幻灭-第33章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
加械憔惺幻庑闹锈筲蟆０⑻┳群吐牢靼蔡岬侥前憬艹龅娜耍谄湟挥幸还扇惹椋凰堑奶富叭从兴Ａ簦敲髅骱芮苛业挠岩瓴淮笙喑啤Ｂ牢靼簿醯谜庑┠吧耍ㄒ蛭潜舜硕加妹窒喑疲┖芷婀郑艿剿桥懦庥指械娇嗝疲坏们那牡淖呖Ｋ呛桶⑻┳纫谎悦派嫌懈霰昙牵梢钥闯龈饔懈鞯奶觳拧Ｖ钡骄锬岚６较氯八担谌说囊煲槠较⒅螅牢靼膊疟蝗衔凶矢窦尤胝飧鲇判闳宋锏募拧４幽鞘逼穑牢靼膊湃鲜端恰Ｅê竦母星楹脱纤嗟木裆畎阉墙岷显谝黄穑负趺刻焱砩显诎⑻┳燃揖刍帷Ｋ怯兄衷じ校衔⑻┳仁歉鑫按蟮淖骷遥钏煨洹Ｔ谒郧暗牡谝桓隽煨涫堑贝盍瞬黄鸬囊桓鏊枷爰遥衩仄⒓ǖ奶觳牛鞘被亓吮鞠纾虿槐卦诖硕嘈穑宦牢靼蔡浅３Ｌ岬剿纸新芬住：罄此侵杏屑父霭胪矩舱郏硗庖恍┖桶⑻┳纫谎恐５タ闯晒Φ募父觯筒荒蚜私馕裁茨切┤嘶嵋鹗说男巳ず妥⒁狻Ｖ两裨谑赖娜酥杏泻衫埂け习惭担鞘痹谑辛⒁皆旱弊≡阂缴罄词前屠璐笱б窖г旱拿淌冢缫丫∪私灾槐卦倜栊此奈耍得魉男愿窈退枷氲男灾柿恕Ｆ浯问抢澄獭ぜ蓿歉錾羁痰恼苎Ъ遥蟮ǖ睦砺奂遥凰械难邓家教郑於ǎ⒒樱鳎詈蠓钕赘绨莸呐枷瘢死唷Ｋ贾瘴按螅闶欠傅拇砦笠惨蛭空缘酶呱小Ｕ馕惶热险妫巫尾痪氲难д撸缃袷悄掣雎桌砗驼窝傻牧煨洌傻募壑抵挥腥檬奔淅磁卸稀Ｋ男拍钍顾托⊥盘宓耐榉值姥镲穑诹硪环矫婊疃匀皇撬侵沂档呐笥选Ｔ谕盘逯写硪帐醯氖乔嗄昊芍凶钣判愕囊桓龌遥凶鲈忌颉げ锒牛嬗新蘼砼傻乃孛韬屯崴古傻纳剩皇枪诿舾校扌沃谐粤丝鳎赡艹晌獯罄傻募坛腥耍比唬姑挥型Ｖ狗⒄埂０槭撬闹旅耍唤鲇跋焖男那椋灿跋焖耐纺裕怕宜纳睿顾咦乓庀氩坏降耐渎贰Ｈ绻忌蛭哦淌逼诘那楦咎炖至嘶蛘咛嗄樟耍腿フ估赖淖髌肪褪О埽皇茄丈裰兀诿凰孛瑁荒芩愀灞荆闶窃诩傧氲耐纯嘀型瓿傻耐蓟蛔⒅厮孛瓒床患贸さ纳省Ｒ话愕墓壑冢ㄋ呐笥言谀冢运Ｊ；舴蚵僮蓟嵯不端娜涡裕睦肫娴幕孟耄帐跎系拇蟮ù葱隆Ｋ耐昝赖淖髌返娜妨钊饲张澹艿角张逡埠芨咝耍豢墒且怀髌肥О埽谧约旱南胂笾锌吹降奶厣谌褐谘劾锊⒉淮嬖冢蚨貌坏皆廾赖氖焙颍筒皇ずЧ帧Ｆ⑵值郊悖笥衙怯幸惶煅劭此俚粢患瓿傻淖髌罚衔霉妨耍担骸肮Ψ蛱郊遥笮⊙淖饕盗恕！彼愿裼胫诓煌惺本钩绺咧环彩巧窬实娜说某ごΧ檀Γ薏痪弑福欢愕氐赖纳窬释诓√Ｋ耐纺院退固囟鳍谙嗨疲幌笏固囟鞫晕难鹿Ψ颉Ｋ奶竿拢乃枷氲纳凉猓劣牢薇取？诔萘胬颂逄墒潜浠蕹＃诟星榉矫婧突婊谱鞣矫嫱涡浴Ｋ兹丝赡苤刚囊恍┤钡悖鞘顾谛⊥盘逯惺艿较舶脑颉；褂幸桓鼋凶龇讯盟埂だ锎铮诘贝骷抑凶罡挥谮缎郴南胂蟆Ｋ辉诤趺荒眉ㄋ椎淖髌方桓吩海罹实南肪缍疾卦谀宰永锪舾约汉团笥讶±帧Ｋ笪卤ィ辛松罘丫筒辉冈傩醋鳌Ｉ岳炼瑁崞鸨世慈囱笱笕魅鳎舐尬髂幔欢匀魏问虑槎即诱戳矫婵悸牵庖坏阆笏形按蟮南簿缡耍缒锇Ш屠祝凰腔骋膳桑醯醚尚Γ率瞪纤褪浅靶σ磺小＂倩舴蚵�1776—1822），德国浪漫派作家兼音乐家，富于奇思幻想，观察细致，写的神怪故事尤其著名。②英国小说家斯特恩（1713—1768）在作品中常有尖锐的批评，辛辣的讽刺，细腻的感情。费尔让斯·里达精通人生哲学，世故极深，有观察的天赋，瞧不起他认为虚空的荣誉；他的心可并没因之冷下来。他对自己的利益满不在乎，对人却非常热心，要有什么活动，总是为了朋友。