一剑平天-第41章
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然是假的居多。
但尹治平打探关于天山灵鹫宫的消息时，却是连一条不靠谱的江湖传闻也是没有。这让尹治平不得不有些失望与遗憾的相信，灵鹫宫在神雕世界里，看来已真的不存在。不过，对此他却也早有心理准备。所以，也并未太过失望。
除了找高手比武，打探天山灵鹫宫的消息外，尹治平这一路行来，“路见不平，拔刀相助”，也着实做过不少行侠仗义，除强扶弱，扶危济困的侠义之事。使得他现在的名声，在江湖上越加响亮起来。
全真派清和真人尹志平，如今这个名号，在尹治平一路行过之地的江湖人物们当中，已可说是无人不晓。并随着时间的推移，渐渐扩散开去。尤其尹治平的武功，已被誉为全真教中六子之下的第一人。
但这个评价，可其实并不算高，比他在全真教内的评价还要低。全真七子中的郝大通，已自承过他的武功不如尹治平。只是郝大通的这话，并没有流传开来。全真教中，也就只有六子跟尹治平自己知道。
尹治平与全真六子并没有交过手，江湖上的这个评价是基于全真六子皆已是成名多年的高手，名声响誉江湖；尹治平做为晚辈弟子，武功再高，功力总是比长辈稍逊，所以认为尹治平还不及六子，只推为全真教六子之下的第一人。
这是江湖中人的想当然认为，尹治平虽自认为自己现在的武功在全真教中，应是赶超六子，为王重阳与周伯通之下的第一人，但却也没有纠正江湖上的这种说法。国人自古以来都是以谦虚为美德，如果他这般去纠正，江湖上的人只会斥他为狂妄，从一片赞誉褒扬改为一片贬斥，更别说相信认同他了。
第六章 少林秘辛
过华yīn，出潼关，入中州。路上非止一rì，这一rì，尹治平终于赶到了嵩山山脉的少室山脚下。
鼎鼎大名的少林寺，便矗立在少室山下。少林寺的得名，正是因为建造于少室山下的林中，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。
无论是现在的这个武侠世界，还是尹治平前世所在的那个现代世界，少林寺的大名都可以说是无人不知，无人不晓。尤其在现代世界，信息流传广泛，比在这个武侠世界还要出名，名声已打响到了国外，是世界级的佛家寺院，外国和尚都不知收了多少。
少林寺可以说是武侠小说中出场最多的门派，而且不论什么武侠小说，凡是出场，几乎都是什么十大门派、八大门派之一，还绝对是排在打头的位置。
有道是“天下武功出少林”，少林寺在武林中的地位，从其在武侠小说中的地位，便也可见一斑了。
不过，shè雕三部曲中，shè雕、神雕二书中，少林寺都并没有出场，只有神雕近尾，郭襄过生rì时提了下少林寺罗汉堂的首座无sè禅师。而当时无sè也并没有到场，他是因与杨过交好，托人为郭襄带了一件礼物。还有便是最后结尾时，觉远和尚带着小徒张君宝出场。而觉远师徒，尚不能算正经的少林武僧，他们都不是练少林武功出身的。
至于shè雕一书中，干脆连提都没提。直到倚天屠龙记，少林寺才正式出场，有大量的少林弟子参与，并且成了几件大事的发生地。
神雕中，少林寺可以说就是作为背景存在的。而且，当今武林第一大派、声名最重者乃是全真教，少林寺这老牌名门大派也得往后排。最主要是近几十年来，少林寺都没有什么绝顶高手出现，在江湖上行走的弟子也少，所以显得十分低调，声名不显。
尹治平对于少林寺这几十年来在江湖上声名不显的原因，倒是知道一些。那是在倚天开篇曾提到的一件事，源于七十多年前。当时郭襄已经十八、九岁，而这时郭襄还要几年后才能出生。算来，距现在的时间，应该是五十多年前。
当时的那一年中秋，寺中例行一年一度的达摩堂大较，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功，查察在过去一年中有何进境。跟全真派的年终大较一样，名门大派基本上都有这规矩。
那一年中秋大较上，众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。突然间一个带发头陀越众而出，大声说道，苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂首席之位，甚是可耻。众僧大惊之下，看这人时，却是香积厨中灶下烧火的一个火工头陀。
一个烧火的头陀，竟然口出狂言，众僧自是大愤。尤其达摩堂的诸弟子，不等首座苦智开言，早已齐声呵叱。
那火工头陀喝道：“师父狗屁不通，弟子们更加不通狗屁。”说着便往堂上一站，要挑战寺中高手。
众弟子大怒，便一一上前跟他动手，但竟然都被他三拳两脚便击败。而且这头陀出手极是狠辣，连败达摩堂九大弟子，九个僧人不是断臂便是折腿，无不身受重伤。
达摩堂首座苦智又惊又怒，见这火工头陀所学全是少林派本门武功，并非别家门派的高手混进寺来捣乱，当下强忍怒气，问他的武功是何人所传。
那火工头陀说道：“无人传过我武功，是我自己学的。”
