天下有敌-第7章
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梁伤心也一样。
他跟何难过不同的也许只是:何难过吃灰吞香啃蜡烛,梁伤心则是拼命吃书。
他吞食所有的书。
他吃掉任何的书。
原因是:何难过求助于神灵,梁伤心的武功也无法技压同门之时,受到师父梁斧心的责打后,只好翻查古籍书册,希望能求解得悟。
但结果还是。
不解。
不悟。
由于他读了太多的书,唯一增添的是一肚子的不合时宜,而且浪费了他个少时间和心力,使他的剑法甚至连孙菩提都远所不如,到后来,他荒废了的时光已追不回来,读书不能为他带来任何成功,反而使他在剑术上落后干其他同门,他遂把一切怨意发泄在书本上,他变得见书就吃。
逢书便啃。
他一见到书,甚至只要是有关于书的物体,他都全吃到胃里去。
所以,他吃的不只是书,吃的还是纸、树、木头、梁、柱、檐、甚至木履和竹。
有几次他还吃蜗牛和虱子,因为他觉得蜗牛壳、杏仁和虱子挤出来的内脏(其实是白色的乳浆),味道很像木头。
他还吃牛皮。
尤其是犀牛皮。
——越是发霉,越是好吃。
温火滚也有他发泄的方式。
他不吃香灰蜡烛。
当然也不吃木头树皮。
他什么也不吃,但喜欢玩。
玩火。
在山上练功练剑的漫长孤寂的晚上,他喜欢玩火,点一圈火焰,不管烧了自己的茅屋还是茅坑,或烧了个山洞或整座山峰,甚至故意用火舌去的痛自己,他都喜欢火。
喜欢玩火。
喜欢用火光去照明、燃亮甚至焚烧自己。
这嗜好很有自焚的危机,不过对他的武功也不无助益。
他的剑法越使得淋漓尽致时,剑锋甚至还可以炸出火花来。
他的剑足可杀出三昧真火来。
每当他逼出真火时,他自身就像一把燃烧的剑,锐不可挡,锐不可夺。
他本身就是一团火。
有时候,温扫眉跟他两名师弟聊天、谈心,真个喝了差不多,说到心底里去的时候,何难过就曾表示过侮意:
“就算神明不曾保佑我,我也不该吃掉那几尊神像,我吞下它了,就形同触犯天条。现在我已没有退路了,反而吃上了瘾,见神像就吃——大概这是神灵对我的责罚吧?”
梁伤心则一点也没有咎意、他只到底意难平、忿犹未足:
“我吃书。我恨书。我以后见一本就吃一本,遇一册就吃一册。有……”
他恨恨他说:“我见读书人就吃,哪个书生遇上我,我把他连皮带骨都吞下去——”
他狠狠地道:“我跟书有仇。”
温火滚打杀敌手时,像一团焚烧的火球,但谈话时却很讲理,甚至在手势上还带有一点优雅和优怨。
“当我死的时候,我要死得光明磊落,火火红红,宁死在烈火中——”
“哪怕是最后一刻也焚烧,”温火滚好像还很憧憬他说。“如果那真的是我死的日子。”
他是这样说过。
而在这时候,他(温火滚)在对敌斩杀中发现:
何难过和梁伤心面对那顶轿子的神情,就像他们一个正在吃着神像,一个正在狂吞着一本本厚厚的典籍一样!
