清代野记-第14章
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急觅医诊救，已无及矣，至夜半毙焉。床头有遗书一通，上分使者，略云：“刘将杀我，前日引我至蜡人馆，指所塑印度野蛮酷刑相示，是将以此法处我也。我不如自尽，免遭其屠戮之惨，并乞公使代奏，为之理枉。”云云。于是伦敦各报馆大书游历官自尽，所言皆一面之词。幸公使及众人皆知其由，不然刘受其累矣。孔死后，公使奏请给恤如例，并函致其父述其情。
其父叹曰：“是儿素有痰疾，其乡试落第时，亦曾作此状，幸防护周至，获免。今又犯此病而死，是乃命也，于刘乎何尤？”
时余亦随使英伦，亲见之，悉其详。
○联语无偶
京师士夫好作联语相谑，至今相传有二联无属对者。大兴刘位坦有婿三人，人为之语曰：“刘位坦三位令坦：吴福年乔松年黄彭年。”吴，钱塘人，道光乙巳探花，未开坊而卒。乔，山西徐沟人，由进士部曹历任封圻，终于东河总督，谥勤恪。
黄，贵州贵筑人，亦由进士历官至江苏布政，擢巡抚。三公皆显贵，而当择配时则皆未第也。又昆明赵蓉舫大司寇光之次女，为桐城光稷甫侍御继室，京师为之语曰：“赵光之女光赵氏。”
二语皆无属对者。
○谑吟召衅
有泰州王某，同治甲子举人，以部曹而为军机章京。一日入直至半途，忽摸项下忘挂朝珠，遍索车中亦不得。时已入正阳门，势不得回宅，盖夜半开城，只许入不许出也。不得已，忆东城有好友浙人汪某，可往假之。驱车往叩门。汪已寝，闻王至，亟起。王告以故，即入取珠出，且曰：“吾较尔长大，吾珠恐不合用，兹以内子所用者假尔用之。”王致谢，且戏吟曰：“百八牟尼珠一串，归来犹带粉花香。”此乾隆间京师讥某相义女诗也。汪闻立变色，返身入内。王亦不俟其送，即匆匆出。甫上车，见汪气汹汹手白刃出，大骂曰：“尔如此污蔑我，誓与尔不共戴天！”王亦不解，急驱车去。汪犹追及，斫车尾而返。次早汪复握刀至王所居巷口俟之，昼夜不懈，致王误班数日。王后询于人，始知所吟诗即当时刺其祖母之诗也。
嗣以汪寻仇不已，遂谢病归，终身不入京。
○吃饭何须问主人
扬州李某亦军机章京也，每下班必至东华门外户部王宅午饭，无论主人在家与否，盖李与王同年至好也。一日李因病请假数日，假满复入直，及下班，拟仍至王宅午饭。甫入门，一仆半跪挡驾。李曰：“尔新来仆耶？尔不识我耶？”仆曰：“诚新来者。”李曰：“我李某也，尔主既不在家，即禀尔主母，备午饭我食也。”仆以告主母，意必夫之至交也，具盘飧焉。
李据案大嚼。未已，主人归，李视之不识也，手一箸几无置处，窘不可言。主人曰：“久闻公名，公与前主人王某同年至好，我与王某亦至好，同姓同官又同司。前主人已于三日前移居外城，遂以此宅与我，我故一切门封门榜皆无须更换也。公既可在前主人王某处午饭，何不可在我处午饭。”相与共啖甚欢。
嗣是下直午饭亦如曩例。前王闻之，大笑曰：“不图此宅乃为李某啖饭所，奇矣。”
○旗主旗奴
三则觉罗炳成，号半聋，八旗老名士也，与桐城光稷甫侍御莫逆交。裕庚者，亦光之世交晚辈也。炳无三日不在光所。裕自英果敏罢广督后，始携眷居京师内城，亦偶至光宅。一日会食，光坐裕于炳之上，以裕疏而炳亲也。食时，炳与裕不交一言。
