帝御山河-第1067章
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但是如果这个部落供奉的是“蛮灵神”，这些斥侯是为了守护邪灵，防止被其他人发现蛮灵神教的总坛，那一切就完全解释得通了。
“……不止如此，你仔细想想，出发到现在多久了？”
大阿修罗道。
杨纪在原始丛林中独自走了五天，和古鹿鹿一行走了两天多，从时间上来判断，和杨纪抵达蛮灵教的时间应该是差不多的。
换句话说，杨纪其实一直在朝着蛮灵教总坛的方向行走。只不过，由于是由古鹿鹿在带路，而且原始丛林之中遮蔽物多，不好分辨，所以杨纪才一直没有察觉。
“嘿嘿！”
明白这一点，杨纪不由摇头笑了起来：“这样正好，省了我不少功夫！”
杨纪从巨树枝上一跃而起，跃上树冠。同时放出纳芥瓶中的巨蜂，无数巨蜂嗡嗡振动，向着四面八方飞去。
大约半个多时辰之后，杨纪有了发现。
“找到了！”
杨纪心念一动，在树冠上飞掠，在茫茫树海之中向着远处的西北方向飞去。就在距离几百里的地方，巨蜂们终于发现了一个部落。
那里毒蚊滋扰，有许多细小的虫子在丛林里飞行。虚空中有一股无形的波动，巨蜂们没有敢靠近，直接将消息很快传回了杨纪这里。
……
杨纪是在地底穿行的。尽管如此，杨纪还是可以清楚的感知到地面上，分布在丛林里，密密麻麻的毒蚊。
“这是一层屏障！如果我们从地面上闯入，很可能会惊动那个部落。”
大阿修罗道。
“嗯。”
杨纪点了点头。这些蚊群身上有股特殊的波动，和杨纪在蛮灵教宅院地下的祭坛上感觉到的气息一模一样：
“那个蛮灵神，恐怕至少都达到了神力外放，影响现实的地步。”
杨纪不是第一次接触这些邪祠邪灵了。几番下来，杨纪也渐渐的摸索出了一些规模。邪神邪灵最开始的阶段就是偶像崇拜。
任何东西都可以做为膜拜的偶像，一头牛，一头羊，一座山，一棵树，一块石头，甚至用泥捏一个泥偶，都可以成为受膜拜的“偶像”。
只要有三两个人虔诚膜拜，这就是最简单的偶像崇拜了！
大多数“偶像”仅仅只是泥塑木雕，这个阶段的偶像崇拜不具备任何的能力。一个三尺孩童，都能够轻易的将它们摧毁，同时却不具备任何反抗的能力。
“偶像崇拜”如果受到长时间的虔诚崇拜，或者膜拜的规模不断扩大，就会进入第二个阶段。
这个阶段的“偶像”就会渐渐拥有低级的神力波动。
当神力不断的增长，累积，就会面临对于神灵来说极为重要的关卡，那就是“灵识”。如果不能觉醒“灵识”，诞生自己的意识，即使累积起最庞大的灵力波动也毫无用处。
杨纪在拍卖阁拍卖到的那两尊邪祠泥雕小神像就是这种。
对于“偶像”一旦开启了“灵识”，拥有了自我的意识，那就不再是偶像了。而是转化成了“邪灵”，微弱的邪灵，雏生的邪灵，成长中的邪灵、初步的邪灵、普通的邪灵……
杨纪从虚空阁得到的那尊邪灵神像，就是属于这种“灵识”已经开启了的邪灵。这种“邪灵”已经相当强大了，它们能够对信徒的祈求产生初步的回应，给予一些模糊的，模棱两可的回应。
而得到信奉“神灵”的回应，信徒必定信心大涨，变得更加的虔诚。并且因为初步“神力回应”的问题，口碑相传，召集到更多的信徒。
这是“邪灵”信徒大量增加的一个阶段。
在这个阶段，“邪灵”依然不是很强，甚至还不如一些“武者”。但是他们已经具备了生存的意识和发展信徒和壮大神力的意识。
