弑禅-第299章
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些修持到了第七层末那识以上的修炼之士，更是察觉出卓知远的实力怕是连一般的神仙都不如了，不由得心生紧张之情，纷纷修书报上师门。
这牵涉到欲界的修炼之士师从何处的问题，天下的通玄界，本来只有禅宗一门修炼之术，也只受到仙界的约束。等到欲界划出疆野与仙界分庭抗礼之后，欲界自然也要在人间广收门徒。只是一种全新的信仰想要打破原先的桎梏，却是难上加难，想要开宗立派如同禅宗八大派那样招收天下门徒几乎没有可能，即便欲界在通玄界也布局数千年之久，却也依旧成果甚微。更多的，都是由叛向欲界的那些神仙们亲自到通玄界来，招收嫡传弟子作为手段，挑选继承大统之人，从而帮助欲界获得更新的血脉。
虽然这在基础上与仙界绝无可比之处，但是由于是飞升之后的神仙们亲自传授真诀功法，并且督导修炼，再佐以优良的法宝乃至于仙丹灵药，是以欲界的门徒之中，虽然人数较少，但是得以飞升的比例却是相当之高。因而上万年，纵然欲界在基础上远比仙界差了太多，但是短短数千年万余年的时间，还不足以让仙界将自己的广大基础化为胜势，只是在一点一点的积累着优势罢了。
因而，欲界的那些修炼之士，往往在个体的修持和实力上，要超过禅宗的修禅之士，而他们和欲界的联系，也自然要紧密的多。
如今陡然发现禅宗居然出现了此等逆天之人，他们并不清楚由来始末，当然有些紧张，是以纷纷将见到的情形报与师门知晓，也好让师门的那些神仙们做好应对之策。
对于卓知远的成长，虽然一直都在欲界第六天的掌控之下，本也就是他和月仲奕计划中的一部分，自然是乐见其成的。但是对于卓知远如此之快的进境，他也是颇有些意外，纵然明知道是卓知远福缘深厚，往往随便一个举动便可以获得意想不到的好处，但是，这份运气，也实在是叫人惊羡的紧。
卓知远从修炼伊始，乃是月仲奕布下的一个局，将【嫁衣神诀】由陈老头修炼之后转嫁到卓知远的身上，助其打好一个坚实的基础。但是显然，陈老头并没能最好的完成这个计划，其中出现了偏差。对于月仲奕和欲界第六天而言，不得不说是一个遗憾。但是遗憾也就遗憾了，也总是天道所为，是以月仲奕和欲界第六天也并未强行去扭转什么，倒是欲界第六天想了个法子，将天罡琉璃剑和【如意炼宝诀】都送进了十万深渊。
卓知远得到这些并不奇怪，而欲界第六天却羡慕着卓知远居然能和当时的怪鸟，如今的妙色交好。能和一头凤凰交好，这其中的福缘是寻常的修禅之人所无法企达的。
可是，即便是如此，欲界第六天也绝想不到卓知远会和九大上古神兽都发生如此的联系，毕竟无论凤凰还是其余八大神兽，单独出现，抑或是出现几种，在这漫长的修禅之途之中倒也并不少见，等到卓知远三上清源山，并且得到了玛瑙宝树的时候，他和月仲奕就彻底被惊呆了。因为他们那时已经看得出来，卓知远身上，除了那条紫龙，还有一件貔貅铠甲，再加上妙色这神凰，九大上古神兽已居其三。
既然玛瑙宝树已入卓知远之手，而他们又查出了其余六棵宝树的所在，虽然以月仲奕的实力，想要搜集齐全七棵宝树并非难事，但是到了月仲奕这等修持，以及欲界第六天的谋划，七宝妙树对于他们的作用也实在并没有那般巨大。于是干脆送于卓知远，他们也想要看看卓知远究竟还能获得如何的奇缘。
当卓知远从天岳泽通教轻易的得到了玻之宝树之后，才让欲界第六天和月仲奕意识到了一个巨变正在悄然之间生成，因为跟着玻之宝树一同浮出水面的，还有四大凶兽之中的穷奇。当时卓知远已经手握九大神兽之四，而剩下五棵七宝妙树，这个数字就颇堪玩味了。
