民国创业手札-第70章
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面对这样一群无比认真、刻苦努力，早早便自觉担负起国家复兴重任，规划好自己的人生目标的人来说，没有人能够辜负他们。
顾舒晗手中拿出一份早已准备好的演讲稿，开始了她的演讲。从事这方面工作多年的她演讲内容自然不仅仅局限于一份小小的演讲稿，在演讲的过程中，除了与学生之间的互动外，她还穿插了许多新颖有趣的知识。
许多学生也如同顾舒晗所希望的那般，对顾舒晗所描述的诸多行业十分感兴趣。在理工科方面，顾舒晗涉足的行业足够的多，他们不用担心对这个行业不感兴趣，就找不到询问点。建筑施工、机械制造、新兴高科技行业……他们总能找到一块自己熟悉并想要从事的领域。
原本顾氏工厂就是许多毕业生就业的热门企业，如今通过顾舒晗的阐述，许多毕业生都受到了启发，心中对于自己有了更为明确的定位。如果说在演讲之前，他们中很多人的打算是先在顾氏工厂、邵氏工厂或者XX工厂找个专业对口的职位的话，那么现在，他们中的很多人对于自己适合进顾氏或者其他工厂的哪个分厂，在上岗前需要进行什么培训，都有了一定的认识。
除了专业知识之外，很多人都关心顾舒晗成功的经验。
事实上，大凡功成名就，回母校进行演讲的校友，或是被邀请来做演讲的校外名人，大都会被问到这个问题。然而，这是一个笼统的问题，很难准确和全面的回答。由于回答者和聆听者的阅历不同，在大部分时候聆听者所能够得到的，都只是一个笼统的答案，这些答案中也许隐藏着许多人生智慧，也许包含着演讲者的个人经历，但聆听者们多半无法理解。
顾舒晗的回答，也是如此。
虽然她如今才二十出头，与底下的学生们年纪相差不大，但她的阅历及心境，与他们早已不同。尽管如此，她并没有敷衍他们，而是认认真真地将自己的感悟总结了出来。也许他们现在无法理解，但说不定，以后的某一天，他们就会发现能够派上用处。对于她而言，这就足够了。
演讲的氛围，一直都很活跃，直到末尾，才出现了一丝不和谐的声音。
“顾小姐，我有一个问题。”一阵清冷的女声传来：“看起来，你也是一个新兴知识分子，有着远超常人的思想深度。那么请问，你认同维持封建包办婚姻这种做法吗？”
冷不丁被问到这么个问题，顾舒晗愣了愣，她注意到，发言的是一个穿着蓝白相间格子裙的女学生，这位女学生身材娇小，打扮得颇为洋气，五官看起来与于曼有几分相像。。
不待顾舒晗回答，她就续道：“听说，你的丈夫想要跟你解除封建包办婚姻，你却死死拦着不同意……你的技术是如此的先进，为何你的思想却是如此的陈旧腐朽？你的心中，难道没有一丝一毫的愧疚吗？”
作者有话要说： 前两章卡文期写的，不太满意，不过先这样吧= =。这章总算又找到点状态了。
因为泥萌冷酷无情，作者菌要罢工一周，嗯，就这么愉快地决定了！
……
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其实是请假一周，20号要中期答辩，所以愚蠢的作者菌准备神隐几天，不（一）要（定）太（要）想我~
第80章 争论
这话听着极为好笑，顾舒晗还没指责秦志宏与于曼这对半路夫妻一个插足别人家庭，一个背信弃义呢，想不到，这就有人为他们鸣不平，指责她不该霸占着秦志宏的正妻之位，该主动退让了。若是她不退让，不妥协，就是思想落后，就是封建糟粕，就要受人鄙夷。
