小寒资料集-第338章
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无法表现复杂的‘时机‘。所以‘领悟‘运动技术的节奏是非常重要的。一形式上来解释，共分为力量的强弱、技术使用的急缓、身体的伸缩三个要素。修炼到了一定程度的高手，其技术力量强大，而且自然而完美。如以运动感觉来说：‘节奏与时机‘掌握的得体，才是通往更高境界的捷境。
六、腰劲空手道所有技术所拥有的爆发力身体的回转动作，特别是腰的回转。‘腰‘做为精神安定的根基，正确的架式及维持平衡的基础，更是力量的泉源。所以对运动员来说，特别的重要。腰的运作，担当着我们日常生活中的每项运动的重要任务。对于空手道而言也不例外，也就是说，无论进攻或防守，都离不开‘腰‘。
七、呼吸技术是与呼吸同时进行的。技术与呼吸的关系，在防守时呼吸，攻击时吐气。运用技法时从头到尾一次呼吸。呼吸并不是单一方式而已，而是要配合身体动作的各种变化，而对应式的呼吸。但有一点值得注意的是呼气时却不可吐尽。如以十分来说，就留得二分，这点很重要，不然，气一但吐光，身体就会变虚，这时，就算是很小的力量也无法抵抗，也无法训练的变化及对应下一个动作。
空手道的技巧
空手道是巧妙应用拳、脚，探究胜负的原理，进而达到超越胜败的境地，是磨炼精神、体魄、技术，探究真、善、美的动态的禅道。通过不懈的锻炼、严格艰辛的竞技，掌握高级的护身之技，养成强健的身体和健全的精神，以信心和勇气努力实践，从而为人类社会的正义、和平、发展作出积极的确可以做出某种程度的贡献。要特别注意，空手道的道十分重要，也就是空手道的精神，是空手道最根本的精髓。
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在当今武林，各种武术比赛越来越多。有一个问题一直困扰着众多的武师们：现代社会里，空手道在自我防卫时还依然有用吗？
为了找到答案，我们必须仔细研究空手道，分析它和人们说的现代武术到底有什么差异。如果只进行粗略的比较，结论似乎并不那么肯定：因为现代人都喜欢从运动健身的角度来诠释空手道，其中所剩的可用于实战的东西非常少。用于竞赛，这些完全够用了；但要去对付一个在街上遇到的劫匪，恐怕就不那么容易了。
在比赛中，突然一掌如果得到决定性的分数，那你就肯定获胜了。但在实战中，却并非如此。传统的空手道功夫在比赛中很好用，但正如武林人士所言，‘如果敌人始终在威胁着你，想要从你身上拿到什么的时候，你用什么功夫呢？‘
一种招数就是连续攻击敌人，直到迫使敌人屈服，或使他昏迷为止。事实上，古老的中国武术、冲绳岛功夫、日本空手道一直都在鼓励这样做。本文将主要分析五种技术，它们能够提高你的空手道实战水平。每一种技术都是从空手道的自卫功夫中演变过来的，但在实战中都很有效。
连续拳术攻击
正如前文所述，实战功夫强调使用连续攻击，打败敌人。简单的封挡仅仅能抵挡一下敌人的进攻。相比之下，一连串猛烈的攻击，则会给敌人造成生理伤害，迫使敌人屈服。
宫本武藏，日本最著名的武士之一，他曾经说过，“练剑术的根本目的，就是在战斗中打败敌人。没有什么其它目的，能与这一目的相比”。他所练习的剑术就是完全按照实战的需要而演练的。这种武士道文化产生于一个弱肉强食的年代。而今天，在21世纪的美国产生的武术文化，则仅仅是一种表演。
低踢功夫
