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第71章

仙道炼心-第71章

小说: 仙道炼心 字数: 每页3500字

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王宝儿却不轻易相信,道:“公主可是高傲得紧的,她师父据说是什么‘黎山圣母’,传说是个神仙呢!三年前她才回宫,我几次想见她,都没见到,怎么你一下就见到了,你还说你们不熟。”

李瑟道:“是啊!我也奇怪啊!我一个无名小子,今日见到了许多的大人物,心里也觉奇怪呢!”

王宝儿撅着嘴道:“哼!你明明和他们都认识,却偏来哄我。出去玩,也不带我,我不管,明天你一定要带我出去玩。”

李瑟最怕的就是王宝儿的这句话,惊道:“不行,外面危险。”

王宝儿道:“那为什么小雪这丫头你能带她出去?啊!我明白了,你……你不是好人。”说完满脸羞红。

李瑟奇道:“怎么了,我哪里不是好人。”

王宝儿被问急了,怒道:“你还说,你定是把她变成女人了,还骗我,哼,你是个大坏蛋。”

李瑟吃惊地“啊”了一声,嘴巴张得大大的,再也合不拢了。


第七章遁甲天书

李瑟见了公主之后,不仅几女对她的态度微变,一些江湖人物和朝廷官员也是络绎不绝的前来拜访。

李瑟推辞不掉,被弄的大是心烦,便掰着指头算起了归期,这日,他对古香君道:“香君,还有四日就是宝儿的生日,我们终于快到了回去的时候了,不过该送给宝儿什么生日礼物呢?”

古香君道:“你编的那些花篮啊、花环啊!那些小玩意我很喜欢,想来她也会喜欢的。”

李瑟笑骂道:“你只是哄我,她怎么和你一样呢!”心想:“香君是爱我,自然溺爱我,不过宝儿不同,她又见惯了宝物,送什么倒是为难。”便去外间问花如雪。

原来花如雪自从从宫里回来后,居然不再缠着李瑟了,李瑟大喜之下,才知是薛瑶光的功劳,不过也不知薛瑶光使了什么手段。

李瑟刚到外间,就见王宝儿兴冲冲的走了进来,对李瑟道:“大哥,好消息啊!爹爹让我去大报恩寺上香,你们陪我去吧!几次叫你带我出去玩,你都不肯,这次爹爹答应我的,你该没话说了吧!”

花如雪也凑过来,欣喜地道:“好啊!我也要去。”

王宝儿握住她的手,道:“好,怎么会不带你去呢!”

李瑟无法,再说也可杜绝别人再来拜访他,也是好事一件,便带着古香君和花如雪跟随王宝儿去大报恩寺去了。

大报恩寺,在城南长干桥东南,离王家不过几里的路程,永乐十年,成祖永乐皇帝朱棣在南京最早的寺庙长干寺的旧址上,建成江南巨刹大报恩寺,和九层琉璃宝塔。

明成祖朱棣为什么要建大报恩寺呢?原来朱棣不是马皇后所生,其生母为高丽(今朝鲜)人。。

其母生朱棣时未足月,乃是大不吉之事,被朱元璋和马皇后处以“铁裙”之刑,活活折磨而死。

朱棣夺取了他侄子朱允炆的皇位后,为报答生母的养育之恩,遂借纪念明太祖和马皇后的名义,在孙吴长干寺、南朝梁阿育王寺、宋天禧寺、元慈恩旌忠寺的旧址上,兴建大报恩寺和大报恩寺塔。

这项工程十分浩大,运用了大量的人力、物力和财力。

建大报恩寺塔,就耗费近二百五十万两白银。十万军役、民夫,在工部侍郎黄立恭和三宝太监郑和的监督下,整整忙了许多个年头,于今都还未竟全功。

大报恩寺的建筑规格和皇宫的标准一样。主体建筑大雄宝殿、四天王殿,均用精工钩镂、细润如玉的白石作台基,殿宇斗拱彩绘,富丽堂皇。只有皇宫才能与它媲美。

它是京师最大的三座寺庙之一,除了达官显贵,普通百姓不得入内的。只有像王宝儿这样的京师的名流,才可以进入。

王宝儿和李瑟等人一行,入驻报恩寺,这里离王家极近,王宝儿小时经常到这里玩,因为这里护卫很多,很是安全。王宝儿大了一些,觉得无聊,来的就少了,不过她在家闷了很久,此刻能来到这里上香,也是高兴非常。

