兰帝魅晨系列之饮-第156章
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依郁边行边思索着对策，远处的战斗声早已距离原因无法传至。这种规模的战斗，胜负并无所谓，毁灭系的怪物根本不需要自己的真神通过各种方式和手段去笼络忠诚。这是毁灭系怪物智慧不高的唯一优势，永远具有高度凝聚力。
黄沙区各地，不时能发现放逐者的身影，如今的放逐者们，大多早已陷入类似三真神追随者的生存模式。宝石和晶币，逐渐成为他们生存需要的重要主导。即使是跟毁灭神订立新契约的那些，由于毁灭神依郁的特别优待，却也能通过宝石制造和强化武器皮甲的防护能力，在不知觉中，亦渐渐陷入对宝石十分依赖的生活方式。
这种变化很容易察觉，毁灭神的广场，逐渐出现了商人，因需求而诞生的商人。
依郁想着不由失笑，原本这种存在模式，一直是被放逐者们唾弃和不屑的。但为了圣战，但在放逐者的真神诞生后，却偏偏逐渐朝着过去所唾弃和不屑的模式靠拢。
真正的放逐者，其实已经不多了，放逐者的力量亦如是。念及此，依郁决定返回神城后，将腰间挂着的雪饮，永远摆放在神台。真正的放逐者不需要依赖武器和衣甲的强大，力量来源于本身。
进入死亡峡谷范围后，依郁察言观色的逮着遇到的那些明显加入并不太久的非者，上前进行着游说。描述着毁灭神大陆的越渐美好，丑化点出死亡神大陆环境状态的无比恶劣。毁灭神的眼力，还是很犀利的，所游说的对象，无以不是被战神大陆驱逐而至不久的妖精和人类。
“相信我！我身为伟大毁灭神座下地位不亚于毁灭神使的灵魂拯救者，绝不会对你们说谎。毁灭神大陆如今的美好环境，已经不逊色于战神大陆多少，那些新开垦的平原森林，更有这许多可烹制成可口食物的野兽，你们想必听说过或品尝过吧？
不必怀疑，就是战神城内的幻云勇者饭店中那些可口新形食物，更重要的是，价格全都极低，所有毁灭神的追随者们，均能轻松负担承载……伟大的毁灭神拥有着强大的黑暗系法术，拥有强大无比的铠甲和武器，能充分满足你们的修炼选择……
噢，不不！与者？夺者？这种职业有意义吗？可怜的与者脆弱的不堪一击，总是成为战斗中被屠戮的对象，恩赐的毁灭神绝不愿意如此利用和压榨美丽的妖精追随者们，当然不会出现这种修炼路线！
夺者那脆弱的长箭，根本不能对伟大毁灭神追随者的厚重铠甲造成破坏，这样无用的修炼路线，当然不会存在。对所有追随者充满爱怜之心的仁慈毁灭神，时刻都本着负责的态度，尽量以最简单有效的方式，让所有追随者能最快速的拥有保护自我的能力。比护者更强大的毁灭武士和毁灭法师，足以满足两种不同的修炼追求……”
依郁耐心十足的劝说着，当然，许多被劝说的对象都动摇了。但有又几人愿意舍弃花了血汗修炼起到一定程度的非者力量呢？没有几个。因此，毁灭神为更彻底的拯救这些迷茫的人，用自己的剑，将他们的非者力量毁灭，归空，继而再以诚恳的建议劝说，让他们下定决心出发前往毁灭神大陆。
这批陆续离开死亡峡谷为数几十的精灵和人类，一离开峡谷就感受到毁灭神的仁慈，接受着红左使和一群毁灭系怪物的严密护送。再没有任何犹豫，即使犹豫也无从改变选择的被带至前往毁灭神大陆的道路。
第二十章 雕像的眼睛
第一节 尸王
成功将一批加入死亡神大陆不久的非者劝离之后，毁灭神整理着方才的各种说辞，大致对被劝离的那些非者心理进行归纳。依郁当然不是打算凭借各人之力游荡于死亡神大陆不断进行游说，不过是借此掌握归纳有效的方式，待它日返回神城后，将这项任务交由足以执行的追随者。
