神魔列国志-第237章
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产生强有力的效果。
当然,此时此地,通天教主也不便公开鼓励司马英,但已胸有成竹,决定以后另眼相看,把他培栽起来。
天仙佛魔四国大会中,另有许多议案,事关政策或军事秘密,小老先生当然不会公开宣布,只不过随便敷衍几句而已。
接着大家开怀畅饮,欢乐非凡,恰在这时,护宫使者进来报告道:“大夫子、干手老怪和海东青等八大煞神到!”
通天教主等正拟率众出去迎接,他们已经进入大厅,拜见国王,并与小老先生及众同僚见礼。
当禄寺署正连忙吩咐群役加添筵席,置酒上菜,恭请大夫子等分别入座,于是大家又互相敬酒干杯,下到酒酣饭饱,群臣陆续散席辞去,而通天教主暗中留住狮首力士、混沌子、白仙娘子、安全子和平凡子等五仙,吩咐他们秘密地前往太空国狮子星座的尼米亚山谷,拔取尼米亚药草,速去速回,不得有误,并谆谆叮嘱狮首力士切勿闯入武仙星座,以免发生意外。
通天教主对于这件事情非常重视。他亲送狮首力士等出宫,临行又重复面示机宜,再三告诫混沌子和平凡子小心看住狮首力士,即使武仙星君——海勾力士前来寻衅,也要竭力劝告狮首力士忍耐退让。
他们同声答应。拜别而去。
这时小老先生也留住了大夫子、千手老怪以及海东青等八大煞神,准备举行一个御前秘密会议。
过了一会,通天教主率领他们进人碧游宫的密室坐定,小老先生当即施展了隔音禁制,然后主持御前会议,开始报告这次天仙佛魔四国大会中的议案……
(一)重议封神榜:原则上我们尽量要排挤贬调或削除天仙两国过去所封的神圣,而以我国臣民补充其位,并依照上次天廷会议的决议,使用背对背方式进行。这事已暂定在六个月之内定案。
(二)向佛国收回灵山租借地和追索历年租金,燃灯古佛准备归还灵山,并拟拆除所有的佛门设备和饰物,但不愿缴付租金,除非我国同意佛国收买灵山。那末,他们就愿出高价以及补偿一笔合理的租金。
本国师拒绝出售灵山,也反对他们拆除佛门设备和饰物,而且坚决要求追收历年的租金。
至于租金数字多少,当时双方并未提及,因这是次要问题,只要佛国肯放弃灵山,我们象征式收取一些租金就算了。当然,如果佛国不肯退出灵山,我们就可在租金上大做文章,把它作为主要问题,不妨漫天讨价,狮子大开口地讲出数目,再加上历年利息,不怕对方不付,索性把佛国弄穷,倒也有趣。
本国师看准了燃灯古佛所说:准备归还灵山,只不过是口硬骨头酥的一种姿态而已,所以坚持原则,决不让步,于是双方辩论多时,问题无法解决。后来玉帝提出折衷办法:愿以天国在银河系附近新创造的三个仙境世界之一,交换灵山佛土。本国师、小夫子和文元子曾被邀请前往那三个新世界观光。那三处的环境极好,可与灵山媲美,只是没有人类,未免美中不足。本国师对于玉帝的提议既不接受,又未拒绝,只得暂时搁置,等待我王决定后,再正式通知天仙佛三国备案。
通天教主道:“请问大夫子和千手两位贤卿对这件事的看法如何?”
大夫子道:“这事要从两方面讲:(一)如我国准备对佛国用兵,就拒绝交换灵山;(二)如我王需要和平,就接受那三个仙境之一。”
千手老怪道:“为什么佛国不肯搬到那边的新世界去呢了’小老先生道:“本国师也曾提出这个意见,但燃灯古佛说:‘要迁移一个国家,谈何容易,当然,最大的原因还是在于那边没有人类,何况仙境圣地也不是人人都能去得,而能去得的人必已修成正果。其次是佛以慈悲为怀。旨在普渡众生,若佛国迁到那边,即无众生可渡,失去了佛的本职,变成无业游僧,同时灵山被我国接收后,原有的当地众生,就会感到彷徨无依,势必被迫转入魔道,使佛国数千年累积的心血和基础顷刻化为乌有。因此,燃灯古佛强调道:‘佛国不放弃灵山则已,若要放弃,必须拆除所有的设备、饰物和宝器,甚至连一切众生和殿宇宝器都要带走,留下来的只是像数千年以前那样荒芜的一座灵山而已。’此外,他们除了不付历年租金之外,必须还要求我国补偿一笔迁移费。”
东方妖煞主席海东青问道:“佛国在灵山有些什么设备、饰物和宝器?”
小老先生道:“佛国夸称灵山乃是极乐国士,四周围绕着七重栏楯、七重罗网,以及七重行树;中间有七宝地,充满着八功德水,地底纯以金沙布地,池中莲花大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁;四边阶道,都以金银琉璃玻璃合成,楼阁亦以上述的宝物筑成,并用赤珠玛瑙作为饰物;还有种种奇妙杂色之鸟,例如白鹤、孔雀、鹦鹉,昼夜六时,和鸣雅音,使人听了,自然产生佛心;此外,还有宫殿、寺院、宝塔。精舍、崇楼、杰阁、广厦、石窟,不计其数。”
南方魔煞南宫操道:“依本元帅看来,他们不可能把那些笨重的佛门设备搬走。”
小老先生道:“要搬运那些东西,当然极为麻烦,真所谓谈何容易,但并非绝不可能。
他们拥有恒河沙数诸佛和诸菩萨,若施展无边佛法,即使整个地球也可给他们缩小像一粒芝麻或绿豆那样,拿了就走,何况仅是灵山上面的那些小东西。”
南宫操道:“佛国有那么大的力量,我国要想对他们用兵,岂非以卵击石?”
小老先生道:“佛国潜力雄厚,无可否认,但他们是否真的会把灵山上所有的东西都搬走呢?答案是他们不敢,并非不能。为什么不敢?由于灵山有许多生物,包括人类在内,佛法如把物体缩小,以便搬运,那末,灵山上的人类和其他一切生物必将因缺乏物质条件而不能生存。试问他们敢于这样做吗?因此,我们正好攻其弱点,与之较量,并踏正一个‘理’字,使之屈服就范。不过,佛家往往自夸佛法无边,本国师却未敢深信,日后如有机会,正要试一试佛法究竟是无边呢?还是有边?也许不久的将来,我王与在座诸公必然有此眼福可以看到。”
通天教主听了,心中大喜,鼓励道:“国师既有此意,朕的旧仇可报,宿愿可偿了。”
小老先生道:“关于索回灵山之事,我方之所以能占上风,那就是一个‘理”字掌握在我们的手中。这‘理’字是猴公当年从天廷会议中争取来的,使佛祖不得不承认灵山是先由租借,而后强占的事实,终于被迫屈服,同意以后另开会议,商讨解决办法。如今我们就以猴公的胜利果实为根据,向佛国索回灵山,可谓名正言顺,不怕那些和尚撒野(参阅天廷会议的故事)。如果他们依然赖着不走,我们就出兵攻打,也可谓师出有名,而仙天两国限于对方理亏,就无法公然偏护,更不敢以武力助阵。所以本国师认为这是一个用兵的良机,假如现在把它失去,以后就永远不会再有了。”
通天教主道:“国师之言极是,朕意已决,立即派出代表,向佛国交涉索回灵山事宜,一边整军,准备随时出动,以收先礼后兵之效。”
小老先生道:“这次攻打佛国,本国师必须要动用野仙、散人、狂客、五形郎君和天山七奇,并拟请大夫子计划一下……”他说到这里,目光转向大夫子,继续道:“不知夫子何以教我?”
