浊世人间-第7章
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一会工夫，把另外一位解差薛霸先生也请来了，请了来之后，立刻从袖里取出十两金子，一人五两。呜呼，五两金子在十一世纪宋王朝时的购买力如何，不得而知，似乎五两金子不应该以打动人心，更不值得害一条命。但二位解差到底仍是接啦，逐不得不有野猪林一幕惨剧，书上曰：
第二日天明起来，投光州路上来，时遇六月天气，炎暑正热，棒疮却发，路上一步挨一步，走不支。薛霸道：“好不晓事，去沧州二千里有余的路，你这般样走，几时得到。”林冲道：“小人在太尉府里折了些便宜，前日方才吃棒，棒疮齐发。这般炎热，上下只得担待一步，”董超道：“你自慢慢的走，休听咭咕。”薛霸一路上喃哺呐呐的，口里埋冤叫苦，说道：“却是老爷晦气，撞着你这个魔头。”住得店来，薛霸去烧一锅百沸滚汤，提将来，倾向脚盆内，叫道：“林教头，你洗了脚好睡。”林冲挣得起来，被枷碍了，曲身不行。薛霸便道：“我替你洗。”林冲忙道：“使不得。”薛霸道：“出路人那里计较得许多。”林冲不知是计，只顾伸下脚来，被薛霸一按，按在滚汤里，林冲叫一声：“哎呀！”急缩起时，泡得脚面红肿了。
这还不算，第二天天下亮便走，薛霸先生还教林冲先生穿新草鞋，走不上二三里，便鲜血淋漓，唉声不止。于是乎，来到野猪林，乃开封去沧州路上第一个险峻所在。进了野猪林之后，费了些下脚，最后薛霸先生和董超先生拿起水火棍，看着林冲先生曰：
“不是俺要结果你，自是前日来时，有那陆谦，传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印回去回话，便多几日，也是死数，只今日就这里倒作成我两个，回去快些。休得怨我弟兄两个，只是上司差遣，不系自己。你须精细着，明年今日，是你周年，我等已限定日期，亦要早日回话。”
林冲先生怎么哀求都没用，薛霸先生双手举起水火棍，就望林冲先生脑袋上劈将下来，事到如今，书上叹以诗日：“万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家？”陆谦先生为了完成皮条使命，不惜谋害四十年老朋友。呜呼，他怎能不当监运使，不当监察人乎？
话说薛霸先生正要打死林冲先生，忽然一条禅杖飞来，隔开水火棍，跳出一条胖大和尚，把两位王八解差打落花流水，用不着我介绍，读者先生当可知道该胖和尚是谁矣，乃鲁智深先生是也。于是陆谦先生第三计又告覆没。不过皮条型一旦帮闲来，虽然因难重重，望着皮条拉成后的种种良辰美景，仍会努力到底。于是陆谦先生施出他最后一计，这最后一计和第三计差不多，不外杀了该倒霉的丈夫，以便他的娇妻上床。可惜千算万算，不如天老爷一算。一阵折腾之后，事与愿违，林冲先生没死，皮条型却横尸暗巷，真是奇妙安排也。
且看陆谦先生这一次如何表演，书上曰：
林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被，林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半路上有个古庙可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把絮被卷了，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来，入得庙门，再把门掩上。把抢的酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把被扯来，盖了半截下身，却葫芦冷酒提来慢慢地吃，就将杯中牛肉下酒。
正吃时，只听得里面必必剥剥地爆响，林冲跳将起来，就壁缝里看时，只见草科场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开口救火，只听见外面有人说话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙来，用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这一条计好吗？”一个应道：“端的亏管营、差拨，两位用心。回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官，这番张教头（林冲岳父）没得推故了。”（柏杨先生曰：一切伤天害理，血淋淋杀人放火的勾当，不过是只为了做大官，壮哉。）
一个道：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”又一个道：“张教头那厮，三番五次托人去说：‘你的女婿没了。’张教头越不肯应承。因此衙内病看看重了，太尉持使俺两个央说二位干这件事，不想而今完备了。”又一个道：“小人爬入墙里去，四下草堆上点了十来把火，待走哪里去。”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”（又回到“法律”是矣，一片血腥。）又一个道：“我们回城里去吧。”一个道：“再看一看，拾得他两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们能会干这事。”