他外表象拉伯雷，也不讨厌好酒好菜，①可决不追求。他心情又忧郁又快活。朋友们叫他联队里的看家狗，这个绰号②形容他的为人再恰当没有。其余三个，至少和以上侧面介绍的四个朋友同样卓越，不幸陆续夭折。第一是梅罗。居维埃和若夫华·圣伊莱尔那场有名的论战，便是他在去世之前引起的。③居维埃提倡一种狭义的着重分析的科学，至今在世面在德国受到尊重④的若夫华·圣伊莱尔却是泛神主义者；事实上两人都是了不起的天才。他们所争论的大问题，在居维埃过世前几个月⑤使科学界分成两派。梅罗是路易的朋友，而路易不久就被死神从知识界中带走。这两个短命的人虽然学识和天才浩瀚无涯，今日都无人知道。此外还得加上一个雄才大略的共和党人，米歇尔·克雷斯蒂安，抱着欧罗巴联邦的梦想，为一八三○年代的圣西门运动出过不少力。政治才具不亚于圣茹斯特和丹东，为人象少女一般和顺，朴实；富于热情和幻想；优美的声音可能使莫扎特，韦伯，罗西尼倾倒；唱起贝朗瑞的某些歌曲来能唤起人的诗意，爱情或者希望。米歇尔·克雷斯蒂安穷得象吕西安，象达尼埃尔，象他所有的朋友，对于谋生之道看得和第欧根尼⑥一样旷达。他替大部头的著作编目，代出版商写说明书，绝口不提自己的主张，正如坟墓决不泄漏死后的秘密。这个快活而落拓的知识分子，或许还是一个会改变世界面目的大政治家，后来象小兵一般死在圣梅丽修道院。⑦不知哪个商人的子弹打中了法兰西最高尚的一个人物。并且米歇尔·克雷斯蒂安的性命不是为他自己的主张牺牲的。他的欧罗巴联邦其实比共和党的宣传对欧洲的贵族威胁更大。一般疯狂的青年自命为国民议会的继承人，提倡那种观念模糊的要不得的自由；克雷斯蒂安的理想可不象他们的荒唐，要合理得多。认识他的人莫不惋惜这个高贵的平民，时常想起这个无名的大政治家。①拉伯雷在《巨人传》中津津乐道于好酒好菜。②这句俗语原是指军队中的班长或排长。③梅罗在历史上实有其人，即梅朗医生，卒于一八三二年六月，时年四十二岁。一八三○年二月，法国著名生物学家若夫华·圣伊莱尔（1772—1844）在法兰西科学院就梅朗与洛朗赛合写的《论软体动物的组织》一文作了报告，加以肯定，著名的动物学家居维埃（1769—1832）表示异议，在报刊上展开一场剧烈的论战。④歌德于一八三二年三月逝世前写的最后一篇文字，赞成若夫华·圣伊莱尔的主张，所以巴尔扎克说圣伊莱尔在德国受到尊重。⑤论战始于一八三○年，居维埃卒于一八三二年，巴尔扎克所谓过世前几个月，实际是过世前两年。⑥第欧根尼（公元前413—前327），古希腊哲学家，厌恶财富，轻视亨受，经常以木桶为家。⑦一八三二年六月四日，共和党人不满路易－菲力浦的立宪政治，掀起群众性的事变，在巴黎发生巷战；六月六日被政府军队镇压平息。圣梅丽修道院街是牺牲最惨重的地方，当时拥护政府的以中小资产阶级为主，镇压群众的民团即由中小商人组成，故下文提到商人的子弹。这九个人组成一个小团体，相互的尊重和友情使他们各走极端的思想和主义从来不起冲突。达尼埃尔·阿泰兹是庇卡底的乡绅人家出身，对君主政体的信念同米歇尔·克雷斯蒂安对欧罗巴联邦的信念一样坚定。费尔让斯·里达嘲笑莱翁·吉罗的哲学思想，吉罗向阿泰兹预言基督教和家庭组织必然要消灭。