大约也唯有这个时期的人，才能够理直气壮地说出这样的话来吧。身为加害者，不去思量己身的行为有否不当，反倒去指责受害者思想顽固，没有为其大开方便之门。至于受害者如何，没有人去关注，她们被时代抛弃，被她们的丈夫、家人抛弃，是她们活该，谁让她们是封建糟粕呢。
对旧文化的全盘否定，对新文化的拿来主义或者说是断章取义，再加上自身的贪欲作祟，造就了一场场悲剧。那些被逼着娶妻的也就罢了，眼巴巴自己上门求娶，有了新人就将妻子丢在一旁，拿“新文化新风气”来做借口的，最是让人鄙夷，秦志宏便是其中之一。
顾舒晗何等心高气傲，自然不稀罕秦志宏这般品德低下、没有担当的男人，也不稀罕与于曼争这么个男人，但这并不代表着，她要屈从于眼前之人的观念，委委屈屈、可怜兮兮地退让。
心中虽这么想，她也不愿把自己的私事放到大庭广众之下，作为众人的谈资。与一个涉世未深的小姑娘做意气之争，便是她赢了，难道就有什么值得荣幸的地方吗？
“这是我的私事，与我们今天的议题并没有任何关系，不要因为私人情感而引入无关的话题。”顾舒晗准备将这个话题三言两语的带过，没想到，刚才那个发言的小姑娘却并不愿意。
“怎么会没有关系？”穿着格子裙的小姑娘高高地昂起头颅，一张清秀的小脸上满是桀骜之色：“今天我们谈论的难道不是该如何更好地促进社会的进步这个话题？你刚才所说的那些，都是外在的东西，流于表象，难道思想上的进步不比这些更重要？你若是思想腐朽陈旧，纵然有几门技术手艺，也不值得我们学习和效仿！你若是对我的问题避而不答，就是心虚，我看不起你！”
不顾身旁之人的拉扯，小姑娘一口气把话说完了。她瞪着一双溜圆的眼睛，好似已经披好了战甲，准备随时应对顾舒晗的回击。
她身旁的同伴颇有些尴尬，虽然早知道她对顾舒晗颇有些不以为然，但她们只以为她是清高过分，故意与她们说反话来彰显自己的与众不同。顾舒晗是她们所憧憬之人，来听顾舒晗讲座的机会也是她们好不容易求来的，她们未曾料到，竟然会发生这样的事。眼见同伴在顾舒晗面前这样失礼，仿佛成心找茬似的，她们也自感在顾舒晗面前抬不起头。
其实，对于女孩儿所说的话本身，她们并没有太多的想法。这个年头，能够被家里人送来读书的女孩子不多，能够被家里一路供到大学的就更少了。女孩子家家，多半都是读书读到一半，就退学嫁人去了。可以说，能够在B大读到现在的女孩子，必然都是家境相当不错，且家人十分开明的。
追求进步思想，是每一个开明的人家所具有的思想，她们自然支持自由恋爱。可是，在这种情况下，能够真正做到毫无拘束、完全自主恋爱婚配的人家，却是极少的。她们所谓的自由恋爱，多是在门当户对的人家里挑一家自己喜欢的，然后嫁过去。
在得知有些进步青年毅然决然抛弃封建婚姻时，她们也不是不倾佩、不祝福的，可是，这种情况，在她们看来，放在顾舒晗的身上并不适用。
首先，顾舒晗并不同于那些被抛弃的旧事女子，她不仅生得漂亮，且言辞诙谐，做事精干，是个新的不能再新的新派女子。如果说那些旧式女子是因为思想太过落后，跟不上丈夫的脚步，才被撩在脑后的，那么像顾舒晗这样的，又有什么理由被抛弃？
