弑禅-第251章
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之人随意进出。你若能破，便留在七种破解，若不能破，随时也能够离开。而且，身处七宝妙树之中的时候，外界一切对你无法进行任何干扰，但是若是有危险来袭，你却也能感知得到，随时都能出来迎敌。”
卓知远这才明白，当初他所想的是，将这七宝妙树用【如意炼宝诀】吞噬入体内，然后强行提高修持，而如今听到虞江的话，才知道原来是跟自己所想完全相反，反倒是要进入这七宝妙树之中的结界。说穿了，也便是这七宝妙树之中构建了七重阵法，这七重阵法，每一重都能构建出一个镜界来，从而让修禅之人可以轻松的步入各种镜界。虽然也需要强悍的实力去撕裂这些镜界方可提升修持，但是却不需要再去做什么禅心的顿悟。而修炼到现在，卓知远也开始明白，修禅在最初的时候，完全是依据实力的增长，而破除身体的某些桎梏，从而达到眼耳鼻舌身的圆满，修炼成前五识。但是到了第六层意识之后，就开始转换成了另一种形势，实力的增长已经不成为增长修持的唯一条件了，还需要领悟各种道，这一个道字，却是玄妙无比，并非一心修炼或者苦读禅经就能达到的。领悟某些不知名的力量之后，便可进入某种环节当中，而后凭借实力一举而破之，从而破茧重生。说穿了，修禅之路，到了第六层意识之后，每一次提升实力，增进修持，都是一次作茧自缚的过程。什么时候能够做出那层茧，便领悟了某一层的奥妙，而后再将这层茧撕裂，便可以先破后立，修持大涨。
而这七宝妙树，妙就妙在此处，它相当于帮助一名修禅之人省去了那些领悟的过程，而在天地之间安放好了七个茧。待到修禅之士需要提升修持之时，便可随时进入这些茧之中，而后用尽一切办法将其撕裂，从而使得自己的修持增进。
可进，又可退，并且早已布置完毕，这便是七宝妙树针对于修持到了第七层末那识之后的修禅之人的最大的好处。当修持没有达到第七层末那识的时候，第六层意识的四大劫难，已经隐约有这样的趋势，那便是许进不许出，若是无法冲破劫难，便会被永生永世的困于那些劫难当中。尤其是后两重劫难，已经几乎具备了第七层末那识的九重镜界的端倪。魔劫乃是斩杀天地巨魔，以此渡劫，虽然任何一种魔物的实力都有限，但是如若是一不小心还是有可能被魔物击杀。雷劫也是相同，天雷地火都有可能对人体造成伤害，只是这些都可以由修禅之人自行控制。而到了天劫之时，便是进入某种小千世界之中，若是无法打破这小千世界的束缚，便会被困其中，再也无法出来。不过，似乎在天劫的小千世界里。时间被无限的压缩，看上去似乎渡过了许长的时间，但是在真实的世界里，不过弹指一挥罢了。也便是说，除非渡劫之人千万年的在天劫的小千世界当中无法突围，否则终有破茧重生的那一天。而最后的心劫，却是最需要一种顿悟的，并无法用超人一等的实力去撕裂心劫的纠结。
而直到现在，卓知远也才终于明白，其实当一个修禅之人渡过了天劫之后，便已经进入了心劫之中。心劫是唯一不需要去应劫的存在，而是从渡过天劫之后就已经无所不在了。许许多多的修禅之人便是倒在了这一关之下，始终无法明晰自己的心劫究竟在何处，也找不到渡劫之法。他们却不知道，心劫只是要找到自己内心里最极端的一个念头，无论是爱、也无论是恨，只要能够明晰自己的念想，达到通畅，便可以顺利的渡过心劫。当初渡天童如此，前不久的卓知远也是如此。