欲界第六天和月仲奕惊愕之余，自然是赶在卓知远之前，将剩余五棵宝树所藏之地搜索了一遍，毫无疑问，他们发现了剩下的五头神兽，于是乎，也开始明白，这九大神兽齐聚在如今这个时代，究竟意味着什么。
在当时，月仲奕甚至于都产生了一种直接成全卓知远令其再无障碍挥剑纵横仙界的冲动，但是，他也想要看看卓知远究竟是如何得到这七宝妙树，并且如何驯服剩余的神兽的。再加上欲界第六天毕竟比月仲奕更为经验丰富，他从卓知远这一系列不凡的遭遇之中，又看出天道似乎在缓缓的产生罅隙，似乎并不像从前监管的那般严格了。纵然也不知道将会发生什么，但是欲界第六天却直觉在卓知远身上还会发生更为重大的事情。
所谓修禅之人可前知五百年后晓五百年，而神仙似乎应该更加的通古晓今，但是天道运转，又岂能真的让这些神仙们算出未来如何。所谓掐指一算，也只是对于未来的一个趋势判断，比如从卓知远的身上可以算出仙界、欲界分庭抗礼的格局将有巨变，又或者是当初清源山祖师爷留下的那个沙盘上有愁云惨雾，算出清源山乃至于天下禅宗将有大劫一般。清源山祖师爷留下的沙盘之所以对未来有警示作用，那也不过是一个专用于此的阵法，可以通过许许多多不为人知的异动，经过排演，推算出一些未来的趋势，也并非能够算得出准确的事件来，否则，清源山也不会误将目标放在卓知远身上了，以当时的情况，卓知远其实几乎已经被月仲奕给彻底放弃了的。
但是事情发展到今天，欲界第六天也对于卓知远的未来尤其的没有把握了起来，原本他应当是高高在上俯视整个事态发展的，可是他现在却也开始察觉，似乎卓知远已经悄然间脱离了他的掌心之间，而强大到快要可以挑战他的存在了。
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第三百九七回【生灵之力】（三）
第三百九七回【生灵之力】（三）
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南海之上那些欲界的修炼之士纷纷向师门禀报之时，欲界第六天也自然接到了来自于座下那些各路神仙们的上报。
从这一点上来说，卓知远一直都鄙夷的就没错。凡人修禅，希图飞升成仙，目的说穿了，就是为了摆脱人世的羁绊，成为自由自在的不死之身。可是等到这些人飞升到仙界之后，却纷纷发现，仙界跟凡人界搞得那一套没有任何的区别，虽说没有皇帝，没有大臣，没有土豪劣绅，但是，神仙也分三六九等，什么玄仙、天神、金仙、金尊以及老祖之类，阶级层次反倒是比凡人界更加繁杂。
在凡人界考量的，是治世之能，是安身立命的本领，而在这里，比较的是修持以及实力。说到了底，谁的拳头大，谁就更加强势，就越能接近牟尼老祖的位置，麾下能够号令的神仙也就越多。所谓的天规戒条，也不过就是为拳头小的人准备的，真要是实力足以挑战牟尼老祖，就仿佛菩提祖师那样，在很长一段时间内，牟尼老祖也拿他无可奈何。他当初，犯下的可是打入十八层地狱永不超生的天规啊，分裂仙界，这是何等大罪？但是，他即便是输给了牟尼老祖，却也去了仙界的东方，依仗精绝的大阵，使得牟尼老祖拿他毫无办法。
后来又出现了他化自在天这样的人，虽然最初大家都以为他化自在天灰飞烟灭万死不得超生了，可是逐渐的，这些神仙们难道还能不知道欲界第六天便是他化自在天的转世？并且欲界第六天成功的从仙界剥离出去一股力量，纵然在仙界的不断攻伐之下风雨飘摇，可是却也挺立到如今。说白了，还是因为欲界第六天的拳头够硬，牟尼老祖也怕伤了仙界的根本，不敢拿天规说事罢了。