再者，在顾舒晗出名后，时人也不是没关注过她的过往。没办法，秦志宏做事太过张扬，她们想不知道当初。当初，还在读书的秦志宏拒绝了向自己表白的女同学，转而去追求顾舒晗的事，在他原先就读的学校，可是引起了一阵轰动。面对学校中青年才俊的追求，顾舒晗自然允了，两人交往了一段时间，在顾父顾母相看过秦志宏后，顾舒晗就退了学，嫁进了秦家。
如果说其他人不满于封建包办婚姻悔婚还有些道理，秦志宏就完全是喜新厌旧了，想要人家时，就说与人家自由恋爱，不想要人家时，便推给父母，说是封建包办婚姻，不少女青年对顾舒晗的丈夫都颇为不耻。再加上先前顾舒晗的丈夫闹过几次事，有吃过官司，众人对此人的映像极差。对于那个与他好上的女人，也没有什么好感。
都知道此人是这么个人品了，还与他厮混，不是自甘下…贱是什么？就不怕自己成为下一个顾舒晗？
不过，女孩子们倒是今日才知道，原来她们的同学于姡褂牍耸骊险煞虻那槿斯叵捣饲常谡庋某『舷拢谷换挂鐾贰�
她们不知，于姡耸怯诼谋炯姨妹茫厝沼胗诼叵底詈茫虼耍诼蚬耸骊隙坏谜鳎芡馊宿陕洌共槐患依锶死斫猓趭｜很是气愤。
在于姡蠢矗约姨媒阕非笫粲谧约旱男腋Ｊ敲淮淼模淼氖枪耸骊希悄切┎焕斫馑媒愫臀蠢刺媒惴虻娜恕Ｒ虼耍钐坏帽鹑怂倒耸骊系暮没埃床坏霉耸骊鲜苋俗放醯难樱且压耸骊洗痈吒咴谏系纳裉成侠吕矗弥谌丝纯此诶锔嗖豢暗恼婷婺坎豢伞�
顾舒晗了于姡幕埃萑幻挥懈趭｜争口舌之利的想法，如今也不得不说些什么了。她若是再三缄其口，便总有人自我感觉良好，一直要找她寻衅。
她不愿意揪着自己过往的那点私事说个不停，她早就从那之中走出来了，可是，这并不代表她耻于提及这件事。在这件事情上，她自始至终都坦坦荡荡，无不可对人言之处。
“有些糟粕，或许终将被历史淘汰；有些美德，却是永不过时的。对于你所说的，我只有一句话，人无信则不立，背信弃义者，枉为人。”
“你的优越感不过是来自于你所谓的新式思想，因为你的新式思想，你可以在我这个‘封建糟粕’面前高高在上。而你所谓的新式思想又是什么？是连事件都不加以区分，便一味的将抛妻再娶当作对事；是公然将背信弃义看作美德，将抛弃责任当作荣耀；是将出轨当作社会的进步，将维护自己的婚姻当作思想落后。你只会生搬硬套，将从西方‘拿来’的那点皮毛奉为圭臬，除此之外，你还会什么呢？你又有什么立场、什么脸面，代表‘进步人士’来指责我？”
“我承认，婚姻不得自主的确可怜，可是，如果你所谓的‘进步思想’就是今日喜爱了与之结婚，明日不喜爱了就将其丢在一边，毫无责任心，毫无廉耻感，那么，这样的‘进步思想’，不要也罢！我们为何学习‘进步思想’，不就是为了救亡图存，振兴邦国？这样没有责任感、没有担当的人，如何能够指望其担负起国家的未来？今儿高兴了就闹闹革…新，明儿不高兴了就丢在一旁，有何意义！”
一定大帽子扣下来，于姡倬跹沽χ柙觥Ｋ肟诜床倒耸骊希耸骊先疵挥懈飧龌幔镂尥６俚厮档溃骸叭绻剿枷搿皇悄忝鞘种械囊幻娲篝睿玫蒙系氖焙虮隳美从茫貌簧系氖焙虮懔糇乓允靖呷艘坏龋切┱嬲南惹呙牵舱嬲婵杀９遗嘌四忝牵皇俏巳媚忝窃谄渌嗣媲罢孟杂旁礁械模姓夤Ψ蛑冈鹫飧鲋冈鹉歉觯蝗缍嘧鲂┦凳隆！�
“你，你简直不可理喻！”于姡徽判×痴堑猛ê欤皇敝淙聪氩怀鍪裁椿袄捶床倒耸骊希惶耸骊隙倭硕伲值溃骸霸僬撸阄瘟隙ㄊ俏也豢嫌肭叵壬牖椋克渌翟蚱抟怀。缃窦榷晕椅抟猓孕∨廖薷概椋