米歇尔·克雷斯蒂安笃信基督教，认为基督是平等的奠基人；他在毕安训的解剖刀前面坚持灵魂不死，而毕安训是最会分析的学者。大家辩论而不争吵；除了几个自己人没有别的听众，所以不计较面子。他们彼此说出工作的成绩，以青年人的可爱的坦白征求意见。遇到重大事故，思想对立的人会放弃自己的主张，拥护朋友的见解；凡是涉及本人思想以外的问题或作品，他们都大公无私，所以更乐于帮助朋友。几乎每个人都秉性温和，能够容忍，这两个优点说明他们高人一等。我们的破灭的希望，流产的才能，失败的事业，受了挫折的雄心，往往积聚起来变为忌妒；他们却不知忌妒为何物。并且他们走的是不同的道路。因此凡是象吕西安那样被他们接受的人，都觉得和他们相处很舒泰。真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持；他们的讥讽只是一种精神游戏，并不针对别人的自尊心。最初你因为佩服他们而不免心情激动，过了这个阶段就觉得处在这批优秀的青年中间不知有多少乐趣。他们尽管彼此很亲热，仍旧感到各有各的价值，非常尊重朋友；每个人都觉得可以与，可以受，坦然不以为意。谈话极有风趣，毫不勉强，题材无所不包。用的字象箭一般轻灵，不仅脱口而出，而且一针见血。物质方面的极端穷苦和精神方面的巨大财富成为奇怪的对比。他们想到现实生活，只作为朋友之间戏谑的资料。有一天，天气早寒，阿泰兹家来了五个朋友，不约而同在大衣底下挟着木柴，仿佛举行野餐的时候，每个客人带一样菜，结果全带了肉饼。他们都有一种内心的美反映在他们的外表上面，跟用功和熬夜一样使年轻的脸上发出黄澄澄的奇妙的光彩；某些骚动的线条被纯洁的生活和思想的火焰净化了，变得端正了。脑门象诗人的一样宽广。眼睛又亮又精神，证明他们生活毫无污点。逢到特别艰苦的时候，大家还是快快活活的忍受，兴致不减，脸上照旧清明恬静。年轻人要有这种气色，必须没有犯过重大的过失，不曾为了打熬不住穷苦，只想不择手段的成功，象一般文人那样对叛变的行为肯宽恕或纵容，因而自暴自弃，干出下流的勾当。他们的友谊所以牢不可破，格外动人，是由于彼此深信不疑，这一点是爱情所没有的。那些青年完全信得过自己：一个人的仇敌便是众人的公敌，为了休戚相关的义气，不惜损害自己最迫切的利益。没有一个人胆怯畏缩，谁要受到指控，个个人敢出来替朋友否认，信心十足的为朋友辩护。心胸同样高尚，感情同样强烈，他们在学术和知识的园地中能够自由思索，互相倾诉，所以他们的关系才那么纯洁，谈话那么畅快。因为相信对方必定了解，各人的脑子才能够称心惬意的活动；他们相互之间绝对不用客套，他们会说出自己的痛苦和快乐，思想也罢，烦恼也罢，都可以尽情流露。一般心胸伟大的人重视《两个朋友》的寓言①，就是为了那种无微不至的体贴，而这体贴在他们中间是常事。怪不得他们对新加入的人挑选极严。他们深深体会到自己的伟大和幸福，不愿意让陌生人闯进来扰乱。①见《拉封丹寓言诗》第八卷第十一则，描写两个知己，便是梦中也互相关切。这个以感情和兴趣结合的同盟持续了二十年，没有冲突，没有误会。只有死神才能削减这个“七星”社①的成员，带走了路易·朗贝尔，梅罗和米歇尔·克雷斯蒂安。一八三二年米歇尔·克雷斯蒂�
