仙道炼心-第71章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
王宝儿却不轻易相信，道：“公主可是高傲得紧的，她师父据说是什么‘黎山圣母’，传说是个神仙呢！三年前她才回宫，我几次想见她，都没见到，怎么你一下就见到了，你还说你们不熟。”
李瑟道：“是啊！我也奇怪啊！我一个无名小子，今日见到了许多的大人物，心里也觉奇怪呢！”
王宝儿撅着嘴道：“哼！你明明和他们都认识，却偏来哄我。出去玩，也不带我，我不管，明天你一定要带我出去玩。”
李瑟最怕的就是王宝儿的这句话，惊道：“不行，外面危险。”
王宝儿道：“那为什么小雪这丫头你能带她出去？啊！我明白了，你……你不是好人。”说完满脸羞红。
李瑟奇道：“怎么了，我哪里不是好人。”
王宝儿被问急了，怒道：“你还说，你定是把她变成女人了，还骗我，哼，你是个大坏蛋。”
李瑟吃惊地“啊”了一声，嘴巴张得大大的，再也合不拢了。
第七章遁甲天书
李瑟见了公主之后，不仅几女对她的态度微变，一些江湖人物和朝廷官员也是络绎不绝的前来拜访。
李瑟推辞不掉，被弄的大是心烦，便掰着指头算起了归期，这日，他对古香君道：“香君，还有四日就是宝儿的生日，我们终于快到了回去的时候了，不过该送给宝儿什么生日礼物呢？”
古香君道：“你编的那些花篮啊、花环啊！那些小玩意我很喜欢，想来她也会喜欢的。”
李瑟笑骂道：“你只是哄我，她怎么和你一样呢！”心想：“香君是爱我，自然溺爱我，不过宝儿不同，她又见惯了宝物，送什么倒是为难。”便去外间问花如雪。
原来花如雪自从从宫里回来后，居然不再缠着李瑟了，李瑟大喜之下，才知是薛瑶光的功劳，不过也不知薛瑶光使了什么手段。
李瑟刚到外间，就见王宝儿兴冲冲的走了进来，对李瑟道：“大哥，好消息啊！爹爹让我去大报恩寺上香，你们陪我去吧！几次叫你带我出去玩，你都不肯，这次爹爹答应我的，你该没话说了吧！”
花如雪也凑过来，欣喜地道：“好啊！我也要去。”
王宝儿握住她的手，道：“好，怎么会不带你去呢！”
李瑟无法，再说也可杜绝别人再来拜访他，也是好事一件，便带着古香君和花如雪跟随王宝儿去大报恩寺去了。
大报恩寺，在城南长干桥东南，离王家不过几里的路程，永乐十年，成祖永乐皇帝朱棣在南京最早的寺庙长干寺的旧址上，建成江南巨刹大报恩寺，和九层琉璃宝塔。
明成祖朱棣为什么要建大报恩寺呢？原来朱棣不是马皇后所生，其生母为高丽（今朝鲜）人。。
其母生朱棣时未足月，乃是大不吉之事，被朱元璋和马皇后处以“铁裙”之刑，活活折磨而死。
朱棣夺取了他侄子朱允炆的皇位后，为报答生母的养育之恩，遂借纪念明太祖和马皇后的名义，在孙吴长干寺、南朝梁阿育王寺、宋天禧寺、元慈恩旌忠寺的旧址上，兴建大报恩寺和大报恩寺塔。
这项工程十分浩大，运用了大量的人力、物力和财力。
建大报恩寺塔，就耗费近二百五十万两白银。十万军役、民夫，在工部侍郎黄立恭和三宝太监郑和的监督下，整整忙了许多个年头，于今都还未竟全功。
大报恩寺的建筑规格和皇宫的标准一样。主体建筑大雄宝殿、四天王殿，均用精工钩镂、细润如玉的白石作台基，殿宇斗拱彩绘，富丽堂皇。只有皇宫才能与它媲美。
它是京师最大的三座寺庙之一，除了达官显贵，普通百姓不得入内的。只有像王宝儿这样的京师的名流，才可以进入。
王宝儿和李瑟等人一行，入驻报恩寺，这里离王家极近，王宝儿小时经常到这里玩，因为这里护卫很多，很是安全。王宝儿大了一些，觉得无聊，来的就少了，不过她在家闷了很久，此刻能来到这里上香，也是高兴非常。
