爱是一切的答案-第9章

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秘密五主张，由于你的心创造出你对现实的体验，你必须学着跟心灵交朋友。你已经见识过，你的心拥有多大的力量。跟心灵作朋友意味着，你要用建设性的方法，而不是毁灭性的方法，来运用这股力量。
诚如神秘主义作家卡斯塔尼达在本章一开始所说的，“我们不是让自己活得悲惨，就是让自己活得坚强。两者所花的力气是一样的。”一了解这个原则，学习掌握心　灵的习惯，可以彻底改变你每天面对人与事的经验，让你主宰自己的心情，得到快乐的感觉。以下两个步骤可以让你跟心灵作朋友：
　
1。察觉你的心在做些什么。
2。选择对你有益的不同想法。
　
　你的心灵可以变成你最大的敌人
你知道你在世上的最大敌人是谁吗？是你的心。这个答案可能令人难以相信，但是它是真的。跟心灵作朋友的第一个阶段，就是察觉它是如何变成你的敌人。
　　　“敌人是一个严重的字眼。”你可能会想。”也许我的心有时会失控，但是它会是我的敌人？实在很难想象。让我说明自己的看法。
　
思想富有创造力；你的观点构成你的世界。
有什么想法，就成为什么样的人。
你的心可以让你快乐满足，也能让你不满急噪。
你的功课是学会让心灵为你工作，而不是跟你作对．
　
试想，在一个平时的早晨，你准备展开这一天。你刚刚冲完澡。走出浴室擦干身体。这时，你看到镜子里的自己，你心里想：
“看看你！我没法相信，你的肚子突出来了。老天，你看起来简直像怀孕了。看看你大腿上的赘肉，多得不得了。喔，你的身体让我觉得恶心。我一点也不惊讶——　你最近吃得像猪一样多，到了深夜还吃个不停。你完全没有节制。这是什么？脸上松弛的皮肤。丑死了！你看起来实在很可怕。”
把这个情景换个主角。假如你结婚了，一天早晨，你淋浴完毕，丈夫上下打量你：“看看你！我没法相信，你的肚子突出来了。老天，你看起来简直像怀孕了。看看　你大腿上的赘肉，多得不得了。喔，你的身体让我觉得恶心。我一点也不惊讶——你最近吃得像猪一样多，到了深夜还吃个不停。你完全没有节制。这是什么？脸上　松弛的皮肤。丑死了！你看起来实在很可怕。”
如果你伴侣这么说，你会有什么反应？你会怒火中烧，想打他一耳光。“你怎么敢跟我说这种话。”你吃惊地说。如果你听到某人批评你的朋友或子女，你会怎么做？你会沉默地冷眼旁观吗？当然不会。你会打断对方说：“我不许你中伤这个人。”
然而，你可能一直是这么跟自己讲话的——而且这才是一天的开始。当你面对子女、工作，或是试着把该做的事完成时，你的心不断对自己作出负面的评价。
如果你真想在灵性上得到苏醒，试一试以下的作法：
　　　
花一天的时间，跟自己约定，你会尽力察觉自己的想法，把心中的每一个负面念头写下来。随身带一本小簿子，每当你发现心里冒出不支持自己的念头时，就把它写下来。例如：
　
“你穿这件衣服胖死了。”
“这句话说得真蠢。”
“你永远也不会作成这笔生意的。”
“我无法相信，你竟然忘记去洗衣店拿衣服。”
　
这一天结束时，数一数你记下几个负面的想法。数目大概不小。我同时要向你保证，别人对你的负面评语一定少于你对自己的评价。
这真是讽刺，我们努力工作，为了过舒服的日子。我们避开让自己不舒服的人与地点，然而，我们最大的痛苦源头却是自己的心灵？