穿过死亡峡谷，笼统而言，已然接近死亡神城。但这是由于非死亡神追随者对于死亡峡谷之后并不了解的缘故，事实上死亡峡谷之后的很长一段路是有名字的，叫做幽明坟原。
这是真神印记中所记录的资料，但已是多年前的了。在血狂继承死亡神印记后，必然已对大陆许多土地进行开垦。死亡神大陆一直都是最不可能被它神建立起分据点的大陆，凡是存在鲜血和杀戮的地方，就能生成死亡能量。无论是战神，还是毁灭神，许多年前的多次据点建立尝试，无不以失败告状。
反倒是最后，战神大陆原本的地下堡垒，变成死亡神分据点的地牢。所幸的是，由于相隔过于遥远，过于强大的死亡系怪物无法大量通过传送出现于地牢，因而那里虽然成为死亡神的据点，却并无法对战神大陆的勇者产生太大威胁。而彻底将之铲除，由于其能量传输纽带早已成功于死亡神城连接，却又不太可能。
非者的综合战斗力一直很可怕，超人的数量和续久力是非者法术的最大特征，亦是死亡神大陆的战斗力特色。很漫长的一段时间内，骷髅王是死亡神所属强大战力的代表，然而事实上，死亡神座下的王，并不止骷髅王一个。
地牢之主自是其一，真正最厉害的，却并非此两者。在遥远的过去，真神战乱的年代，死亡神手下最强大的众王之首是尸王。一种奇特的生物，名为尸王，但实际上外表跟一个普通活人全无区别。战斗能力上可说不存在任何缺陷，无论杀伤力，抗打击能力，自我愈合能力又或是攻击速度飞移速度无不强横。
这些本身就足以构成其强大，但最可怕的还不是这些。尸王拥有极特殊的能力，凡是被其抓伤或以牙咬伤的生物，灵魂虽然死去可被所属真神收回，但身体却如同死亡系怪物般仍旧得以活动，并且为其控制，在肉身不被彻底毁灭前，那具肉身完全成为尸王的傀儡。
这些傀儡倘若抓，咬伤其它人，受伤者的下场一如傀儡本身。倘若在遭遇尸王创伤的同时，给予尸王一定的时间，那么这具傀儡更会获得一定程度的战斗意识和战斗智慧。
尸王在那个时期是其它真神的噩梦，但如此强大的怪物，最后仍旧败了，打败它的是恶魔之王。那时期，恶魔之王尚未挑战辛德神王，仍旧存在于这个空间。在神之记载中，尸王虽无真神印记，但却被许多人认为其实力之强悍甚至超越真神。记载中尸王跟恶魔之王的战斗经过并不详细，尸王最后是否真被毁灭亦不明确。
但在神之记载中流传着一个说法，尸王并没有被毁灭，这说法中还有另一个插曲。恶魔之王跟尸王本身就存在这些特殊瓜葛，因而许多真神都认为，恶魔之王虽残忍无情，但如非必要，是不会对尸王下辣手将之毁灭的。
神之记载中，对恶魔之王的实力非常推崇，尽管恶魔聚会时凭恶魔之王的表现，并算不上强大的过分。但那不过是因为恶魔之王本被辛德神王剥夺在这个空间的许多能力，每一次的出现全是以大量能量耗损作为代价。说的直白些，倘若辛德神王以同样方式前往恶魔空间，恐怕下场如同来到这空间的恶魔之王般，意识分身会被轻易撕碎。
因而，恶魔聚会根本无法准确定位恶魔之王的真实战斗力，而尸王到底有多强大呢？在神之记载中存在由另一种说法，认为恶魔之王之所以能战胜尸王，只是因为两人的特殊瓜葛让尸王未尽全力而已。当然，认同这种说法的人并不多，但既然存在这说法，很显然的，至少有些真神是认为尸王的实力，根本不差于恶魔之王。