食毕，炳忽谓裕曰：“尔今日短一过节，我因在汉官家，不便挑眼。”裕唯唯谢罪。翌日，半聋语予曰：“凡各项包衣并小五处旗人，或奴籍，或重台，例不得与宗室觉罗抗礼。若必不得已，必先半跪请曰，求赏一座，然后坐，方为合礼。裕庚乃汉军小五处包衣旗，必先须请命而后坐，裕欺我不言，故诏之。”予笑曰：“公等旗人，过节太多。”半聋又曰：“每有旗主贫无聊赖，执贱役以糊口，或为御者，或为丧车杠夫，或为掮肩者，若途遇其奴，高车驷马翎顶辉煌者，必喝其名使下车代其役，奴则再三请安，解腰缠以贿之求免焉。故旗奴之富贵者，甚畏见其贫主也。”
尝闻道光间有旗人官两淮运使，其妻与扬州知府妻往来。
知府，汉人也。一日知府妻欲宴运使妻于署，以不谙待满人礼，觅一满妇为陪客。遍查同城官眷，惟参将标下中军守备系满人，且世家子，遂往拜致意，守备妻慨允之。届期，盛筵以待。守备妻绝早至，日中运使妻至，守备妻据坑南面坐，傲不为礼，主人讶之。运使妻一见，即双膝跪请安。守备妻曰：“今日主人赏尔饭，不必拘礼，可坐下。”运使妻又双跪谢，然后坐。
及席设，知府妇推运使妻首坐，守备妻曰：“今日我在此，彼不便坐，我代坐可也。”运使妻为之送箸斟酒，侍立于侧，若奴隶然。守备妻曰：“尔不可拂主人盛情，权坐下同啖可也。”
又请，又安始就坐，局促至不敢举箸，而守备妻则据案大啖。
席散客去，守备妻欣欣然，运使妻悻悻然，知府妻则皇皇然，不明其故。继闻人言守备妻为旗主，运使妻旗奴，奴自不敢与主抗礼也。知府亟趋谢罪，而运使终以此存芥蒂焉。
又道光朝大学士松筠秉政，上甚倚重之，忽请假数日，上不之异也。次日军机召见奏对毕，上忽问曰：“松筠何事请假？”一满军机对曰：“因该旗主家有白事，松筠照例前往当差。”上曰：“汝往视之，如无甚要事，可命其早日销假。”满军机衔命往，至则见松筠摘缨冠，身白袍，坐大门外司鼓。满军机传旨讫，次早，面奏情形。上大怒，该旗主有意侮辱大臣，即日降旨换松旗，免其奴籍焉。○武英殿版之遭劫清初武英殿版书籍，精妙迈前代，版书皆存贮殿旁空屋中，积年既久，不常印刷，遂为人盗卖无数。光绪初年，南皮张文襄之洞官翰林时，拟集资奏请印刷，以广流传。人谓之曰：“公将兴大狱耶？是物久已不完矣，一经发觉，凡历任殿差者，皆将获咎，是革数百人职矣，乌乎可？”文襄乃止。殿旁余屋即为实录馆，供事盘踞其中，一屋宿五六人、三四人不等，以便早晚赴馆就近也。宿于斯食于斯，冬日炭不足则劈殿板围炉焉。又有窃版出，刨去两面之字，而售于厂肆刻字店，每版易京当十泉四千。版皆红枣木，厚寸许，经二百年无裂痕，当年不知费几许金钱而成之者，乃陆续毁于若辈之手，哀哉！文渊阁每年伏日例须晒书一次，十余日而毕，直阁学士并不亲自监视，委之供事下役等，故每晒一次，必盗一次，亦有学士自盗者。惟所盗皆零本，若大部数十百本者，不能盗也。究其弊，皆以国为私之病，不公诸民而私者官，不知官流转无定者也，民则土著占籍累世不迁者也。观东西洋各国博物院藏书楼等，皆地方绅士管理之，不经官吏之手，故保存永久焉。
○破题仅两句
河南怀庆府河内县有郝姓者，为粮店管事。店主有子以贿入泮，至乡试年，复欲以贿乡举，命郝辇金至省城觅抢替焉。
郝因其资亦纳监倩人代作。榜发，店主子落第，郝竟获隽，复以金倩人覆试讫，不敢入礼闱也。三科后，大挑得知县，签分江苏。尝语人曰：“我向不知破题做法，孰知仅有两句耳。”
皆以为笑谈。光绪丁酉江南乡闱，郝奉调帘差，大惧，星夜托病归里，从此不复业。此河内窦甸膏大令为予言。
○疡医遇骗