你每天都要作出许多的选择。早晨妆扮时，你仔细看进衣柜，挑选想穿的衣服。到超市买东西时，你会仔细挑选架上的商品，选择需要的东西。同样地，你不必相信心灵呈现给你的每一个念头。你可以选择跟着心念的方向走，也可以选择说：“不，谢谢。我现在不想到那里去。”
我们经常觉得快要受不了，就是因为这个缘故——我们让每一个想法带着自己跑，不去质疑自己是否愿意跟随。
当你发现，你的心往特定的方向前去，要问问自己：“我想跟着这个想法走吗？”这个念头要把我带到哪里去？带向喜乐、还是悲惨，力量、还是恐惧，孤立、还是爱？我想到那里去吗？　如果你认定，这个念头要带你去的地方，你并不想去，这时你只要用另一个积极、支持自己的想法，取代先前的念头就好。
　
　练习选择性的注意
你晓得你的心拥有多大的力量吗？它可以一连好几小时排除其它事物，专注在一件事情上。问题在于，它往往把注意力放在不确实、没有帮助的事情上。我把这种作法称为“选择性的注意”。它是一种心灵的倾向，专注在困扰自己的事情上。注意自己的问题或挑战，并不是错误的事。但是心灵会排除其它的想法，把关注变成固执不移的念头。“我就是不能不想这件事。”你会这么说。
选择性的注意可以让我们的心成为自己的敌人，而不是朋友。
　
选择你的想法
不要让想法选择你。
　
屋里还有几百个人，把我说的每一个字都听进去了。可是我的心作了选择性的注意，只看到它所发现的问题。你可以想象，这个念头让我多么分心。等到我讲完，我　会觉得沮丧，觉得自己一败涂地。我走下舞台，主办人走向我，我便跟他道歉，说自己讲得不好。“怎么会呢？”他们说，“你讲得好极了。”我对自己说：“第十　排的那位男士可不这么想……”
在我事业开展的头几年，这种念头一直出现。有一天，我得到一段经验。它教导我关于秘密五的重要功课，让我了解心灵拥有创造现实的强大力量。在那次的会议　中，我在一大群观众面前发表专题演说。和往常一样，我的心找到了一个不喜欢我演讲的观众——一位坐在前面靠边的女士。她一直坐在那里，没有笑容，总是沉重　地叹气，好像等不及要离开。她甚至看了好几次表，这个动作让我的心情更加恶劣。
讲完后，我在大厅为观众签名。这时，那位女士向我走来。我的第一个念头是：“不，她要开始批评我讲得不对了。”于是我打起精神，准备跟她谈话。
“我觉得你很忙，”她开口说道，“可是我不能就这么走了，而没有谢谢你。我要回到医院去看我先生。几天前他中风了，情况不太好。我一直陪在他床边，可是我　不愿错过你的演讲，因为我一直是你的书迷。我只是要你知道，你说的一切深深感动了我。我觉得你好像是专门在跟我说话，上帝派你来，给我希望和鼓励。”泪水　从她的面颊滑落。这位女士伸手拥抱我。
我抱着她颤抖的身躯，心里发誓说：我绝不要忘记这一刻。它包含了许多重要的功课。这　些年来，我的心一直把自己的不安全感和自我批判，投射到我的观众身上。像这位女士，她可能带着情感或身体的痛苦坐在那里，或是有许多的忧虑，因而笑不出　来。我的选择性的注意创造出一个子虚乌有的问题。我同时明了，即使有人不喜欢我的演讲，总是有许多人被我的演讲感动，我只能尽力而为，把事情做好。
　
你不必注意
涌上心头的每一个想法。
　
　经历过这件事以后，我的演讲经验彻底改变。我决定把选择性的注意，用　来寻找笑得最开心的观众。他们显然很喜欢我的演说，因此给予我许多积极的力量。我愈注意他们，愈觉得轻松灵活。等我比较有自信时，我再去寻找那些不开心的　面孔。这一次，我不再想象对方不喜欢我，而是提醒自己说，我虽需要这个人的爱，但是对方更需要我的爱。我会给这个人更多的笑容和力量．