毁灭神之所以在此刻突然想起这些神之记载的事情，想起尸王。是因为选择绕道行走穿越于无数断缝裂崖过程中，见到了奇怪的事情。
这一带充斥着死灵毒雾，灰蒙蒙一片，雾气有毒，但放逐者并不惧怕这种程度的毒气侵袭和伤害。这一片区域到处是大地裂缝，即使是六翼翅膀佩带者，也无法在此地穿梭飞行，许多裂缝的远距离跨度，足以让绝大多数人完全无法通过。
但对于轻功绝顶高明的放逐者而言，并不是难题，放逐者虽然不会飞行，但倘若轻功修炼到一定程度，任何险恶地势都无法阻挡他们的脚步。依郁凭借轻功轻松跃崖踏壁的一路疾行，在路经一道过分夸张的裂缝时，不得不选择顺壁下坠，而后在靠近对面裂缝低部再凭借轻功攀飞上去。
但当依郁飘落裂缝底部，行没多远，却被一阵轻微的古怪声响吸引了注意力。这种地方，是没有死亡系怪物的，这本就是选择此路的重要原因之一。古怪声响的来源处，在裂缝底部一座小突崖另侧。
依郁顺着崖底，绕将过去，灰蒙蒙的视野中，隐约可见红光。感知竟然无法穿透那红光窥视被红光笼罩在内的情形，这非常反常，除非布下那红光之人的精神操控能力比毁灭神更强大。
依郁并不是好奇心很重的人，但此刻总觉得应该过去看看，仿佛那红光中有声音在召唤自己，事实上并没有听到什么声音，却又感觉清晰听见了。
当依郁小心翼翼感知着周遭情形缓缓靠近至那红光面前时，顿觉古怪。红光是从小崖壁洞穴内透出的，红光内躺着一个肤色十分苍白的女人，无论怎么看都是个女人。从外形上看是个人类，但身材却十分诡异，人类女人身材无论再如何出色，身体的比例跟妖精都是不同的。
但这如同安详沉睡着的女人却不一样，上身和腿长的比例，竟如妖精。依郁当然不认为这女人会是个普通人，因此迅速搜索着神之记载关于众神的事情，从中没有找出任何和这女人相关的信息。最后，想起了尸王，那个许多神认为并没有被毁灭，但却在漫长岁月中，再没有现身过的存在。
依郁打量周遭半响，发觉这崖洞原本是被岩石封闭的，但不知何故，遮挡红光的那块圆形巨石，竟然脱落滚至几十米外。若非如此，凭这红光的阻隔，以依郁的感知能力也不可能察觉到异样。
红光层的作用仅仅是阻隔其它精神力的窥视探测，并没有起到封印的作用，也就是说，这女人的沉睡状态，是其它原因造成的。或者是用那巨石重新堵封紧洞口，让这身份未能确定的女人继续沉睡下去；或者是试图弄醒这女人，或许能将之招至自己座下。
依郁并没有犹豫，选择前者。倘若这女人真是尸王，凭自身眼下的实力，绝不可能让之归降自己。与其如此，不若让之永远沉睡。为避免巨石再度滚落，洞穴的深度被依郁以内力硬生轰深。
当拽抱着那女人双臂，朝深处拖行的时候，那女人的脖子上的戴着的项链吊坠，从乳沟间滑出。红色六角阵形吊坠，划出乳沟，继而滑过苍白肤色右肩，落在洞穴岩石地面时，荡漾着圈圈红色波纹。
崖洞穴内，回荡着一个轻柔的女人声音经久不绝的响起。
“救我……给我鲜血……”
明显，是那项链吊坠的波动催发的声音。依郁当然没有兴趣因此改变主意，略作思索后，探手握住那吊坠，试图重新塞进那女人的衣衫内。否则，即使堵住了洞穴口，这声响也足以引起可能经过周遭的人注意了。
当依郁的用戴着血神戒幻化成手套的右手握上吊坠时，顿觉不妙。本就担心吊坠可能有古怪，而试图以血神戒隔离皮肤与吊坠的直接接触，却没想到，在接触的瞬间。血神戒猛然放射出红色强光能量，那吊坠和血神戒瞬间连接为一个整体般，任依郁如何发力试图抽回右手亦是枉然。