王宝儿热情地带李瑟和古香君及花如雪在寺里闲逛,给他们介绍情况,寺里最值得一提的是位于大雄宝殿后的大报恩寺塔,俗称琉璃塔。

该塔八角形,九级,高三十点九丈,用巨型白瓷胎五色琉璃构件堆砌而成。

每块构件表面均塑有佛像或动物图形,重过数百公斤。这些预制件的设计、制造十分精密,塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身琉璃砖十数块凑成。其衣褶不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝,宛如鬼斧神工。

李瑟一行人登上塔顶,放眼远眺,宫阙民舍、青山绿水,尽收眼底,真是爽快。

快到傍晚时分,李瑟吃过饭,见几女叽叽喳喳,没有说话的份儿,正好趁机离开,便溜出客舍,独自逛逛。

来到观音殿旁,李瑟正欲走进一处画廊,忽听一个拐角处,有人轻呼道:“玉大,玉大啊……”

李瑟一惊,扭头见呼他的人果然是“东淫”梁弓长,连忙快奔过去,拉着他躲在墙角僻静处,问道:“你怎么来了?有什么事情?”

梁弓长笑道:“玉大,有个好消息要告诉您呢!”

李瑟心想:“坏了,定又是什么坏事要我收拾残局呢!他们能有什么好事?”

他急道:“我叫你们不要行事了,等我的吩咐,再过几天,我就可以从容的教导你们做事了,你们是不是又闯祸了?”

梁弓长道:“玉大放心,没您的吩咐,我们绝没行动,这次我得到的消息,乃是师父曾告诉我们的一本秘笈有了下落了,得此秘笈,就可以光大我们门派啦!”

李瑟这才心定下来,懒洋洋地道:“什么秘笈啊!我怎不知道。”

梁弓长道:“就是‘遁甲天书’啊!你一定知道了吧?”

李瑟道:“这本书啊!没什么用处的,等以后我教给你们师父留下来的厉害武功,你们不要胡乱打些破书的主意了。”

梁弓长急道:“啊!玉大,您原来不知道这书的厉害处啊!这书传说乃是天书,共分三卷,上卷名‘天遁’,中卷名‘地遁’,下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石;人遁能云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。您这下知道厉害了吧!”

李瑟哈哈笑道:“这么无稽之谈的话你也相信,你听谁骗你的啊!走啦!你快点走吧!叫人看见我们在一起,我就不好做事了。”说完举步就走。

梁弓长连忙拉住他,道:“啊!老大,你等等,看来我不把此书的来历告诉你,你是不动心了。”

李瑟无法,道:“好,你快说,一会儿我老婆见不到我,会来找我的。”

梁弓长道:“汉未三国时候,有个异人,叫左慈的,您知道吧?”

李瑟道:“不知道啊!”心想:“此人是个高人,见诸史册,他提他做什么?”

梁弓长道:“那我就详细地给您讲他的故事吧!”

梁弓长讲的是左慈戏曹操的故事。此事“三国演义”描写很是传神:冬十月,魏王宫成,差人往各处收取奇花异果,栽植后苑。有使者到吴地,见了孙权,传魏王令旨,再往温州取柑子。

时孙权正尊让魏王,便令人于本城选了大柑子四十余担,星夜送往邺郡。

至中途,挑担役夫疲睏,歇于山脚下,见一先生,眇一目,跛一足,头戴白藤冠,身穿青懒衣,来与脚夫作礼,言曰:“你等挑担劳苦,贫道都替你挑一肩何如?”

众人大喜。于是先生每担各挑五里。但是先生挑过的担儿都轻了。众皆惊疑。先生临去,与领柑子官说:“贫道乃魏王乡中故人,姓左,名慈,字元放,道号乌角先生。如你到邺郡,可说左慈申意。”遂拂袖而去。

取柑人至邺郡见操,呈上柑子。操亲剖之,但只空壳,内并无肉。操大惊,问取柑人。取柑人以左慈之事对。

操未肯信,门吏忽报:“有一先生,自称左慈,求见大王。”

操召入。取柑人曰:“此正途中所见之人。”

操叱之曰:“汝以何妖术,摄吾佳果?”

