸贴了冷屁股。
所以，大家的注意力都绕着大姐儿转，以至于现在，三姐儿的婚事也只好暂时搁浅不提了。
不提却不等于忘记，这原本毫无头绪的事，却又是那样的巧合，偏偏就被叶家遇上了
（祈祷琴大快快好起来，来，我们一起祷告～）
卷一 吾家有女 第059章 画地成
礼吉鸟，金刚鹦鹉日禺再次鸣叫一声：明原国胜！
获胜者乃石竹山人。据嘉怡的说法，这次全靠石竹山人的意境取胜！
怜木不解，需要扫盲，便乖宝宝地询问：“这作画要如何区分高下？”
嘉怡便耐心地给她解释。
历代明原国人作画从不画僵死的东西，画鱼要在水中观察动态，画山水要走遍名山大川，“搜尽奇峰打草稿”。
并且明原国的绘画向来不受到政治的牵连，绘画通常是文人墨客的喜好，或民间工艺者的手艺活，纯粹属于一种文化行为。
作者需要修身养性，诗中有画，画中有诗。所以在明原国，画得好，光是技术精湛不行，你还得有文化。涉及到诗、书、画、印各方面的修养。
怜木结舌，这还真不是一般人能干的活儿，难怪闺学的女夫子总是说自己觉悟不够，原来里边这么多弯弯绕绕明原国的美学观念以天人合一，意中有象，象中有意，自然、朴实、返璞归真为美。所以从色彩、构图、黑白、线条，各个方面都表达了这种独特的哲学观念和思维观念，乃至人生的伦理观念。
作画时，要意在笔先，胸有成竹，笔简而意工，象约而境奇，要求神形兼备、意广象圆、情景交融。
石竹山人性直硬，脾气倔强，寡交游，难于与人相合。这种强烈的个性表现在绘画上则为“一空依傍，独张赵帜”。
他长期生活在山林泽薮之间，侣烟霞而友泉石，踯躅峰巅，留连崖畔，以自然净化无垢之美，对比人生坎坷、市俗机巧，从中感悟禅机画趣。
所以，石竹山人的绘画笔随心运，意到笔随，出神入化。粗犷处，浓墨大点，纵横恣肄，下笔如急电惊雷；细微处，勾皴点染，笔无虚下，结构谨严。
他所造的《竹可图》，景和境，构图都巧妙新奇，墨竹姿态多变，笔法灵活，墨色苍润，生趣盎然。
竹上的鸟，通过水洇表现出羽毛的茸软感，鸟的眼珠却画得和人一样，似能够向四周转动；竹下的石，头大脚小，难于稳立；远处的树，三两个杈，五七片树叶，干大根小，有悖常理，造型夸张有趣，笔简意繁。
就这样一幅画，只是寥寥数笔，成为了生命的凝定，冲击着每一位欣赏者的心灵。因为，从这幅画面上，你能读到的东西，是在是太多了。
怜木算是大开眼界，听着这么些大师们的事迹，就算没有亲眼见过那震撼的场面，也颇是心满意足了。想着自己离偶像们这么接近，又是激动难捱，差点就忍不住想奔去要签名了。
现在第一轮的比试已经全部结束，两国不相上下，两胜平局。接下来就寄希望于下