王宝儿热情地带李瑟和古香君及花如雪在寺里闲逛，给他们介绍情况，寺里最值得一提的是位于大雄宝殿后的大报恩寺塔，俗称琉璃塔。
该塔八角形，九级，高三十点九丈，用巨型白瓷胎五色琉璃构件堆砌而成。
每块构件表面均塑有佛像或动物图形，重过数百公斤。这些预制件的设计、制造十分精密，塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身琉璃砖十数块凑成。其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，宛如鬼斧神工。
李瑟一行人登上塔顶，放眼远眺，宫阙民舍、青山绿水，尽收眼底，真是爽快。
快到傍晚时分，李瑟吃过饭，见几女叽叽喳喳，没有说话的份儿，正好趁机离开，便溜出客舍，独自逛逛。
来到观音殿旁，李瑟正欲走进一处画廊，忽听一个拐角处，有人轻呼道：“玉大，玉大啊……”
李瑟一惊，扭头见呼他的人果然是“东淫”梁弓长，连忙快奔过去，拉着他躲在墙角僻静处，问道：“你怎么来了？有什么事情？”
梁弓长笑道：“玉大，有个好消息要告诉您呢！”
李瑟心想：“坏了，定又是什么坏事要我收拾残局呢！他们能有什么好事？”
他急道：“我叫你们不要行事了，等我的吩咐，再过几天，我就可以从容的教导你们做事了，你们是不是又闯祸了？”
梁弓长道：“玉大放心，没您的吩咐，我们绝没行动，这次我得到的消息，乃是师父曾告诉我们的一本秘笈有了下落了，得此秘笈，就可以光大我们门派啦！”
李瑟这才心定下来，懒洋洋地道：“什么秘笈啊！我怎不知道。”
梁弓长道：“就是‘遁甲天书’啊！你一定知道了吧？”
李瑟道：“这本书啊！没什么用处的，等以后我教给你们师父留下来的厉害武功，你们不要胡乱打些破书的主意了。”
梁弓长急道：“啊！玉大，您原来不知道这书的厉害处啊！这书传说乃是天书，共分三卷，上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。您这下知道厉害了吧！”
李瑟哈哈笑道：“这么无稽之谈的话你也相信，你听谁骗你的啊！走啦！你快点走吧！叫人看见我们在一起，我就不好做事了。”说完举步就走。
梁弓长连忙拉住他，道：“啊！老大，你等等，看来我不把此书的来历告诉你，你是不动心了。”
李瑟无法，道：“好，你快说，一会儿我老婆见不到我，会来找我的。”
梁弓长道：“汉未三国时候，有个异人，叫左慈的，您知道吧？”
李瑟道：“不知道啊！”心想：“此人是个高人，见诸史册，他提他做什么？”
梁弓长道：“那我就详细地给您讲他的故事吧！”
梁弓长讲的是左慈戏曹操的故事。此事“三国演义”描写很是传神：冬十月，魏王宫成，差人往各处收取奇花异果，栽植后苑。有使者到吴地，见了孙权，传魏王令旨，再往温州取柑子。
时孙权正尊让魏王，便令人于本城选了大柑子四十余担，星夜送往邺郡。
至中途，挑担役夫疲睏，歇于山脚下，见一先生，眇一目，跛一足，头戴白藤冠，身穿青懒衣，来与脚夫作礼，言曰：“你等挑担劳苦，贫道都替你挑一肩何如？”
众人大喜。于是先生每担各挑五里。但是先生挑过的担儿都轻了。众皆惊疑。先生临去，与领柑子官说：“贫道乃魏王乡中故人，姓左，名慈，字元放，道号乌角先生。如你到邺郡，可说左慈申意。”遂拂袖而去。
取柑人至邺郡见操，呈上柑子。操亲剖之，但只空壳，内并无肉。操大惊，问取柑人。取柑人以左慈之事对。
操未肯信，门吏忽报：“有一先生，自称左慈，求见大王。”
操召入。取柑人曰：“此正途中所见之人。”
操叱之曰：“汝以何妖术，摄吾佳果？”
慈笑曰：“岂有此事！”取柑剖之，内皆有肉，其味甚甜。但操自剖者，皆空壳。
操愈惊，乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉，操令与之，饮酒五斗不醉，肉食全羊不饱。
操问曰：“汝有何术，以至于此？”
慈曰：“贫道于西川嘉陵峨嵋山中，学道三十年，忽闻石壁中有声呼我之名；及视，不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁，得天书三卷，名曰‘遁甲天书’。大王位极人臣，何不退步，跟贫道往峨嵋山中修行？当以三卷天书相授。”
操曰：“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”
慈笑曰：“益州刘玄德乃帝室之胄，何不让此位与之？不然，贫道当飞剑取汝之头也。”
操大怒曰：“此正是刘备细作！”喝左右拿下。
慈大笑不止。操令十数狱卒，捉下拷之。
狱卒着力痛打，看左慈时，却齁齁熟睡，全无痛楚。
操怒，命取大枷，铁钉钉了，铁锁锁了，送入牢中监收，令人看守。只见枷锁尽落，左慈卧于地上，并无伤损。
连监禁七日，不予饮食。及看时，慈端坐于地上，面皮转红。狱卒报知曹操，操取出问之。
慈曰：“我数十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能尽。”操无可奈何。
诸官皆至王宫大宴。正行酒间，左慈足穿木履，立于筵前。众官惊怪。
左慈曰：“大王今日水陆俱备，大宴群臣，四方异物极多，内中欠少何物，贫道愿取之。”
操曰：“我要龙肝作羹，汝能取否？”
慈曰：“有何难哉！”
取墨笔于粉墙上画一条龙，以袍袖一拂，龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副，鲜血尚流。
操不信，叱之曰：“汝先藏于袖中耳！”
慈曰：“即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，随意所欲。”
操曰：“吾只要牡丹花。”
慈曰：“易耳。”
令取大花盆放筵前。以水之。顷刻发出牡丹一株，开放双花。
众官大惊，邀慈同坐而食。
少刻，庖人进鱼脍。慈曰：“脍必松江鲈鱼者方美，”
操曰：“千里之隔，安能取之？”
慈曰：“此亦何难取！”教把钓竿取来，于堂下鱼池中钓之。顷刻钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。
操曰：“吾池中原有此鱼。”
慈曰：“大王何相欺耶？天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮，此可辨也。”
众官视之，果是四腮。
慈曰：“烹松江鲈鱼，须紫芽姜方可。”
操曰：“汝亦能取之否？”
慈曰：“易耳。”
令取金盆一个，慈以衣覆之。须臾，得紫芽姜满盆，进上操前。操以手取之，忽盆内有书一本，题曰‘孟德新书’。
操取视之，一字不差。操大疑，慈取桌上玉杯，满斟佳酿进操曰：“大王可饮此酒，寿有千年。”
操曰：“汝可先饮。”
慈遂拔冠上玉簪，于杯中一画，将酒分为两半；自饮一半，将一半奉操。
操叱之。慈掷杯于空中，化成一白鸠，绕殿而飞。众官仰面视之，左慈不知所往。
梁弓长继续道：“茅山距京师八十里，古称句曲山。其地西接金陵，东望太湖，山形曲折，洞墟天成，自古号称‘养生之福境，成神之灵墟也’。相传西汉时咸阳人茅盈、茅固、茅衷三兄弟渡江来此修道成仙，乘白鹤飞去。当地百姓因立庙供奉茅君，改山名为茅山。后来左慈来到江东，入此山寻仙，遇三茅真君授以神芝，从此茅山遂成为江东道教名山