各种各样的武术，比如说中国功夫、日本柔道、冲绳岛空手道等，都教育人们出腿的位置要低。武术家都知道，脚抬得越高就意味着越危险。如果敌人在你出腿踹他的头时抓住了你的腿，他就可能会毫不费力地让你失去平衡。然后，他顺势一扔，就会让你瘫倒在地。
当然，也不总是这样。一般来说，高踢意味着高风险，不过，风险到底有多高，关键在于踢的人是谁。也就是说，你的功夫越高，成功的可能性也就越大。因此，如果你的功夫很高的话，踢得高也无所谓。不过，对于一般人来说，这个结论是个真理：踢得越低越安全。
挡住第二拳
传统武术和实战技术的第三个共同点，是都很重视如何挡住或止住敌人的连续攻击。比如说空手道，其基本要义就是教人们如何躲开敌方的进攻。想办法要让敌人的攻击无效，至少要遏制住敌人向你攻出的第二拳。
这一思想和拳击中的侧移思想是一致的。中国功夫中的白鹤拳就是这一思想的重要例证。其中有一招，就是用来阻挡敌人踢向自己的下身的。
多目标攻击与要害攻击
在过去，武师们非常重视同时或连续攻击敌方多个目标的价值。他们知道无论何时他们能够打中敌人的要害，其价值都非同寻常。无论在比赛中还是在实战中，连续的攻击都会让敌人丧失继续战斗下去的勇气。
滚打技术
在任何一种武术中，滚打技术都是其中必不可少的一个内容。在自卫功夫中也是如此。因为你被敌人摔倒在地后，必须要清楚下一步应该干什么。记住！要对滚打技术非常熟练，而不能仅仅停留在如何防备敌人的层面上。你必须学会如何去搏斗。无论你的空手道功夫多么厉害，你必须懂得，在地上发起一连串攻击，其作用会多么好。
在搏击冠军赛刚开始的那几年中，滚打技术的价值非常明显。那些不擅长搏斗的人们，在他们拳打和腿踹的功夫被善于搏斗的人挡住后，就毫无作为了。所有的武师必须牢牢记住这样的教训。
值得一提的是，十七世纪的一本中国古书《扑避术》（后来各式各样的冲绳岛空手道功夫都是由这本书衍生出来的）中就包含了48种基本的自卫动作，可用于搏斗。很明显，古代的武术很喜欢兼容并蓄，而现代的武术则爱什么都分出个彼此。
体力与训练
传统武术和实战技术的最后一个共同点，就是在体力的训练方面。所有的其他素质都相同的条件下，力气大的武师往往就占有优势。高水平的训练，能够让你保持体力并在必要的时候发挥出来。而如果你先于敌人把体力消耗光了，那你只好听天由命了！
在传统的中国武术中，人们通过举大块的石头或其它的一些训练来增强自己的力量和体力耐久度。这种训练使得他们肌肉的耐久度得以加强。
他们练的另一种功夫叫做‘硬功‘。就是让身体的不同部分，包括腹部、胳膊和腿，承受极大的攻击力量。其目的就是增强这些部分在战斗中的抵抗力。尽管现代武师们可能并不懂得这些东西，但仍然有许多人在打沙袋或踢沙袋，以增强自己的力量。
总结
不管你是一个亚洲武术的弟子还是美国武术的学生，你要想学习实战功夫，那你就必须掌握以上六个基本要点。
你必须努力去学着使用连续斩功夫去逼迫敌人屈服。
你必须尽量避免使用高腿踢功夫，要把注意力放在练习踢敌人腰部以下的地方。
你必须学会朝准敌人的最脆弱的部位攻击。
你必须要把攻击性的和防御性的搏斗功夫揉和进你自己的功夫中去，这样才能有更好的适应能力。
音乐方面
专辑：空手道
歌手：郭富城
语言：粤语专辑1ｃD
公司：华纳唱片
日期：2002。12。14