呜呼，两个家伙正是皮界巨孽：陆谦先生、富安先生，和另一个想做大官差拨（法警者流）。林冲先生听到耳里，手开庙门，大喝一声：“泼贼哪里去？”底下不用心抄书啦，杀的杀，砍的砍，挖心的挖心，皮条型的朋友，光荣地以身殉皮。
小心皮条
看了林冲先生的故事，奉劝天下凡是有漂亮太太或漂亮女儿的人，交友应该特别谨慎，一旦朋友中有皮条型，就是没有高衙内，他也会生办法推荐出去。一有机会，就向那些色迷迷的达官贵人献起宝矣。吾友科培特先生曰：“正是因为人有想一跃至顶，世界上才有那么多灾难。”有些靠道德学问往上爬，有些人靠辛苦耕耘往上爬。皮条型既没有道德学问。也不肯辛苦耕耘，但往上爬的心固也有之，那该怎么办乎耶？就全靠屁股上绑的美女如云矣，像火箭一样，把他从卑微的地位送上顶端，或把他从囚犯的地位和敌人的地位，变成可以咬耳朵的密友。
不过，世界上也以皮条型的朋友最为难防。盖为了升官发财，有献上娇妻教主子玩的，也有献上弱女教主子玩的，更有献上姑姨姐妹教主子玩的，古书上记载多矣，反正是不要脸啦，也就无啥稀奇，而且也因为太刺目的缘故，人人都看得清楚。不过他想献上的不是自己的娇妻，而是朋友的娇妻，这种行业在三百六十行之外，有坚强的地位，使人已经戴上绿帽子啦，还茫茫然要为他两肋插刀。不特此也，据我所知，有漂亮太太和漂亮女儿的人，往往只怕交上色狼，而不知道皮条型比色狼的危险更大。因为色狼也者，即令他是桃花公主注册有案的一等一级老狼，既有“色”在作崇矣，只要细心观察，他不可能不露出马脚。而皮条型则不然，因事不关己，故冷静如铁，再光艳夺目的太太小姐，在他眼中不过是一件美丽的敲门砖，对于这种人，便实在难搞也。
利用女人床第工夫，而达到尊严的地位，是古老的法术之一。利用的如果是自己妻女，固属“忍人所不能忍，狠人所不能狠”。而利用别人妻女，更得有点高深莫测的学问。华德先生和陆谦先生往上爬的外表是一样的，但实质却不一样。华德先生和台北何秀子女士差不多，都是拳养一批美女，以供娱乐。不过何女士目的只是一个“钱”字，而华德先生的目的除了“钱”外还要“势”要“名”，乃是轰轰烈烈的干法。双料二世先生走的似乎是陆谦先生的路线，自己不储备货色，而只从中介绍，想不到结局也大同小异。
上流社会越腐败，皮条型越活跃，不但活跃，而且骑在小民头上，一手抓着小民辫子文章鲜明地贯彻了哲学的党性原则。是社会主义条件下哲学，一手挥舞着乳罩，顾盼自雄，不可一世。很多人都是靠“皮条学”上去的。那些只知道实干苦干的朋友，可以凛然矣，不要以为台北异于伦敦，那是伦敦掀开了粪缸盖，而台北没有掀开而已。若某某，专门为主子找女人，已当上啥啥之官，不时训他的部下仁义道德。若某某，备有专用游泳池，以供克里丝琪莱小姐陪贵人度美丽的黄昏，也早当上啥啥之长，既有外汇，又有贷款。鸣呼，等着瞧吧，一旦也掀开了粪缸盖，定有更可观的节目也。
人生一大困扰
英国克里丝汀琪莱女士，最近把大小列颠搞了个天翻地覆，除搞垮了一个国防大臣外，还搞死了一位按摩医生，看情形还可能搞垮英国内阁。而余波荡漾，该小姐不但没有受到惩罚，反而因出卖自传，着实发了一笔大财，这世界真是五光十色，教人弄不清也。不过有一点是可以弄清的，那就是，古人较男人多一种求生的武器。这话说起来似乎太黄，但这话不是柏杨先生说的，而是伦敦《泰晤士报》说的（我祭起洋大人招牌，你就是心服口服），即令不是洋大人说的，谁也无权用“太黄”两个字来掩饰有史以来一直都不能解决的严重社会问题，也就是娼妓问题。君没有看洋大人的报导乎，当五年前克里丝汀琪莱女士到伦敦时，还是一个乡下姑娘，身上无一文之钱，除了那身葬衣葬裙，只有脚下一双破鞋。可是，她却拥有一项雄厚的资本——美丽的面庞和堕落的灵魂。先是陪华德医生睡觉，继是陪别的男人睡觉。一个年轻的女孩子，只要肯陪臭男人睡觉，就会有的是钱。这正是女人和男人不同之点，女孩子急啦，可去做妓女，或维持自己生活，或养家供弟妹上进。男孩子便木法度，除了去当小愉，便只有活活饿死一途。克小姐以不到五年时间，从赤手空拳，发展到腰缠万贯，而且震动世界。今年克里丝汀琪莱女士不过才二十二岁，世界上只有女孩子才可以创造出来这种传奇故事，怎么不使堂堂大丈夫浩叹乎哉？
娼妓是一个古老问题，我想太古时候，母性为社会中心，一定没有妓女，有的话可能只有妓男。盖经济大权握在女人手中，男人被关在后院洗衣做饭，太太出发到别的部落卖牛买布。女人们聚在一起，酒醉饭饱，难免不叫一个男人出来游风戏龙，然后女老板扔给他一个贝壳，作为被玩代价。那男人拿了该一贝壳，欢天喜地而去。呜呼，历史书上虽没有这种妓男的记载，但很多事情固不必那么刻板，想也想得出来。后来天下大变，变得男性成了社会中心，妓男才告没落，而妓女代之而兴。如果今天仍是母性社会，克里丝汀琪莱小姐如此轰轰烈烈耶？所以说娼妓问题是和人类共存共亡的一个问题，这个问题是人性问题和社会问题，不是政治问题，不是军事警察问题，更不道德人格问题。第二次世界大战时，英国军队到了法国，第一件事便是找妓女，他们告诉法国军官曰：“我们英国只讲现实，不像你法国讲什么理想，我们需要妓女，日本皇军侵略我们，都自带随营军妓，中国人一瞧，简直丢脸，连嘴都要笑歪。后来美国大人曾向中国政府建议也要设立随营军妓，被官崽们道貌岸然拒之。
可是拒来拒去，拒到台湾，也拒出了“军中乐园”。军中乐园者，即随营军技，由官府向各地聘请各色女性，集中在一栋建筑里，编上号码，同“食色，性也”的官兵排队买票，轮到克里丝汀琪莱就是克里丝汀琪莱，轮到曼蒂戴维斯就是曼蒂戴维斯，春风一度，四大皆空。呜呼，军中乐园的建立，在中国历史上，�
