幻之盛唐-第177章
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“如果将来有一天，你们能够回到君士坦丁，有什么打算”，
“我既然是殿下的家臣，一切自然以主家的意愿为转移”他正身肃容道“主人您希望我能够做些什么”
“我嘛”我想了想“希望你有机会能取得足够的高位，必要的时候，我甚至可以给予你们和你们的家族，乃至你们的教派相应的支持”。
这不是说笑，虽然相隔万里之遥，但拜占廷上下对中土一直充斥着的无比的向往和思慕，仅在唐朝开国的短短百年，派出的使团就来了三十多次，如果他能够作为唐朝的使臣，带着足够的权势和财富回去，迅速打占下一片基业，也不是不可能事情。
“那主人有什么要求”他眼中的震惊已经消弭，很快想到了关键，有付出，自然要收获。
“为我打通海上贸易线路，恩，我还希望君士坦丁会继续保持一个自由的城市，一个多民族多信仰共存的国家，而不是哪一派教会排他性的独大，可以对不同信仰者，生杀予夺的神权国家”
早期的基督教，脱胎于犹太教，吸收了叙利亚等地区原始宗教的一些要素，所谓的圣经由新旧约两部分组成，旧约是出自犹太教典，意为神与人签定的契约，但删除了犹太教色彩的一些神话传说典章，新约是基督降临后，神
新签定能够的契约，其中的福音书主要是基督行世的。
最初的教义主要是，奉基督为唯一的神，上帝面前人人平等，鼓励互助互爱，以己爱同人，反对富人和高利贷者的剥削，反抗罗马的压迫等。
因此，最早的耶酥，不过是平民和卑贱人民的救主，早期的耶酥会，不过是一种互助性质的松散组织，但到后来权利和富贵阶层渗透把持了教务后，那些贵族老爷们绝不能容忍自己信仰的是一个出身卑微，庇护贫寒人的平民化的圣贤，所以就开始大肆的造神封圣运动，并以此为基础，确立宗教中的阶层和特权。
而在整个罗马文明大破灭的暗黑时代，教会更利用自己垄断知识和文字的特权，进一步杜撰和编造自己所需要的神话和奇迹。以便更进一步的获得世俗的权利和财富，将原本的面目彻底抹杀。
其实，暗中影响和遥控历史的感觉也不错，如果能够提前催生分裂和对立的种子，让天主教常年陷入东西方对抗和内耗中，那就再美妙不过了。
“你们好无聊啊”小东西的声音适时响起，小脸蛋上满是很不耐烦的表情，顿时给我近乎YY的浮想联翩，浇了盆冷水。
我又犯，这种事情还要长期计划，多手的准备，万里之远的路途，足够让各种意外和变故发生了，光凭一时头脑发热，难以成什么事的。
不过这一番话也不是完全没有用处，我看周英奇的表情下，显然一些叫渴求和**的东西已经开始发酵。结了茶钱，我挽着小东西，款款然下楼，乘着好日头，继续进行她的逛街大计。
“就是他们么，看起来还真是绝配的一对啊”
但不远另一地方，半掩的帘子很好的遮蔽了阳光，也影隐了说话人的表情，只露出一对相当精神的眸子，目光才从街市上那一行人身上收回来。“我更惊讶的是在他们面前，声名赫赫的王门子弟，跑的和兔子一样快，连场面话都省了”
另一个声音响起。
“你还是想想，这次让我们损失了多少重要干系”
那个人冷冷的说，动动了身体，在墙角的阴影里，露出一个沧桑事故的面部轮廓。“都说了不要去撩拨他，这是只太上养的疯狗，谁沾上谁倒霉，你在玩火啊”
“正是因为要让疯狗引开，不注意上你，才丢根骨头让他去咬啊”那个年轻的淡淡的说“王门这块骨头分量看来够大，也不是好啃的，就怕他会噎着了”
