冰心作品集-第97章
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金雪柳簇带争济楚如今憔悴风鬟雾鬓怕见夜间出去不如向帘儿底下听人笑语日晚倦梳头物是
人非事事休欲语泪先流闻说双溪春尚好也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟载不动许多愁注释
①玉簟:李易安多次在词中提及的玉簟是一种竹席。人们夏天将此凉席铺在床上。玉簟
通常编得精美,上面有诸如“才智”等词的种种图案。
②飞雁的象征:大雁总是列队飞行。有时排成“一”字形,有时成“人”字形。在诗词
里雁指在外的人。易安写此词时新婚不久,丈夫出门在外。她将此词写在丝绢上寄给了丈夫。
2.醉花阴
①瑞脑:是种名贵的香,呈粉末状,由瑞脑木制成。其树矮小,春天开紫白色花。
②金兽:狮形金香炉,香烟从狮口中出来。
③重阳:中国登高节。中国传统中说公元一世纪时道士付长分的弟弟樊进听师父说九月
九日,他家将遭大难。只有带领全家登山,饮菊花酒,并将装有茱萸叶的小红丝袋系在臂上
避邪才能逃生。樊进跑回家去,按照师父指示行事。待全家晚上下山时,发现家中牲畜全部
死亡。付长分说:“大难已过,你的牲畜已替你们死去。”中国人至今将九月九日做登高节,
人们上山去饮菊花酒。
④东篱:东篱即菊园的别名。自公元十世纪伟大诗人陶潜时就得此名。陶潜酷爱菊花,
中国人称之谓“黄花”。他写过以下的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山。”
①玉镜台:是中国妇女放梳妆用具的盒子,用上等木料制成,上面常饰以金、银或玉石。
打开盒盖时,可看到里面镶的镜子。
②宫妆:公元五世纪吴王之女寿阳公主于一春日在亭中入睡,梅蕊落下,附在她的前额
上。此后宫中仕女都将梅蕊贴在额头上,此俗习成为宫妆。
③长江:扬子江的别名。
④楚:公元前十二世纪位于华中的诸侯国。今湖北、湖南两者统称楚。楚是易安丈夫去
的地方。
①脂粉满:指胭脂与粉等浓妆。易安同其他中国妇女一样,用脂粉化妆。
②阳关:华北某城门名。十世纪诗人王维写过有关“阳关”的诗。王维在此为友人设宴
饯行,并令歌人唱其诗。此后“阳关”就用于送别宴会上。歌人通常重复四遍,故易安在词
中提到“四叠阳关”。
③山长山又断:在易安眼里,山虽长,却很快消失在天边。换言之,她的目光不能长久
地追随离去的姊妹的身影。
④雁:公元前一世纪汉帝派苏武出使匈奴。匈奴将苏武扣留,并报告中国说苏武已死。
汉帝知此非事实,于是对匈奴讲他在林中打猎时收到苏武系在大雁足上的一封信,说自己仍
然活着。匈奴闻后十分诧异,立即将苏武送回。这一传说逐渐用在诗中,大雁表示传送书信
的使者。
⑤东莱:易安丈夫任职的地方,在今山东省。
⑥蓬莱:见第21首注④。
①情怀如水:中国诗词中常把情比做水,以表示人情像水一样纯洁,冷,淡。
②笛声三弄:笛子名曲,写于公元前二世纪。曲名为《梅花三弄》。每次演奏时重复三
遍。
③又催下千行泪:易安观察到眼泪像细长条的雨水一样流下。
④吹箫人:公元前二世纪有个名叫萧史吹箫人,其美妙的音乐能打动鸟类,甚至孔雀。
秦国公将女儿许配给吹箫人,并为年青夫妇修建了一座“凤凰楼”。他们在楼中住了多年,