他们面对着那一顶文文静静、安安静静、平平静静的轿子。好像面对于军万马、引颈待刑、面对一座屡现仙迹的神龛一样。
其实温火滚是说得潇洒。
他还是婴孩之时,不知火为何物,以手相触,给灼伤了。
少年的时候,他不小心玩火,烧掉了他的房子,也使他成为孤儿,所以才会让温辣霞看中,收他为徒,迫他在山上修炼,授他火的剑法。
他常自喻为一根两根燃烧的蜡烛,实则如一条两面受力的火中竹,他一面自焚,一面炸出星火,一面自这火光焰花中灰飞烟灭。
这也许就是温火滚的宿命。
每个人都有他自己的宿命——包括可以不相信和不知道自己的宿命。
这轿子仍然没有动静。
——在这种情形下,里面的人依然全无动静,如果不是轿子里面根本没有人,就是里面的根本不是人。
温火滚要比梁伤心和何难过都更急。
他怕自己再守不下去了。
他快支撑不住了。
就在这时候,梁伤心和何难过突然有了动作。
他们突然改变了方位。
——原本是一左一右,夹击轿子,而今变成一前一后,让这轿子里的人背腹受敌。
这转变极快!
——到底是什么事让梁魔何怪会作出如此变换和因应来,温火滚毕竟跟轿子隔了一段距离,故尔没能感应得出来。
然后何难过跟梁伤心一起作出了攻袭。
何难过一挥剑,剑发出一声动人的呻吟和一闪而过的银光。
这银光却不是直接攻入轿里。
而是挑向一团正在街上熊熊燃烧着的火球。
火球飞起,飞击绿轿,“砰”的一声,撞在绿轿上,花地炸了开来,火焰马上卷燃着了轿子,前前后后连同布帘都着了火,而银光碎片,幻化万千,迸射入轿内:
那是“冰”。
何难过的“冰之剑”。
也是“剑之冰”。
他这一招是“水火夹攻”。
他的剑气是冰寒的,但挑起的却是烈火的,他用火攻逼出轿中人,再以“冰锋”打杀!
他全力抢功,因为他无后顾之忧:
梁伤心一定会为他掠阵。
绿轿已着了火,就似金色的火焰绕缠着青色的龙。
“剑冰”已像雨雪一般打入轿内。
轿子里的人若不及时出来,那是死定了。
“蓬”的一声,一物自轿后飞弹了出来。
谁都要活命。
火在烧,剑芒杀人,轿中人终于还是沉不住气!
何难过笑了。
他就是要轿里的人沉不住气。
他就是要迫出轿里的人:
——出洞的蛇,总比仍匿伏在洞里的蛇容易对付些!
他就是要在轿前发动攻势,让轿中人自后冲出——因为他知道梁伤心的快而伤人心坎之剑一定在守候和等待。
只要戚少商一掠出轿子,就死定了!
那道影子一掠出轿后,就遇上了梁伤心的剑。
梁伤心剑侠。
快剑。
剑侠侠剑快快剑剑剑剑快剑,在刹那间,那道影子至少着了十几二十剑。
到了最后一剑,那道影子已给一剑穿心,串在剑锋上,梁伤心这时才能稍为停了一停,住了住手——他出剑之快,一旦出手,连他自己也纵控不住,二三十招后,才能勉强稍停。
当他可作稍停的时候,那道影子菩是一个人,早已七八剑穿心,人也斩成碎片。
可是,那不是人。
——不是人是什么?
那只是一道影子。
影子?
没有人,只有影子!?
——难道“影子”还会自行从轿中飞扑出来让梁伤心试剑么!?
影子飞掠,何难过正心头一宽,乍见梁伤心快剑已刺着影子,更心里一欢之际,突然,轿子里,“格”地一声。
然后黑光白光各一闪。
何难过这时,突然心念一动:
他想起一件事!
他想起一个人。
这样的轿子,这种对敌的手法,莫非轿子里的人是……!?
他还没来得及想下去,甚至也还没来得及作出反应,他的心口已然一麻、一疼。
他的笑容就僵在脸上。
然后,他就看到自己左右胸肋各插了两支箭,箭绷几自颤动。
两支箭,一黑一白,箭杆上各雕“情”、“人”一字,箭簇已没入了他的胸膛里,痛入心肺,但一时间却未断气。
到这时候,他惟有发出一声惨呼,咬牙切齿龈打颤地道:“你……你是——!?”