“你太托大了”
“你太谨慎了，谨慎的让人都要失去信心了”
“现在的事，这可不是我们一家的事情，考虑到那些盟友想法没有””如果我们没有表现出相应的力量，这种盟助还能为此多久”对方依旧轻描淡写的不已为然。“这也未必也不是一种试探，面对一个千年名门，那个外番蛮子究竟可以发挥出多大的能量来，真是让人拭目以待啊。
哼哼两声，另一个却不说话了，心中却叹然不已，那个家伙可不仅仅是条疯狗而，还是个有心计的疯狗，看他搞出那么多事来，最后总能够置身事外的手段……目，没有完全的准备前去撩拨他，不排除引火烧身的可能性。
王门也不是白白能被算计，这种能够屹立不倒千年的氏族，并不全靠对子弟的护短和无谓的固执，虽然现在远在太原边长莫及，但也可能为事情带来新的变数。
对方虽然头脑很好，素以智计出众，但毕竟太年轻了，太自信一切事情都能够在掌握中，要知道，越是重大的谋划，越忌讳这种无关大节却可能带来意外的变数。
风吹的帘子嗒塔直响，光暗的明灭不定，给房间里的人表情也镀上了幻动的面具，许久的沉寂后“你仍然坚持你的意见么”
“不是坚持，已经正在进行了”……
千里之外的上受降城，在夹着雪米的猎猎风中，仅有的两千守军和上万军户，具以征发上城，明火执仗甲革戎衣，如临大敌的看着城外，背弓擎马的无数皮袍毡帽汇集成灰黄色的洪流，正在滚滚浩荡而过，密织如林的骜节旗仗漫长绵延远看不到边尽，无数只蹄子滚踏起的烟尘夹杂着雪粉，甚至湮没了城楼的视线，滚滚而过的车辙马印，将原本坚冻如铁的地面，硬生生碾踏出大小坑洼形状。
第一百九十七章 南浮沧海上，万里到吴台
带着逛的心满意足，照例满载而归的小丫头回到家里，
就见我家那号那喜欢神出鬼没的老管事，亲自陪着老太监张承在花厅里说话，
见了我二话不说，张承直接从怀里掏出一裹黄卷，小心的放在案上。
“老张辛苦了”
“殿下府上的事，就是老奴的本分”他一张老脸堆得满是皱纹，望向小丫头的眼神中，却是满是慈爱慰怀的味道。堂下送上来盛在银花瓷盏里新开水果罐头调制的甜羹，已经把她的注意力吸引了过去，小肚子里在街上已经填了不少好货的她，正愁眉苦脸的与平日最喜爱食物的诱惑，进行一场艰苦的战斗。
这是一卷诰书，签押的墨迹朱印还散发着新鲜的味道，只是封口是斜折的，这叫斜封诰，代表的是不用经过门下省核准，就可以直接生效的诰书。一般不是无关紧要的琐事，或者是特别的恩旨，皇帝是不会直接跳过宰相职权，单独颁布赦令的。
我例行拜礼后，摊展开来，看到其中的几个关键的字眼，顿时笑了起来，显然喂饱了那些公公们的好处还是很明显的，意料中的“海南”，变成了“南海”，着一字之差，职权范围就不知道大了多少，做起事来也就更加名正言顺了。
其实海上逐利地想法。并不是我一时性起，还是被形势逼出来的，我是一个很懒散的人，自从接收了那两快采邑以来，越来越深刻的感触到，经营一片自己的领地，并不象想象中的那么容易，特别是对一片蛮荒之地来说。
海南还好说。并不象想象中的那般苦畏之地，一旦大片的烧林开荒出来，就会发现掩盖在草木之下地，千年海岛鸟粪腐殖沉积下来的腐油土，再加上气候适宜，作物降水光照充足。作物生长周期都大大缩短，除了风灾的威胁外，实在是难得的沃野。
