道果-第228章
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注意到邱言的目光，那陶英冷哼一声，转过头去。
邱言刚才在林中的一番话，一点面子都没给陶英留下，直接将他和陈井的打算说破，并且直斥陶英，毫不遮掩。这对一名有品级的官员来说，是个不大不小的冒犯，肯定要心生芥蒂。
两人间的气氛被陈井发现了，他微微一笑。招呼道：“邱兄、陶兄、路道长，还请移步过来，咱们先面见圣贤，然后才好将后续之事详细告知。”
听到这话。邱言收回目光，循声看去，见到陈井和陈匀站在不远处的神台跟前。在他们的身后的台上，立着一座泥塑，泥塑的下半部分被灯火照耀，但上半部分隐没黑暗中，就连邱言的双眼，都看不清模样，似乎有层迷雾笼罩。
不过，走近之后，他却清晰的从塑像中感受到一阵朴实、醇厚的意境气息，这股意境虽然微弱，却给邱言一种坚韧难断的感觉，萦绕泥塑。
“这座祠堂，应该是圣贤堂，但看模样，却是荒废已久，怎么这泥塑上面，还能残留着圣贤精神？没人拜祭、供奉、呈上学说文章，泥塑上的圣贤精神，应该早就消散不见了。”
走到神台跟前，邱言抬头看去，终于看清泥塑模样，却是名身穿粗麻短衣的老者，虽然泥塑粗糙、面目模糊，但他依旧从泥塑的眉宇间捕捉到一点平和气息，隐隐流露出人文之气，细细感应下，和儒家的人文气息并不相同。
“这座泥塑，不知是哪位圣贤，又是何等学说……”
一个接着一个疑问，泛上邱言心头。
根据姬筝所言，以及邱言收集整理的资料，他已经明白了泥塑圣贤像的作用，知道是天地秩序依附之下的体现。
天地秩序，源自切切实实通行了天下的主张、学说，否则就难成精神。即便某家学说，在当年曾显化天下，门徒众多，但若其主张没能深入人心，依旧难以构建起天地秩序，即便留下著作，也无法调动秩序之力。
相应的，能传承秩序精神的泥塑，若不能聚集人文气息，没有书院供奉，时间久了，里面的精神就会逐步流逝，最后恢复成普通泥土，不复神奇。
这个衰退和消逝的时间，并不需要太久。
而出现在邱言面前的这个泥塑，明显有些年头了，再看周围的环境，更不可能有人供奉以文思文章。
“这道泥塑里面的坚韧精神，持续了有多少年？”
就在邱言疑惑的时候，陈井开口了：“诸位，我想你们都看到这座泥塑了，而且应该也都注意到其上萦绕的精神了，不错，这座泥塑，就是座圣贤泥塑！体现着一道天地秩序、一种人道主张！”
随着他的开口，邱言、陶英、路道人的注意力都集中过去，并将视线投注到其人身上。
陈井见状微微点头，然后指着周围：“我们所在之处，是在东都城的正下方，是一处被泥土掩埋了的圣贤堂。”
听到此话，陶英张口欲言，却被陈井摆手拦住：“陶兄，你先不要急着问，这个地方，并非是我陈家发现的，但发现者和我陈家有些联系，家父花了不小价钱才将消息买下，然后封锁。”
邱言听到“封锁”两字，心中微动，从里面感受到一丝血腥气。
“据那位发现者说，他是在二十多年前，误入此处，这才发现这座奇异的圣贤堂，得到消息之后，我陈家派了不少人过来调查，记录这里面的事物、环境，和古籍比对，最后得出了一个结论……”
陈家说到这里，露出肃穆之情，一个字一个字的道：“这座圣贤堂，至少荒废了千年以上！”
“什么！？”
一声惊呼从陶英嘴中发出，脸上满是震惊之色，喃喃自语：“千年时间？”说了这么四个字，他游目四顾，视线扫过四周，“这里有千年历史？千年时间，陷落地底，没有人能供奉文思，千年以降，泥塑如何还能存有精神？”
显然，陶英对泥塑圣贤也有一定了解。
不只是他，那路道人同样露出了惊讶之色，却没有表现的如陶英那般明显。
便是邱言也是神色微动，对那圣贤泥塑越发好奇。
“诸位的惊讶，陈某能够理解。”
陈井适时说道：“在下初闻此事之时，同样震惊许久，难以理解，不过其中缘由却是无从得知，我陈家也算有些势力，能调动的力量不少，虽说限于保密，没法请五军都督府中的供奉出手，可也派出了不少家族菁英来此探寻，探究根源，可惜难觅端倪，更何况圣贤庄重，不敢亵渎，因而一直没能有所收获。”
他转身看了身后塑像一眼：“东都立城千多年，中间也曾经历战乱和天灾，旧城几次毁灭，又被重建，我们现在所处的这里，就曾是东都城的一片遗址，因为山河变迁，被掩埋于此，早就被人遗忘了，但推测之下，也能得知，这里曾是一处书院。”
感慨了一句，陈井知道说的差不多，终于点出正题：“不过，尽管不明缘由，但有了这座塑像，却可让我等借此寄魂士林！”
他朝陈匀使了个眼色，后者会意，走上前来，从袖子里取出两个盒子，递到陈井手上。
陈井拿到盒子，先将其中一个打开。
淡淡的光泽从盒中散发出来，盒子里放着一卷光洁纸张，不见瑕疵，释放出纯粹的精神波动，空白一片。
感受到这股波动，邱言立刻分辨出来，这又是一张圣贤纸。
伸手握着这张纸，陈井看向邱言，道：“有了这张圣贤纸，只要邱兄在上面书就一篇，阐释自辟之道，震撼泥塑，那么士林之门，就能提前打开！”