慈笑曰:“岂有此事!”取柑剖之,内皆有肉,其味甚甜。但操自剖者,皆空壳。

操愈惊,乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉,操令与之,饮酒五斗不醉,肉食全羊不饱。

操问曰:“汝有何术,以至于此?”

慈曰:“贫道于西川嘉陵峨嵋山中,学道三十年,忽闻石壁中有声呼我之名;及视,不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁,得天书三卷,名曰‘遁甲天书’。大王位极人臣,何不退步,跟贫道往峨嵋山中修行?当以三卷天书相授。”

操曰:“我亦久思急流勇退,奈朝廷未得其人耳。”

慈笑曰:“益州刘玄德乃帝室之胄,何不让此位与之?不然,贫道当飞剑取汝之头也。”

操大怒曰:“此正是刘备细作!”喝左右拿下。

慈大笑不止。操令十数狱卒,捉下拷之。

狱卒着力痛打,看左慈时,却齁齁熟睡,全无痛楚。

操怒,命取大枷,铁钉钉了,铁锁锁了,送入牢中监收,令人看守。只见枷锁尽落,左慈卧于地上,并无伤损。

连监禁七日,不予饮食。及看时,慈端坐于地上,面皮转红。狱卒报知曹操,操取出问之。

慈曰:“我数十年不食,亦不妨;日食千羊,亦能尽。”操无可奈何。

诸官皆至王宫大宴。正行酒间,左慈足穿木履,立于筵前。众官惊怪。

左慈曰:“大王今日水陆俱备,大宴群臣,四方异物极多,内中欠少何物,贫道愿取之。”

操曰:“我要龙肝作羹,汝能取否?”

慈曰:“有何难哉!”

取墨笔于粉墙上画一条龙,以袍袖一拂,龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副,鲜血尚流。

操不信,叱之曰:“汝先藏于袖中耳!”

慈曰:“即今天寒,草木枯死;大王要甚好花,随意所欲。”

操曰:“吾只要牡丹花。”

慈曰:“易耳。”

令取大花盆放筵前。以水之。顷刻发出牡丹一株,开放双花。

众官大惊,邀慈同坐而食。

少刻,庖人进鱼脍。慈曰:“脍必松江鲈鱼者方美,”

操曰:“千里之隔,安能取之?”

慈曰:“此亦何难取!”教把钓竿取来,于堂下鱼池中钓之。顷刻钓出数十尾大鲈鱼,放在殿上。

操曰:“吾池中原有此鱼。”

慈曰:“大王何相欺耶?天下鲈鱼只两腮,惟松江鲈鱼有四腮,此可辨也。”

众官视之,果是四腮。

慈曰:“烹松江鲈鱼,须紫芽姜方可。”

操曰:“汝亦能取之否?”

慈曰:“易耳。”

令取金盆一个,慈以衣覆之。须臾,得紫芽姜满盆,进上操前。操以手取之,忽盆内有书一本,题曰‘孟德新书’。

操取视之,一字不差。操大疑,慈取桌上玉杯,满斟佳酿进操曰:“大王可饮此酒,寿有千年。”

操曰:“汝可先饮。”

慈遂拔冠上玉簪,于杯中一画,将酒分为两半;自饮一半,将一半奉操。

操叱之。慈掷杯于空中,化成一白鸠,绕殿而飞。众官仰面视之,左慈不知所往。

梁弓长继续道:“茅山距京师八十里,古称句曲山。其地西接金陵,东望太湖,山形曲折,洞墟天成,自古号称‘养生之福境,成神之灵墟也’。相传西汉时咸阳人茅盈、茅固、茅衷三兄弟渡江来此修道成仙,乘白鹤飞去。当地百姓因立庙供奉茅君,改山名为茅山。后来左慈来到江东,入此山寻仙,遇三茅真君授以神芝,从此茅山遂成为江东道教名山

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