杨纪吸收那头披甲邪祠邪灵的时候，就明显的受到了那头“邪灵”意识的抵抗！
这种阶段邪灵依旧不是很强大，但是往前一步就不一样了。
第五百七十五章部落的信众
杨纪现在遇到的就是这种情况。
“邪灵”的意识进一步的强大，不止拥有了更强大的力量，可以反馈信众，增强他们的信仰。
而且它们的意识可以干涉现实，控制其他的“生命”。
这些徘徊在树林中，形成一层屏障的毒蚊，无疑就是受到“蛮灵神”的灵识入侵，被它所控制。
任何人一旦闯入这里，就会引起蛮灵神的注意！
虽然看起来，这只是一个很微小的进步。“蛮灵神”控制的这些毒蚊对于真正的武者来说，根本没有什么威胁，但是“神祗之路”中，这却是一步里程碑式巨大的进步！
这是天与地的巨大变化！
能够控制毒蚊意味着这尊“蛮灵神”已经可以开始控制信徒的灵魂和意识，并且开展大规模的传教。
从这一点来说，这尊“蛮灵神”的强大已经超出了杨纪碰到过的绝大部分“邪灵”。它的强大也已经超越了很多武道中的强者。
“……杨纪，这对你可不是什么好消息啊！意识外放，干涉现实，从这一点说，这尊蛮灵神的实力恐怕至少强大到了武尊、甚至武圣一个级别。虽然是不是媲拟十重武圣还很难说，但是以你现在的实力来说，恐怕很难抗衡。”
大阿修罗道，再次起了劝导的念头。
一个按力量计算，至少强大到了九重武尊级别，甚至更高的“邪灵”，以杨纪现在的实力来说恐怕有巨大的威力。
“放心！”
杨纪笑了起来，不以为意：
“他现在还只是泥塑木身，距离形成神体，离开丛林行走还有不少的距离。我们只是探一探而已，真的碰到危险，只要离开它的神力范围就可以了。”
“蛮灵神”是从偶像崇拜时代开始的，这意味着它走的是一条很正规的神祗之路。杨纪虽然不怎么了解，但是以往已经接触过的情况也可以推断出来。凝聚“神体”应该是神祗之路上的一个重要一环。
只有凝聚“神体”才能摆脱泥塑、木雕之身的限制，可以像武者一样，到处行走而不受限制。
这一步的限制不亚于偶像“灵识”的诞生，而且难度只会大上十倍。百倍不止！
在以往杨纪接触到的“邪灵”之中，也只有天阴教控制的由中古时代的“儒家传人”转化而成的“骷髅邪灵”才能做得到。
而且，对方还不是从泥塑、木雕转化过来，难度容易了许多！
真要是达到了这一级别，聚集的高级神力将是恐怖级别。哪怕是十重武圣恐怕也会不够看！
“蛮灵神”虽然强大，意识可以干涉现实，控制原始丛林中的毒蚊做为自己的耳目。但是在杨纪看来，它显然还没有达到这一步。
否则的话，它控制的就不是那些弱小的蚊虫，而是猛兽、凶禽一类的凶猛的东西了！
神力是有范围的，只要蛮灵神不能自由移动。杨纪就有办法有惊无险的将这些威胁边陲的蛮灵教探个究竟。
“嗖！”
杨纪速度极快，只一会儿就穿越了毒蚊组成的屏障。“蛮灵神”虽然预防到地面大汉皇朝的进攻，但显然没有预料到地面地底的入侵。
杨纪只一会儿就进入到了里面。
“嗯？”
意识扫过地面，突然之间。杨纪神色微动了，有了出乎意料的发现：
“这里……怎么会有这么多的普通人？”
就在蚊虫组成的“防御圈”后，杨纪有了奇怪的发现。就在这片蛮族部落的势力范围，杨纪居然发现了大批大批的普通人。
不止如此，这些人还不是蛮族，而是最普通不过的大汉皇朝的百姓。这些人披着素实，罩着斗篷，一行行的原始丛林中行走，一个个沉默寡言。