光绪中叶，金陵有外科王立功者，合城知名者也。设医室于三山大街。一日晨，有人以银饼二圆馈王，且曰：“吾外甥为绸庄学徒，遭人奸骗，致患臀风。吾今薄暮约其来求诊，先以此为赠。第外甥畏羞，请勿于人前说破也。”王允之。其人遂至绸庄购绸缎约三百金，谓庄主曰：“请遣一学徒随我往外科王先生处付银。”市人皆知王，固无不信者，即遣徒挟货物随之行。至王室门外，其人曰：“以货与我，在此坐候，尔随王先生上楼可也。”王见其人偕一童子来，以为必其外甥也，相喻无言，邀童子登楼。童子以为必给银也，孰料王谓之曰：“尔有病勿害羞，请脱裤，我为尔治之。”童大怒。王曰：“尔母舅先言之矣，勿讳疾也。”童曰：“孰为我母舅者，其人来我肆购物，我随来取资耳，何病之有！”王至此始悟遇骗，亟下楼视其人，已杳矣。乃讼于官。时湖南翁延年令上元，断令王赔其半，绸庄亦认其半，而骗子终不可捕。
○方九麻子
九麻子者，乾隆中直隶总督方勤襄公之族叔。勤襄名维甸，即世所称小宫保是也。九麻子名不著，少无赖，能以术攫人财，屡犯法，捕弗获。富人畏之，贫人又甚喜之，盖诈取之财，施与不吝也。中年，忽走保定投制府，自陈改行，愿为走卒以自效。制府以族属尊行，使佐内署会计事，月给数金而已。久之勤谨逾常人，且丝毫不苟，性复谦抑，合署之人皆善之，主计者亦屡誉之，制府以为果改行也，数倍其俸给，而勤谨谦抑如故，更重之。方无事不出署，偶出，必购旧皮箱归，以为常。
数年积皮箱百数十具。人问之，答曰：“南方革货甚名贵，北贷值贱而物坚，虽费舟车资，获利犹倍蓰也。”皆服其心计。
忽一日谓制府曰：“我离家三年矣，将归省老母，乞假数月。”
制府允之，且厚赆之。方于是雇大车十余辆，实其箱加锁焉，亦不知中藏何物也。先是，制府尊人恪敏公出塞省亲也，每岁徒步往返数千里，道必经沙河县之伽蓝寺。寺即在大道旁，距保定百余里。一年大风雪，冻饿僵寺门外。方丈僧梦有虎卧寺前，惊起集徒众持械往视，则一死人也。衣履不类丐，抚之体尚温，舁入救之苏，更为粥糜药饵以养之，询知为孝子也，更赠裘与金焉。数日病已，将行，谓僧曰：“我若得富贵，必大兴尔寺，俾为通省冠。”及公受特达知，不十年官直隶总督，加太子少保。公讳观承，世所称老宫保是也。公乃捐万金修寺，于是合省官民布施无算。寺僧又善营运，有良田数千顷，跨三邑界，下院数十处，京师永兴寺亦下院之一也，富果为通省冠矣。九麻子夙知之，是日驱车出，将抵寺，日已西，谒方丈，谓受制府命，护衣笥还故里，距驿尚远不得达，求假一宿，僧许之。乃积笥于僧之密室，更命沙弥备浴器，更命购皮纸数十张，面糊一器，方以浴盆置密室中，以皮纸严封其窗隙。僧大异之，谓时正炎暑，何不惮烦乃耳。及入浴，僧窃窥，则见其坐浴盘中，作恨恨声曰：“皆是尔作怪，致名播全省无立足地。”随语随拔其腿之毫毛。僧白之方丈，方丈曰：“是矣，无疑也。”盖数月前，有大盗号飞毛腿者，入京劫某邸，得赃甚巨，上命步军统领悬重赏购之，期必获，遍通都大邑皆悬有赏格，事颇急。至是僧乃密报县，官遣兵役掩捕之。方至县，自陈如告僧语，官不信，系方狱，遣人至保定侦虚实，信，乃大恐，延方上坐，盛筵请罪，且厚贿之，属勿为制府知，方曰：“可。
但笥存僧寺三日矣，保无有遗亡者，须辇至县署验之。”官云然。笥至启之、则残破之袈裟经典，以及木鱼钟磬之属。再启、三启亦如之。方怒曰：“此必僧易之矣，岂有迢迢数千里而赍此归哉！且督署中，安得有是物哉！”掷清单出，命寺僧如