选择性的注意是你心灵的本性。这种倾向并没有错。为什么不借重它的优势？找到你希望心灵关注的事情，把心灵放在这个方向上。
　
（待续）

愛是一切的答案　－　安吉麗思作品
秘密五：你的心创造出对现实的体会。所以，让心灵成为你的朋友。　Part　II
　
　
　你不知道的负面想法
　
最常践踏我们的力量，往往是我们自己创造出来的。
　　　~　莎士比亚
　
大多数人都同意一个想法，就是抱持对自我的负面想法是不健康的。然而，当我们对别人有负面看法时，我们更难看到这些看法的坏处，更难抛开批评、论断的习　惯。为什么呢？因为愤怒与判断使我们有一种短暂的权力感，让我们错误地感觉到，自己拥有力量与侵略性。我们以为借着思考来严厉地批判对方，就能真的伤害到　这个人，维护我们自己。事实却不如此简单。
我们有一个错误的观念，以为对某人的负面看法就像朝靶子射去的箭，将会伤及对方。如果我们对某人感到愤怒，认为对方做出卑鄙的行为，我们会坐下来，想着对　他不利的事情，暗中得到满足感，好像这些念头会伤害他，或是让他心情低落，好像我们会因每一个负面的念头而获胜。“我恨你。”我们在心中说：“因此，我打　击了你。”
　
但　是，事实与这种结论不同。你的负面看法不仅像朝靶子射去的箭。它们更像汽球，飞过你的头顶，把负面的感觉留在你的能量领域里。每一次你沉溺在对别人的负面　看法里，你就是在污染自己的意识。负面的看法就像情绪的烟尘，从你的头顶笼罩下来。就拿箭来比喻，如果你射出的箭是爱之箭，你需要有一个有着爱的中心，如　果射出的箭是伤人的毒箭，那么你发出箭的地方是有毒素的地方。
　
你知道你能看出别人的想法吗？你可以的——只要看看他们的脸，感受一下他们的能量，就能辨识出他们的念头。我说的不是眼睛之所见，而是心灵之眼看到的东　西。沉溺在负面思考里的人，往往感觉头顶笼罩着一片乌云。跟这种人在一起时，你会觉得暴风雨随时都会降临。另一方面，心里充满积极、亲切的想法的人，看起　来总是容光焕发，好像浑身散发着自然的光晕。如果你想想你认识与欣赏的善良美好的人，就会发现他们都有一种自然的神采。
　
学习让你的心重新把握，
并按照你希望的方向思考。
　
有了这样的了解就会明白：是心灵的力量让你变得美丽，或是索然无味。这就是内在美的真义。当你对自己、对别人都抱持积极亲切的态度和想法，就会创造出一种振动的美好能量。
　　　
以下是关于心灵的另一个重要的秘密：你的想法会让心灵发生内在的振动，同时，会吸引类似的心灵能量。
　
我们都了解这一点。心里含着许多没有解决的愤怒时，你会吸引愤怒的情境和有敌意的人。当你觉得紧张担忧，事情会更不顺利。同时。你会使身边的人也觉得紧　张。要是你抱着积极亲切的态度，你就会把别人心里的爱引导出来，创造出和谐的环境。这就是我们为什么要跟心灵作朋友的另一个理由。
　
　目击者
你知不知道，你心中有一个部分总是在观察自己，好像一位安静的观察者？我们不妨把它称为“目击者”。它是你生命中的静默的部分，它是纯粹的意识。它不是你的心，也不是你的情绪、感官和经验。它是察觉这一切的东西。它让你知道，你是清醒的，它就是我们内在本然的自己。
　
每次认识到某些东西，感知到某些东西时，这个经验都包含两个元素：一个是你注意到的事情，第二个是谁在注意这件事。或许你发现自己焦躁不安。然而是谁发现你不