特别是发现了当地土著种食的僚米，虽然植矮小而穗不赢满，口感也不好只能磨浆而食，但是胜在多产，一年可以种三季，而且还是在当地土著刀耕火种的水平，种子撒下就不管只等收获地前提下，如果引进汉地的精耕细作之法。那不知道还会如何的多产。
冯氏在海南的旧有影响，加上官府的威逼利诱。已经收服岛上的洞里蛮，平溪蛮、沙越僚十数部。约数万口，以汉户杂居，授以农事技艺。自出海口沿几条河，朔水而上建立了数十寨，通过水路通船的便利贯通起来，可以说除了几座大山上的岛蛮外，其他生活在平地上的土著，已经全部建立了联系。在千秋节时。特意献特产鹿脯、皮毛、麝香等特产过。
相比海南起码还有琼、崖两州近十万口人的底子为起点。
那夷州真是地一穷二白，而且与长期汉化影响的海南那些熟番不同。岛上大多数还是蛮荒状态下，茹毛饮血，盛行猎头地生番，虽然据点的位置还算不错，正好在繁忙地新罗、日本、渤海等国的通商航线上，但是整个港口加居民点才数千人，再加上捕捉和诱使出来的土著劳力，也不过万口。光靠为过往行船补给饮食淡水提供器具修造船只的那点收入，根本连维持费用都不够，更别说追加的投入。
我手头这里虽然有足够的财力物力，但是远水解不了近渴。海南的虽然那地方气候很内适宜养苗育种开荒恳田，但是稻种才种下去，就算来年要推广也来不及了，而大凡甘蔗、瓜果这些作物，也都有生长周期的，不是可以一跃而就地。
在这期间供养这些人口，从开垦建设到可以获得收成收益之前，纯粹是有进无出，负增长的支出，
因此冯越来书还提到另一建议，
为了将众多匠人口民送上岛，当初借官方地名义，以半买半送的低价买了几只五千料海舶，又向广州府征用了一些民船，现在这些船用的差不多了，向海南的移民迁置基本停止了。
冯越也不想让它闲置下来，想起当初的老本行，打算就近广洪诸州招募水手匠人商户，打算出大洋沿传统的海路贩售一番，以收回一些成本，而地方上惑于公主府名分和海南的地利，很有些中小商户愿意响应附丛，甚至甘愿以船只、货物折价入份，只要讨这皇家宗产这一个名义（历朝之传统惯例，皇产不税）。
为此，冯越还假借为圣上千秋之岁置办珍奇礼品的名义，带了一票载满货物船商，到水、陆真蜡、狮子国、林邑、马留、占婆、扶南、文单、骠国等那些沿海诸番，去走了一趟回来，借用天朝上命的狐假虎威，连买带拿加那些土人番头进奉的，所获颇丰，有了第一桶金的原始积累，正是信心满当。
但是这种事情不能一再为之，除了要继续追加投入外，海路生意也有各种风险，要配备相应的武装，还得为这海路出行讨一个名分。
说实话，他提出的这借鸡生蛋的办法着实不错，我虽然是大航海时代游戏的铁杆粉丝们，但能够给他有价值提供的建议并不多。
就象我给海南方面提供了一些设计提高海船性能的建议，但是造船涉及的方面包罗万象，林林总总的十分繁杂，目前才搞出一只百料的实验小船，这东西能不能下水还是个问题，能派上用场的浮海大舶没个三五年怕是鼓捣不出来。
在这期间的投入和维持岛上拓荒建设、生产生活所需的，就靠他就近海路上谋划了。
当然，在诏书里，更让我让我惊讶的是，这个时代的唐朝君臣，对还权的漠视，甚至可以说根本没有海权之类的观念，对南方海路上价值，也缺乏足够的重视，虽然说当时的海贸，已然极其发达，而唐船的行综，已经遍两洋三大洲。
其实，据我所知，唐朝也不是完全不重视商路之利，从官民皆商的大社会风气来说就可见一斑，但似乎一