他深吸一口气，提高了音量：“这东都城里，除了几家书院外，供奉有圣贤泥塑的，就只有皇城内的明伦堂了，但无论是书院还是皇城明伦，都不会轻易开放，轻易难以接触，而杏坛论道时，天下书院共祭圣贤，千军万马齐至，不知要多出多少变数，可若能提前入林，就可以从容布置，占据优势，最后借助杏坛论道回返，减少危险。”
话说到这，陈井又打开另外一个盒子，从中取出四个玉镯，每个镯子里都荡漾出连绵意境，宛如水流，镯身更是波光粼粼，好像流水凝聚，一看就知不是凡品。
“魂入士林，入了林中是一方面，但肉身遗留阳间，隐藏危险，在书院和皇城入林之人自然不需担心肉身安危，但我等却不可如此，不过陈某也早有准备，这四个连水镯，一人一个，安危相连，共受庇护，另外，我族兄陈匀此来并不是同去，而是留下护法，以护周全。”
陈井目光一转，：“如此安排，邱兄可还满意？不知能否做出决定？”
话音落下，诸人目光在动，集中于邱言身上，他顿时眯起眼睛，权衡利弊。（未完待续。。）
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明天大概还是晚上更新。
第三百一十二章 三中取一，血在泥中运转凶
“这个陈井，绝不一般。”
此时，邱言心里首先浮现出来的，就是这么这么一句话。
陈井这个人，最早出现时，是和甄知佐、林觉一起，以天理书院的名义，去迎接邱言的。
在当时，邱言就注意到了此人，一方面是发现了其人身有武功，另一方面，就是发现这个人的个性和理宗门徒有所不同，活泼、多变。
眼下，陈井邀请自己参加这次行动，才让邱言真正意识到，这不是个简单人物，其人背后，隐隐显露出一个非同寻常的家族。
“我揭穿了他和陶英的演戏，那陶英年纪不小、地位不低，还有官职在身，因而表现出不快，这是人之常情，可陈井却好似没事的人一样，说话、表情都不见半点变化，说明城府极深。”
一个人的城府如何，从他面对意外和突发事件时的表现就能看出。
“和这样的人合作，需要非常小心。”
前几日，陈井不告而来，要和邱言进行交易，这交易目标，正是魂入士林一事，照对方的说法，他有着入林的方法，而邱言开辟了文心，掌握了入林钥匙，两者都有欠缺，合兵一处，彼此互补，互惠互利，是合则两利的事情，并不涉及交情和人情。
“此人虽然心思深沉，但就事论事的态度，还是不错的，所有事都说的很清楚，至少表面上是知无不言，我和他的合作，只局限在进入士林这件事上，此事一成，互不相欠，比起其他两方，要干脆的多，也可减少因果牵扯。”
如今。邱言能接触到的、进入士林的方法和路径，已经有了三种。
这第一种，源自将他引来东都的姬筝，对方以报恩为名，提供圣贤纸，言语间明显在暗示，其有渠道让邱言透过圣贤堂魂入士林，但却不愿说个透彻。
不过，姬筝虽已经有所表示，但除了在白玉楼的那次会面外。就再无踪迹，似乎凭空消失了一样。
“姬筝打着报恩名号，但行踪却难以把握，自称圣贤后裔，行事却太过于隐秘，处处透着诡异……”
除了姬筝，另一家可以提供邱言魂入士林的，就是他刚刚接触的春秋书院，这家书院倒是诚意颇大。那位出面交涉的书老，显然在书院里有不低的地位。
“不过，春秋书院和马老相国有所牵连，有这么一层关系。固然让人安心，但书院和个人不同，借书院的圣贤堂入魂，很可能自身气运与书院有所接触。长此以往，怕是要牵扯进去，若只是一身。倒是不用在意，可惜此身只为人道，如果牵扯其他两身，那就得不偿失了。”
邱言的神灵身曾入远宁神司，对这类事情并非一无所知，所以有着顾忌。
“姬筝和春秋书院，一个说要报恩，一个说是有旧，都涉及个人联系，两者目的其实都没有说清楚，真要让我来选，姬筝报恩后，两不相欠，无疑更为理想，只是此女行事颇有诡秘之处，不可轻视，而且神出鬼没，让人难以适从。”
思索着其他两种选择，邱言的念头如电光般转动，迅速盘算。
“相比较而言，陈井又有不同，虽说此人算计不少，但既能发现泥土下的圣贤堂，说明早有准备，即便没有我邱言，也有其他法子。陈井之前并不认识我，如今的事情，只是交易、合作，不涉及其他，不过，眼前的这个队伍，成分复杂……”
摆在邱言面前的三条路，都需要借助他人之力，但同样的，邱言的文心、文道，同样被他人看重，这是他的优势。
这三条路，让邱言的回旋余地增大很多。
“想避免太多争斗，从容布置，无疑应该选择姬筝；”
“想在入林后的稳定环境，避免变数，就这方面来说，春秋书院当为首选；”
“如果想要一个没有太多牵扯的环境，那面前的陈井，就是理想的合作伙伴。”
每一个选择，都有好有坏，自然要有取舍，不过有一点，邱言却不需要太过担心，那便是魂入士林后，肉身留在阳间的问题。
魂入士林，肉身体魄就成了空壳，需要守卫，选择春秋书院的话，当然不需要多想，儒家传承，若连一个肉身都看管不住，实在说不过去。
而面前的陈井，提出了以连水镯安危相连、共受庇护的法子，这种镯子，邱言从前并未见过，但感受其中气息，大致能够猜出来，这是种能将气运、因果暂时联系