但是牟尼老祖诚然便是仙界的皇帝，便是号令群仙之人，欲界第六天成立欲界之初，也便是打着自由平等的旗号的，等到欲界终于拥有了一席之地可以与仙界勉强抗衡之后，欲界第六天也便成为了欲界的皇帝。说到了最后，还是一码事，只是称呼变了，实质没有任何的区别。
只可怜那些修禅之人，辛辛苦苦数百年乃至于千余年冒着偌大的危险勤修苦练，终于有一天甫登仙道，飞升仙界，却发现无论选择仙界还是欲界，也始终逃不脱一个刍狗的下场。相比较起来，反倒是在通玄界才是真正的快活，没有什么章法，大家只是奔着飞升的目标而去，虽然偶有征伐，但无论是比较起凡人界的战乱，还是仙界的争斗，通玄界都可以算的上是一个独特的存在了。既凌驾于凡人界的律法之上，又不必受到仙界那些高高在上的金尊们的奴役，可算得上是逍遥自在。只是，这等逍遥自在比起凡人界的短短数十年，自然是长了，比起仙界动辄数万年，却又短的可怜。最可悲的，便是千辛万苦到了仙界，原本想着仙福永享了，却发现，自己从高高在上的修禅者，陡然又变成了最低等的贱民，最可怕的，是想回头却又回不去了，有所谓的天道在那儿监管着呢！
欲界第六天作为欲界的最高统治者，下属那些神仙们的行动自然是了如指掌，他也需防着那些神仙们狼奔豕突，这其中本就不乏对于卓知远和月仲奕略知一二的人，是以卓知远的行动也瞒不过欲界第六天的耳目。
听闻得卓知远的修持已然到了第七层末那识第七镜大千世镜圆满了，并且居然并未使用七宝妙树，完全是依靠着自己的修炼得来，这也让欲界第六天大为感慨。他越发的把握不稳卓知远将来的发展，开始感觉到了危险的临近。
原本按照他和月仲奕的计划，也是要将那修持突破了第七层末那识的九重镜界之后却并不升入第八层阿赖耶识的法门儿告诉卓知远的，但是现在，欲界第六天却又有些迟疑了，他开始担心，真的再这般帮助卓知远下去，其实力增长还不知道将会到达一个如何的境地。
欲界第六天开始产生了亲自和卓知远会上一会的心思。
这欲界第六天座下，也和牟尼老祖座下一般，设立了一干亲传弟子。这些人中，其实有些人比欲界第六天还要年岁长久，只是在仙界这等地方，也不知道多少人都是活了数万年乃至于数十万年的，年岁这种事早就被人抛诸脑后，大家凭的只是实力和修持，而并非什么真实的年岁。是以，当欲界第六天的实力显然是这天地之间唯一可以跟牟尼老祖抗衡之人的时候，那些即便比他还要早飞升到仙界的神仙们，也便甘心情愿的拜在他的门下，充当他的嫡传弟子。
不过由于仙界的十七名金尊都是实力超绝之辈，所以欲界第六天座下倒是有二十七名弟子，连诸他，称之为二十八宿。分别归入东方青龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿以及南方朱雀七宿名下。
大概是看出来欲界第六天的一些心思，西方白虎七宿之中的奎宿悄然走到他的身边，低声道：“老祖可是为那卓姓小儿烦忧？”
欲界第六天抬起头来，看着这个他甚为器重的弟子，并未说话，反倒是将锐利的目光射入了奎宿的双眼之中。
奎宿稍稍慌乱，随即又道：“不如让弟子前去查探一番，那小儿进展太快，怕不是仙界那边也动了什么手脚。若是如此，此子绝不可留，倒是要早些除去才是。”
欲界第六天这才冷哼了一声：“你现在便是想除去他