一天凤凰飞来将他们带上天去。中国诗词里的吹箫人皆指好丈夫。
⑤玉楼:通常指神仙之家。
⑥此词与易安的许多其他词一样,写于丈夫在外期间。诗的深刻涵义在于提到音乐和梅
花,二者都与春天和爱情有关,而对于易安来说,二者都已成了往事。6.蝶恋花
①柳眼梅腮:柳叶细长,诗人用它来形容人的眼睛。红梅的颜色犹如人的面颊。在中国
诗词中,柳眼梅腮是用来歌颂美人的。
②花钿:中国华丽的头饰通常大而重,用金、银、玉石或珍珠做成凤凰或花朵形状。
③钗头凤:发钗,其一端有支用金子和珍珠制成的凤凰。
④灯花:燃烧的灯芯顶端呈黑红色,像花一般。在中国,灯心出现了灯花意味着远行的
人即将归来。易安思念着远方的丈夫,渴望着他归来。
①寒食:公元前八世纪,介之推逃入林中躲避晋文公赐予他的重赏。晋文公失去忠臣,
急于找到介之推,因而下令将树林烧掉。介之推躲在林中没有出来,终被烧死。晋文公甚为
悲痛,禁止人民在这一天生火做饭,这一天成了人们吃冷食的日子。寒食通常在农历二月,
即阳历四月。
②恼人天气:早春的晴天往往对嫩叶新花太热,而雨天又太冷;阴天最宜于发芽的树及
含苞的花生长。易安用诗的语言记录了自己观察所得。
③“清露晨流,新桐初引”,是易安直接引自十二世纪刘义庆所写的《世说》中的两句。
十九世纪诗人毛先舒在其《词苑丛谈》中说:“李易安大胆直接搬用《世说》中两句话使其
词顿时生辉。”此后词人喜欢模仿这种作法,直接在自己词中采用现成哲学或其他著作中类
似句子。
④毛先舒在《词苑丛谈》中指出在最后一句词中,易安情绪突然变化,诗情像行云一样,
自由地徘徊于严肃与欢乐之间。此现象很少见于易安词以外的其他诗词中。
①金猊:见第2首注②。
②被翻江浪:中国被面多为红色或绿色绸缎,被内有柔软暖和的棉絮或丝绵絮。
③帘钩:帘钩用金、银、铜、玉或象牙制成。因为帘钩雅致,此二字用于诗或散文中使
文字富有诗意。
④阳关:见第4首注②。
⑤重楼:楼上又盖一层楼。10.浪淘沙
①五更:公元前三世纪,在皇帝的皇城中,夜分为五更,每更约二小时十五分钟。
②画楼:中国古楼的屋檐下、门、窗上皆用红、绿、金、银色画上美丽的花、草、鸟、
兽,如凤、龙等。
③宝撮:在中国,香末在烧前要撒在印上。拿起金属小印后,再把有印痕的香末点燃。
印本身象征寿、福、或智慧,用银或白铜制成,两边各有一小耳。
④紫金峰,山峰名,具体在何处不详。但从词中看,必在长江附近。
①愁:“愁”字是中国诗词里最美的词汇之一。指悲哀忧伤的状态,表示痛苦、爱恋的
心情。易安用这一富有表情的字眼来形容她寂寞、悲伤的复杂心情。
①芳草:中国诗词中常用蔓延到天涯的芳草表示远行的人。十一世纪诗人秦观在其诗《忆
王孙》中写道:“萋萋芳草忆王孙”。易安在这里表现同一思想。
②新笋:笋自竹根处生出,春天长得很快,短而肥,夏末才变成修长的竹子,约七八尺
高。在这里易安示意春天已经过去,竹笋已长成竹子。
①残酒:在中国古代,男女饮酒是时兴而富有诗意的事。
中国酒用大米或果类制成,淡且醇美。人们在午餐前后饮酒以暖身、娱乐或消遣。中国
诗词经常提及饮酒。
②绿肥红瘦:中国诗人认为这两个比喻鲜明,少见,易安因此而出名。易安的同代诗人
胡仔在其《苕溪渔隐丛话》中说:“绿肥红瘦,此语甚新。”
①素约:在中国,丝做成线时,要把一支丝线从中间紧紧扎住。丝线光亮,纤细。易安