郭富城2002年的努力以及成绩有目共睹，他最近在＇马来西亚第二届金曲红人颁奖典礼＇中，一后气连夺＇亚太区最受欢迎男歌手奖＇和＇最受欢迎红人男歌手奖＇。而在新碟《空手道》中，ａａron耕以＇掌纹＇为主打歌，劝喻大家不要盲目相信命理之说。
ａａron为唱片担任监制之职，由选歌到形象设计，事事亲力亲为。过往ａａron的唱片少不了他的强项—快歌配劲舞，今次他破天荒独沽一味全选用情歌。10首情歌10种不同的深情演绎。造型方面，城城落足本设计了12款不同的造型。
01十指紧扣
02临睡前吻你一次
03无常
04刚柔流
05我勇敢
06掌纹
07盗亦有道
08一个人的佳节
09麻瓜傻瓜
10降龙十八掌
11祈求（星云大师2002讲学主题曲）（国）
空手道是世界推崇的全民健身体育。可以锻炼人的外在肌体，可以让人具备内在自我控制的意志及崇高的精神信念，具备果断、勇敢、大度、博爱、自信、机智、冷静等个人优秀品质，最重要的是它通过练习和认识能使一个人充满非凡的气势，发挥人的巨大潜能，对当今社会激烈的竞争无疑是大有帮助的。
武当松溪短棍
武当松溪短棍又名虎尾鞭，是一路古老的内家秘传套路，其动作古朴无华，粗犷洒脱，一招一势极重攻防。它融刀之迅猛，棍之活便，剑之轻灵为一体，具有以静制动，后发先至的显著特点。
松溪短棍结构短小精练，其动作势势相承，环环相扣，长短相依，首尾呼应，演练起来凌厉迅猛，呼呼生风，如秋风扫叶，气势磅礴而飘洒。
螳螂拳
武术简介
螳螂拳是我国著名的传统武术流派，象形拳的一种。它是山东四大名拳之一，也是首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一，螳螂拳的形成发展，是凝聚了明末清初众多武术流派之长而成，仅依拳谱所载就有“十八家拳祖姓名”之说，可以说螳螂拳是中国古代武术文化的载体，研究这种拳术对于了解明清之际的武术有很大的帮助作用。
形成发展
此拳据传发源于明末清初年间（也有南北朝梁武帝时一说），一名叫王郎的武术家访友比武失败后，一次偶然机会看到螳螂捕蝉灵巧而又激烈的情形，有所启发，然后他捕捉了许多螳螂，经常地戏斗，观察研究螳螂的每一细小神态动作。在精神方面他吸取了螳螂的意念高度集中、刚毅机智的气概；手法上吸取了它巧妙运用两个前臂进行勾、搂、卦、劈等动作是所表现出的快速灵巧；身法上吸取了它腰身的仰、俯、拧、旋的灵活多变；步法上吸取了它的踏实、稳固以及前后左右闪展腾挪的突跃等。他编制了一些巧妙的拳术攻防组合进行苦练，再度访友比武连连获胜。王郎在访友习武过程中又不断的总结经验，虚心学习，取长补短，丰富和改进已取得的成果，从而创立了初期的螳螂拳。
明末清初时，山东有王郎者（有称王朗者）到少林寺学艺，艺成后与韩通斗，斗败及于树下休息，苦思破敌之法。见一螳螂缘树而下，乃以划草戏之。螳螂则以一刀勾一刀打，转变有度，闪转灵活，乃携螳螂回寺，终日试之，而研究出勾搂刁采等螳螂手法。
一日在树下练习时，有一猿猴取其衣，乃追猿猴而不得近其身，追逐很久，猿猴才弃其衣而去，王郎思之良久，摹仿猿猴之足迹，变换之角度，而研究出猴之步法。至此王郎之螳螂拳初步形成了。
不久，即有人写出拳谱。第一篇为‘十八罗汉短打序‘，其中说：短打者，少林福居禅师所著也，注释详确，义理精通…。并有‘短打要论‘，‘八打八不打‘，‘八刚十二条‘、‘长拳即短打，短打要长拳‘等等。练螳螂拳者‘以此为总谱，或称为老谱‘。可见当时螳螂拳只有一种。以后一传再传，逐渐演变，遂分为三大派了。