而周围，大树上、藤蔓里、草丛中……。一名名披头散发，身材健硕的蛮族战士却是视若未睹，完全就好像没看到他们一样。
“是信徒！这些人是最虔诚的信徒！”
大阿修罗道，心中微微有些触动。他也不是第一次接触人类的世界。对于这些东西已经非常明白了：
“做为一个邪灵，蛮灵神其实最需要的不是大武宗这样的强者。而是这些心志坚定，虔心崇拜的普通人！它需要大量的神力，大量大量的神力，而这些只能由虔诚的信徒产生。那些力量强大的武者，因为本身具备强大的武力。反倒不容易产生坚定的信仰。”
“如果不是为了保护信徒，同时也是保持稳定的神力来源。其实，它根本不需要招蓦任何的武道强者！”
大阿修罗道。
杨纪没有说话，这些原始丛林中的普通人实在是出乎他的预料。杨纪仔细观察，在人群中有老人、有小孩，有妇人，有男人，有商人，有农民……，五花八门各式都有。
他们形容枯槁，看起来生活条件并不是很好。但是有一点却是相同的，他们的脸上都坚定的信仰。
杨纪看到他们一边眯着眼睛行走，一边双手合什，嘴里含叨，似乎连行走的时候都是在虔诚的祈祷！
“这些人倒底是什么时候迁过来的？朝廷居然没有一点的觉察！”
杨纪感到震惊。
这里的蛮灵神信仰非常多，足有七八千之多，杨纪在树林里看到了许多简陋的屋子，甚至地上还有耕作的痕迹。
看起来这些人已经在这里形成了完整的村落。
杨纪甚至看到人群里，有些用兽皮包裹着的婴儿。也就是说，这个村落甚至已经在繁育、扩展。
这样的事情，杨纪身为苍墟城的镇守居然没有丝毫的察觉。在苍墟城的文档，也找不到丝毫的记载！
这种情况是让人震惊的！
人不是蚂蚁，一个城池消失了七八千人之多，却没有丝毫的察觉，这简直是不可思议！
“这些人其实就是蛮灵神替自己豢养的粮食啊。就像你们人类豢养猪牛羊一样。这是它的神力来源。而且你看他们的神情，如果没有猜错的话，蛮灵神的灵识已经开始干扰他们的灵魂了！”
大阿修罗沉声道：
“如果你想要上奏朝廷，派兵过来强攻这里的话。我劝你还是打消这些念头。这些人虽然虔诚的像羔羊一样，也可以疯狂的像猛兽一样。一旦你带兵过来，恐怕你最先要对付的，不是这里的蛮族战士，而是你想要搭救的这些普通人类！”
大阿修罗和杨纪心意想通，杨纪这里一想什么。大阿修罗早就知道的清清楚楚。现在，杨纪是苍墟城的镇守，和以前不同。
看到这些人本能的就想解救他们。但是在大阿修罗看来，这并不理解。
“诶！”
杨纪一声叹息，知道大阿修罗说的是正理。原本心里产生的一点念头，很快就烟消云散：
“冰冻三尺非一日之寒，这里的村落看起来有很长一段时间了。绝不是一朝一夕能够成就的。边陲常年受到蛮族的袭扰，苍墟城更是长达近百年的时间没有什么镇守，城池荒废处于群龙无首的状况。”
“这些人应该都是在之前的时候造成的。朝廷一旦在打击邪祠邪灵，但却让一个蛮灵教在卧榻之侧成长起来。真是失策啊！”
杨纪心知肚明，苍墟城的情况远比自己当初在太渊城纸上谈后了解的情况复杂很多。这个蛮灵教是自己计划的一个很大阻碍。
大汉皇朝高手如云，****之徒绝对不止他杨纪一个两个。过去的时候朝廷就未必没发现这个蛮灵教。
只是可惜，蛮灵教和一般的邪教不同，它同时横跨大汉皇朝和蛮族。碰上朝廷打击，只要躲入原始丛林之中就行了。
依靠蛮族部落的帮助，只要逃过这一劫，事后又可以在边陲传教。可谓野火烧不尽，春风吹又生。
这样的邪教，朝廷想要摧毁绝不是轻易可以做