用此来比喻少女腰肢纤细,优美,同时也示意第二行所指的体质娇弱。
②晚妆:傍晚妇女重新梳妆、更衣。晚妆是传统用语。
③瑶台:见第5首注⑤。
④归轮:指送妇人回家的轿车。17.行香子
①梧桐:易安在词中几次提及的梧桐,树高叶大,秋天比其他树落叶早。易安和其他中
国诗人一样,常用梧桐树象征悲哀。参见第8首注③。
②此词写于农历七月七日七夕。牛郎,织女是夫妻,因婚后懒散,织女的祖父天帝下了
禁令,只许他们每七天见面一次。送信的喜鹊误传天旨说只允许这对恋人每年农历七月七日
(即阳历八月)见面一次。如今每逢七月七夕,牛郎织女渡过星河(即银河)来相会时,喜
鹊必为他们架桥。根据赵元任所著《中西星名考》(1917年上海出版),这里提到的牛郎
星即Aguila,织女星即Lyra,在《历代星辰传说》一书中,作者W·T·阿考特
在48页及261页有关Aguila及天喜鹊仍出没在经常活动的地方,孩子们会因其失
职而用石头打它。据小泉八云说,日本称作七夕的节日,就是根据这一传说来的。天上的恋
人叫做‘牛郎与织女’,据说他们相会时,两颗恋人星发出五彩的光芒。如果在过银河的时
辰遇雨,二人不能见面。因此七夕晚上下的雨称为泪雨。”有趣的是在中国以外其他国家,
Aguila被视为老鹰或鸟,Lyra则为竖琴,二者之间并无关系。这两颗星八月间在
银河两边距离最近,因此有了联系,中国故事较其它故事更美,更合乎逻辑。19.南歌子
①星河:见第21首注①。
②帘幕:易安词中提到的厚丝幕上通常用金线或银线绣有龙,有凤、花、草等等。有时
在幕的下角放上金币或银币做为幕坠。
③莲蓬:荷花开败后,莲蓬仍留在水面,像一只有十来个小孔的浅碗,里面放着莲子。
④只有情怀不似旧家时:此处不快心情的原因可能有二:
一则新婚后丈夫离家,二则离开故乡济南到南方去。由于此词写作年月不详,无法解释
其确切意义。
①梅花:报春花,又作梅花,开于早春,白色或淡红色。
在中国,梅花被称为花王。
②故乡:指易安在北方济南的老家。她南下前后住的地方。
③沉水:意思是“沉在水中”,是一种最名贵的粉状香。
其树约二三丈高,叶似箭,花呈白色,木黑色且坚硬,放在水中会下沉。21.渔家傲
①千帆:此处指星河(即银河)中闪烁的星星像河上的船帆一样发光。易安和中国大多
数诗人都喜欢提银河。参见第19首注①。
②天语:天语是上天的声音。中文“天”不指上帝而表示神圣的永恒真理。
②风鹏:公元前三世纪中国伟大哲学家庄子在其著作《逍遥游》中说:大鹏乘风飞上九
万里高空。庄子用此数字表示前途无量的人。
④三山:即东海中的蓬莱,瀛洲,方丈。根据中国神话,三山是神仙居住的地方,有金、
玉建造的宫殿和各种奇花异鸟。故事见方毅等编撰的《辞源》(1915年上海商务印书馆
出版)。中国许多其他诗人也提到三山。
①长安:公元前二百年中国都城。七世纪散文家王勃在其《滕王阁序》中写道,“望长
安于日下”。在中国诗词中,长安总用来指遥远的地方。
②酒美梅酸,从最后一句可看出此词必定写于易安晚年。
酒美梅酸的意思既表示她在春天的喜悦心情似酒一般醇美,同时又表示她悲伤地感到自
己已年老,心情似梅一般酸。
③可怜春似人将老:老年妇女一般不戴颜色鲜艳的花。易安醉里像年轻妇女一样戴花,
她对花的倾诉因哀叹春天也在衰老而更加感人。
①人在何处:根据十二世纪