大夫子道:“国师吩咐,老夫自当遵命,但不知先攻佛国本土,抑打击其卫星属地?”
小老先生道:“攻头部,由本国师出面,斩羽翼,则非夫子屈居幕后不可。”
大夫子掀髯笑道:“那末,谁来担任‘斩羽翼’的统帅呢?”
小老先生道:“本国师知道夫子心中已有一位最合理想的野仙,可任此职。”
大夫子道:“拟请国师一猜!”
小老先生听了,从案头拿了一枝笔,在自己左掌上写了那野仙的名字,一边捏紧拳头,不让旁坐的煞神们看到,一边把笔递给大夫子,道:“请大夫子也把心目中的那个野仙写在手掌上,以便对照。”
大夫子写毕,离开座位,走到殿隅壁角立定,小老先生跟随过去,双方各伸左手,四目一看,果然名字相同,不由互相握手,点头微笑。
通天教主心中疑惑,不知是哪一位野仙竟然能得到这两位大罗金仙如此推重。
由于他们以掌暗示姓名,显然这是保密的,所以不便询问,而海东青等八大煞神更不敢置喙,只在心里胡乱地暗猜而已。
他们回到原位坐定后,小老先生道:“这件事由大夫子筹划,谅必万无一失了。现在讲到派遣代表,前往佛国交涉收回灵山,本国师要烦劳千手老弟了。”
千手老怪听了,满心欢喜,一口答应。
小老先生道:“请老弟率领小夫子、文元子、金刚猿神、独火大圣、七海龙神和青牛大仙等先去交涉,本国师随后接应。”
千手老怪点头道:“好!”
小老先生道:“我王坐镇本国,大夫子在后方调度戎机,以防天仙两国发动意外的突击。”
通天教主道:“如果前线紧张,朕也拟加入斗争,不知国师高见如何?”
小老先生道:“那当然!不过,依本国师推测,这次用兵,我王无须亲自出马,但下次用兵,那就说不定要我王动手了。”
通天教主心里有数,就不再问。
小老先生道:“现在本国师要继续报告四国会议中的第三个议程;要求玉帝准予猴公重返魔国。这件事情只怕办不到了!猴公现已被王帝封为三个新仙境世界之一的国王,不可能回来,何况他的发妻——瑶池二位女仙和子女已被复制人(即假文元子)赚去,我们失掉了人质,他就更没有理由再回魔国……”
接着小老先生请通天教主把文元子如何假冒书信,赚去猴公家属和九子一朋的详细过程说了一遍。
大夫子等听了,都很惊异。
千手老怪忍不住间道:“猴公是否会协助天国,破坏我们的事情?”
小老先生摇头道:“不,他已叫傀儡子来向本师保证:以后决不为天国效劳,同时也不过问宇宙列国的事。”
千手老怪道:“如果是这样的话,我们攻打佛国,就可放胆进行,即使将来对天仙两国用兵,也无须顾虑猴公干涉了。”
小老先生道:“不错,……我们若要对天仙两国用兵,必须先掌握充分的理由,否则,宁可放弃这种打算。”
西北方散神总管温戎道:“请问国师,如果将来重议封神榜的问题无法解决,只伯仙魔两国难免一战,是吗?”
小老先生道:“有此可能。假使仙国尽量接受我方重封神祗的条件,战事就可消弥。”
西方精煞主将司徒文道:“依我看来,依然难免一战。”
小老先生道:“你的意思是:仙国出兵,阻遏我们向佛国进军,不是吗?”
司徒文道:“是。”
小老先生道:“不,仙国不会出兵援助佛国。”
司徒文道:“何故?”
小老先生道:“有两个原因:(一)我们攻打佛国,是为了他们不肯归还灵山租借地,正理属于我方,仙国怎会违反正理,帮助佛国?(二)他们投鼠忌器。”
司徒文道:“我不懂