原来这头陀在灶下烧火。监管香积厨的僧人xìng子极是暴躁，动不动提拳便打，他身有武功，出手自重。那火工头陀三年间给打得接连吐血三次，积怨之下，暗中便去偷学武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，机会良多。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功。但他深藏不露，仍是不声不响的在灶下烧火，那监厨僧人拔拳相殴，他也总不还手，只是内功已jīng，再也不会受伤了。这火工头陀生xìngyīn鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之rì出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手便毫不容情。
苦智问明原委，便离座而起，与这火工头陀较量。苦智身为达摩堂首座，乃是少林寺中的高手，但一来他年事已高，那火工头陀则正当壮年；二来苦智本着佛家慈悲为怀，出手有留情，那火工头陀使的却是招招杀手。因此竟斗到五百合外，苦智方才占据了上风。
两人斗到一招“大缠丝手”时，四条手臂扭在一起，苦智在这招上胜了一筹，双手俱已按上了对方胸口死穴，内力一发，火工头陀立时毙命。但斗到这时，苦智爱惜他潜心自习，居然有此造诣，不忍就此伤了他xìng命。当下使了招“神掌八打”中的“分解掌”，借力卸力，要双方一齐退开，yù停手罢斗。
但那火工头陀却会错了意，他武功虽强，可全是偷学，未得名师指点，少林武功博大jīng深，他只是暗中窥看，时rì虽久，又哪能学全。火工头陀不识得苦智的这一式“分解掌”，错看成了“神掌八打”中的另一式“裂心掌”。
同是“神掌八打”中的功夫，招式自然有相似之处。火工头陀不识得“分解掌”，只识得“裂心掌”，当时情况紧急下，自然便错认了。“裂心掌”乃是伤人xìng命的招式，裂心摧肺，威力非同小可。他错认之下，以为苦智是要取自己xìng命，自然不肯就甘受死，当即先下手为强，就势突袭，奋起全力，双拳齐出，打中苦智胸口。
当时苦智便胸骨碎裂，气若游丝，内脏被震得重伤，一句话也说不出来。而火工头陀则趁着苦智被己重伤，众僧纷乱上前抢救的混乱之际逃出寺去。
苦智当晚，便因伤重无治，圆寂归天。但就当合寺悲戚之际，那火工头陀却又偷进寺中，将监管香积厨和平素与他有隙的五名僧人全部使重手打死。
少林方丈当时大怒，派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，却是丝毫不得踪迹，反被火工头陀连伤了几名高手。便是经此一劫，少林寺的武学竟尔中衰数十年。
尹治平推算时间，发现少林寺火工头陀之事发生时，便大约正是第一次华山论剑之时。当时候少林寺忙着追拿火工头陀，自是没空儿理会江湖上的事。后来少林因此中衰，第二次的华山论剑便也无人参与，在江湖中也变得十分低调。
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这章内容不少摘抄了原文，其实只能算半章，晚上加更一章补过。
第七章 登门上脸
少室山的山势颇陡，但山道却是一长列宽大的石级，规模宏伟，工程着实不小。这是唐朝高宗皇帝为临幸少林寺时而命人开凿，共长八里。
尹治平骑着黑驴委折而上，只见对面山上五道瀑布飞珠溅玉，奔泻而下。顺着山道转过一个弯，遥见黄墙碧瓦，好大一座寺院。
少林寺的大门与重阳宫的大门有点儿类似，大门前都是有着一长排的台阶。尹治平略略一扫，与重阳宫大门前的台阶对比，只觉约摸也是一百零八级石阶。
少林寺以林为名，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”，果然寺院周边，树木森森，林木茂密。尹治平策驴行到那一排石阶前，就近寻了棵手臂粗的树木，下了驴背，牵着黑驴的缰绳，将其缚在树干上。然后略整衣衫，扶了扶头上道冠，走到石阶前，拾级而上。
行上了那一百零八级台阶，尹治平但见少林寺的大门洞开，内里香烟缭绕，殿堂深深。
他上完台阶，才走前几步，忽然内里有知客僧瞧见，快步迎了出来，合什行礼道：“这位道长请了，不知前来敝寺，有何见教？”
尹治平稽首还了一礼，道：“在下全真教尹治平，向来久闻少林寺大名，一直未能得缘造访。今rì路经登封，特来上山拜会。”
知客僧闻得“全真教”三字，面sè不由得微微一变，随即又再重新打量了尹治平一眼，道：“原来是全真教的道长，请尹道长在此稍候，容小僧进去通禀。”说罢，又合什一礼，转身进寺而去。
尹治平道声“有劳。”也又稽首还了一礼。
目送着那知客僧的背影远去，尹治平转过身去，负手在后，打量少林寺周边的景sè。
“哪个是尹治平？”
约摸着有一刻钟功夫，忽然门内传出一声大喝，一条高大雄壮的人影，有如一只大毛熊一般从少林寺大门中直闯了出来。
尹治平闻声转身，瞧见从门中出来的是一个四十岁左右的大汉，生得人高马大，身躯雄壮。个头怕不有将近两米，一张黑膛脸，两只大眼睁得有如两颗鸡蛋。脸上虬髯浓密，挺立如针。尚还有些chūn寒料峭之rì，他却穿着件单衣，还敞着胸膛，露出胸前黑密的胸毛与坚实如铁的肌肉。
尹治平瞧他头有发髻，做俗家打扮，口气又有些冲，不禁略微皱眉，道：“我就是，不知这位朋友怎么称呼？”
大汉举手握拳，翘起大姆指指着自己，斜眼俯视着尹治平，“你家大爷冯云彪便是，江湖上人称‘铁虎’，你就是尹治平吗？”
尹治平不由眉头皱得更深，淡淡道：“这位冯朋友，咱们不认识罢？”
冯云彪大咧咧道：“是不认识。”
尹治平道：“那我杀过你爹？”
冯云彪怒道：“放屁，老子的老子