这已经是第七层末那识九重镜界的雏形了，只是还没有那么明确和清晰罢了，而且，对于修禅之人的威胁也并不是那么的大。古往今来，之所以许许多多的修禅之人修炼到了第七层末那识之后便会不断的出现走火入魔的情况，其实现在想来，也并非什么走火入魔，只是被困在某种镜界当中，始终无法冲破，而后便显现出走火入魔的征兆，死在那些镜界当中罢了。所以说，修禅一途，最初虽然实力提升缓慢，但是却并没有什么生命的危险，而后神通越大，却反倒越容易修仙不成反受其害。这禅宗的修炼之法，看上去慈悲为怀，所谓苦海度厄，终成正果，但是其实却是越到后期，就越是在用生命做赌注。
可叹世人并不明白这个道理，如若知道的话，恐怕立时便会少了许多人的修仙之心。这禅宗的所谓慈悲，也不过是一些虚妄之语罢了。
而七宝妙树之强大也便是在于此了，不需要明悟，也便没有了修炼之中的那些危险，可随进随出，自然也就在无需担心无法突破而导致的“走火入魔”。可以说。修持一旦升到了第七层末那识之后，拥有七宝妙树这么一件法宝，将会对一个修禅之人产生翻天覆地的影响。虽然仅仅只有七重镜界的突破，但是，有了这七重镜界突破之后的经验，最后两重也并不是生命难事了。这种事情，总归是有迹可循的，而卓知远现在则更加的便利，他已经通过自己而突破了第一镜小无相镜了，这让他利用七宝妙树升级修持就更加的便利。
站在皇宫内院的御书房当中，并不能给卓知远足够的时间去细想，他只是略微的理了理虞江的话里透露出来的那些信息，将其归束了起来，理清楚了各种的脉络。这里头显然还有许多需要卓知远去琢磨的地方，许多东西都并非他从前所知道的那么简单，这仙界恐怕本身也宛如一团乱麻一般，跟人间毫无二致。
虽然这些并非是卓知远所关心的事情，但是，卓知远也绝不会像他自己口中所说的那样漠不关心。有些事情，只是没有到必须要弄清楚的时候，并非卓知远就会放任其这么模糊下去。
“多谢万岁隆恩，知远叩谢吾皇万岁万岁……”卓知远口中虽然说的客气，但是身子却一动不动，只是双手微微一拱。
虞江当然也不会介意，呵呵笑着挥挥手道：“本来我还有不少话要说，不过既然卓先生毫无意思，那不说也罢了。”
卓知远告退，虞江看着御书房的门缓缓关上，目光里却透露出几分疑惑。不久，从上次卓知远和虞江下去过的密道口中，缓缓走出来一个身影，赫然正是月仲奕。只是，看他脸上神采，却似乎并非那个傀儡月仲奕，而是月仲奕本人。
“太师，此子……”虞江似乎欲言又止。
月仲奕满脸的凝重，缓缓道：“刚才，他有一句话对我的触动很大……”
虞江一愣，随即恍然，他当然知道月仲奕指的是哪句话。
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第三百三七回【古阵法】（一）
第三百三七回【古阵法】（一）
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离开皇宫之后。卓知远又自重新思考虞江对他所说的话。
原本他以为月仲奕强行滞留人世间，是为了维护禅宗正统，使其不受欲界的侵袭。但是现在看来，似乎又并非如此，仿佛月仲奕和虞江都更加倾向于黎民苍生的信仰并不止一种，又或者是要将禅宗赶出中土之地。
若是如此，他们便更加应当配合欲界，让欲界第六天大肆扩展他的信徒，到那时，欲界第六天和牟尼老祖必有一战，牟尼老祖也无法再坐视欲界如此发展下去了。虽然不能使得菩提祖师复活，再创儒宗，但是却至少可以出现一丝机会，不若如今，仅凭月仲奕和虞江二人之力，根本就不可能赢得任何的机会。