只听轿里的人冷冷地道:“你杀人慢,我就让你死得不痛快!”——
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第一章 这是我死的日子 9.杀手的舞衣
痛。
看到自己胸膛给射入了两支箭的何难过,只觉得无比的惊恐,无比的难过。
痛,而且怕。
那两支箭的力道恰到好处,让他战斗力全消.但一时却没能使他致命。
痛,但一时死不了。
他知道那是什么箭:
“情人箭”。
——这种箭矢,每一次发出来,都是一双一对,一黑一白,着则二支全命中,失则二支尽落空,就像情人一般,相傍相偎,相伴相依。
能发这种箭的人定必是暗器高手。
这种箭一旦发出,也极少失手。
而这个发箭的人,几乎从来没有失过手。
是以,何难过在这一刹间,不但觉得:痛,而且还绝了望!
他没想到在轿里的竟是这个煞星!
他也没想到他的剑冰焰火,非但没逼出这可怕人物,却使他一时疏于防范,反为其所趁。
他更没想到以自己会栽在这儿,栽在这个人的手上!
——这简直是送羊入虎口:送凶手到衙门!
何难过捂着胸,以剑支地,抬头望大。
这刹那间,他又觉得苍夭在捉弄他,神明在玩弄他。
他很难过。
——现在他才知道,原来在死前的一刻,是那么辛苦,那么难过。
他开始后悔:以前下该杀人那么多,更不该把人杀得那么慢。
现在他只想死得快一些。
梁伤心剑快。
剑使得快当然有许多好处,但也有点坏处——至少有一个坏处,就是不能说停就停。
当地发现那事物不是“活人”的时候,他己多刺了十二剑。
十三剑一过,他发现他在轿前的同僚己然中箭。
轿里人也开声说了话。
这一刹间,梁伤心什么也没想。
他不敢多想:生怕一想就减弱了斗志。
他尤其不敢去想轿中的是什么人——一旦细想,就会怕,一旦害怕,就失去了勇气。
试问,没有勇气又怎能使出快剑。
剑要快,得要有一往无前的勇气与决心。
所以梁伤心再也不理会,更不打话,他一剑直刺向绿轿,剑未入轿,一剑已分成四剑,四剑再衍化成十六剑,一旦刺入轿中,又变成了六十四剑,他无论如何,不管怎样。都决心要把轿里的人刺成个千疮百孔再说。
他的剑快。
他的剑就快在不暇思索上。
——连想也来不及想,快到比脑筋转动还快的剑法,谁能招架得了?
他的剑招完全靠自动反应,自然反射:要是敌人看到他的剑法才还招,招架,那就输定了,也死定了。
可是,这一次他才发到第十八剑,心中一沉,已知道自己这次是输定了。
因为他有一个骇然的发现。
敌人并不在轿于里!
——至少,轿子内并没有活人!
他显然在第十五剑时已有了发现,第十八剑生了警觉,但要到第二十三剑时,才能勉强止住了攻势,扭转回身,要对付那个不知人在哪里(但一定已离开轿子)神出鬼没的敌人。
可是,在他第二十一剑时,肋下已一痛。
一物己自他左肋打入,穿右肋而出!
也就是说,那物已穿透了他的心房,也穿过了他的身躯!
——他已给暗器穿心、透体而过!
他要转身,已来不及。
可是他的剑势,依然一发不可收拾。
至少,是不能及时收势,
他在第十五剑时己有了惊觉,十八剑时已下了决定,到第二十三剑便可收剑,但而今却在第二十一剑时给一利物射穿了心,他的剑招便更不能控制,收止了,反而还一剑又一剑的递了出去,到第二十六剑时他才感觉到痛楚,到第二十九剑时他的剑才开始慢了下来,到第三十五剑时他的剑招已经十分缓慢了,但他仍未能收住剑势,依然一招又一招、一剑又一剑地演练了下去。
谁都看得出来,他已力不从心,可是,他的剑仍像一场舞一样,筋疲力尽还得要旋舞下去,而