那么，月仲奕究竟想要做些什么呢？他的行为在卓知远的脑中越来越扑朔迷离，使得卓知远根本无法揣度他的想法。
最让卓知远生疑的是，至今为止，在自己身上已经出现了太多太多欲界的真诀、法术等等，乃至于卓知远所用的法宝。都是欲界所传的法宝。
从最初卓知远被陈老头强行灌输到身上的【嫁衣神诀】，一直到他在十万深渊当中获得的【如意炼宝诀】以及天罡琉璃剑，无一不是欲界流传出来的东西。再到如今他手中获得的七宝妙树，换做从前，卓知远只以为那是菩提祖师炼制的法宝，但是现在他却发现，这七宝妙树是菩提祖师炼制的不假，但是似乎菩提祖师并未真正使用过这件法宝，而是炼完之后就将其交给了他化自在天，而自己则已经耗尽了所有精元，虽然未必是灰飞烟灭永世不得超生，但是却早已经不在仙界，而并非从前听闻的那样尚且在西山做他的禅宗二教主。
月仲奕虽然天才，但是卓知远却也相信，就如同混沌所言的一般，他断然没可能研究出强行滞留人间的功法，而若是他果真已经到了第七层末那识第九镜大时天镜圆满的修持，却又并未升入第八层阿赖耶识，那么就只有一个解释——他得到了欲界第六天也就是他化自在天当初所创的那门功法，使得自己暂停了修持，可是实力却依旧在不断的增长之中。
这一切的一切，似乎都在向卓知远诉说着，他也好，月仲奕也罢，都和欲界有着极为密切的关系，只是，卓知远此刻的线索纷乱杂陈。根本理不出一个头绪来。虽然已经有许许多多和欲界相关联的线索，乃至于是铁证，但是这些线索却根本无法给卓知远一个明确的答案。
最让卓知远不解的是，月仲奕居然还在抵抗欲界军团的入侵。
虽然他也曾想过，月仲奕所言未必是实情，但是自己那结拜的大哥渡天童却是绝对不会欺瞒自己的，而且，还有姑射仙子绯羽呢，她更加没有理由欺骗卓知远，这就让卓知远百思不得其解。
看着茫茫无际的天空，卓知远在考虑，他究竟是否应该先去所谓的战场，看看月仲奕以及渡天童和绯羽，是否在那里抵抗欲界军团。按理说这抵御外族入侵，虽然不会像是在大胤皇朝的范围之内狼烟四起的惹人注目，但是若说这么些年下来，却居然没有丝毫的动静，卓知远也着实很难相信。至少，他似乎从未从任何地方听到东南方有战事的传闻。
想到自己也需要寻找一个安静之地，来潜心修炼提升修持，而想要潜心修炼不受打扰。南海之上的那些无名仙山小岛似乎是最佳的地点。卓知远暗暗忖道：反正要去南方，倒是不如先去东南一看，或许会有收获也不一定。
心中念头闪过，卓知远便自驾起祥云，一个筋斗，便轻松的翻飞出去足有数万里之遥。如今他早已不是当年，当年若是施展飞遁之术，少不得就会被凡人界的那些百姓看到，而如今，漫说那些人根本不可能看到他，即便看到了，也只是一道虚影，不待他们看清楚，便已经消失不见，眼前充其量不过仿佛有风吹过一般，是以再也无需掩藏行径了。
两三个筋斗之后，卓知远也便来到了大胤皇朝东南角最为偏远的地方，远远看去，果然是一片黄沙漫天的古战场，脚下一马平川之地，似有狼烟万千，但是任凭卓知远极目四望，却似乎并看不到任何人影。
停下了脚步，卓知远便让那筋斗云支撑着自己，漂浮在半空之中，俯视下去。
战场依旧存在，但是人影全无，欲界军团根本不见踪影，月仲奕所率之兵也是一个都不见。
卓知远心道：难道真的没有所谓欲界军团的入侵？可是月仲奕要扯这般的谎言为何呢？渡天童和绯羽又是为何要
