穿越种田之旺夫旺子-第174章
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179、六大门派 。。。
上都散发出金芒的，是蜀山派二长老，他本来没有灵根，是凡俗界非常有名的剑客，后来居然领悟到了‘心剑’之道，才被我们村妖族里的寅祖老推荐到蜀山去的，没想到他的慧根居然这么好，硬生生地炼成了，还强得不是一点两点。”她的小道消息很多，都是从长老室的曾祖父那儿听来的，有她在边上转播解说，小寒对于六大派的人了解的也就更深入些了。
小寒很高兴地给了陌心个感谢的眼神，替她倒了杯饮料，示意她继续说，“那个看上去最受重视的，是谁？好象他们蜀山弟子们都很在意他？”
“哦，那是蜀山派和我们一辈中最出色的，叫罗世佑，”陌心见小寒听得入神，便也继续下去，“你没听惊蛰提起过？他有和罗世佑交过手。”
“我好久没遇到过二哥了。”小寒摊摊手，“二哥不是没去其他门派交流过吗？怎么会和他交过手的？”
“你不知道？怎么消息这么不灵通啊？”孙陌心白她一眼，“你有多久没去坊市了？现在这个新闻还热门着呢，罗世佑在坊市上找你二哥问路，然后就认识了，一起吃了顿饭之后，抢菜抢得，激起了好斗之心，两人就租了个炼器室，在坊市上打的。现在他们的交情好着呢，你看……”
果然，蜀山派向祖老们行了礼之后，惊蛰就凑上去了，引他们到暂住的地方去。边走边搭着罗世佑的肩膀笑说着什么，明显交情不浅。
“这就叫不打不相识？”小寒惊讶了下，又笑了，“二哥天生就是爱交朋友，不过，你这么一说，我倒真是好久没去坊市了，修炼都来不及了。”
陌心也是知道的，“谁叫你学习那么多科目了？你也不怕累死。”
“没办法，谁叫我喜欢呢。”这话是真的，小寒前世就很喜欢动手型的技能，但那个时候可能是她的小脑不发达，无论学什么动手类的，篆刻也好钢琴也好书法也好，都只能学到中等，再想精益求精就不行了，到了今世，五感敏锐，心到手到，无论是琴棋书画还是炼丹炼器布阵，都是她兴趣所在，兴趣是最好找的老师，这话一点没错。
就算是别人也一样学习炼丹炼器，也不会象小寒这样，不做到自己预定的效果，都不肯离开工坊的。
“这是禅苦派的大师们，”孙陌心的语气慎重起来，“很了不起吧？他们人数虽然不多，可人人脑后都有功德光环。”
“就是那个唯一没有固定山门，没在凡俗界占据一方势力的门派？听说他们的传承方式很奇怪啊？”小寒眼睛一亮，这个门派非常神秘，人数也少，修行模式有点类似于她前世的佛修。
但比起前世那些只要剃了光头，就赚香火钱的佛教，这个不剃光头的禅苦派，可要真切多了。
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禅苦派基本没有修行功法，他们每人所会的，都是大陆上人人都接触得到的最普通的养身功法，而他们的修行，就是积功德。
禅苦派的弟子，身外之物不能超过十样，对于吃穿，也不能讲究挑剔，还必须学医济世。
入了门后，就是真真正正的苦修，哪儿有灾祸或是大的纠纷，他们就得往哪儿去，化解也好，劝导也好，帮助也好，必须参与救助。
可以说，他们身上几乎没有修为，但那个功德强烈到连凡俗人稍有点修为，也能看到他们脑后的功德光环。
不过这一门派的人数极少，收徒也很困难，传承颇为不易，可偏偏就是这么人数少到几乎只有蜀山派一个零头的神秘小门派，飞升人数却仅次于小田村，排名在整片大陆七大门之二。
如果不是这样，禅苦派也没可能被尊为大陆第二大派了——这个“大”，指得是飞升人数与德行。
而且禅苦派也是在海外大陆名声最响的大陆门派了，因为禅苦派的到处救援可不止限于在本土大陆上，无论哪处大陆上有了什么灾难，他们都会赶过去为当地百姓排忧解难，这才是禅苦派飞升者众的基本理由。没办法，本土大陆上的百姓，有其他六大门派罩着，自然禅苦派的救援机会不那么多，积功德的可能性也小，所以只有向外发展了，而且这也解释了禅苦派为什么弟子门人这么少，人家大多数弟子门人都在其他大陆呆着呢。
其余六大门派还是很尊敬禅苦派的，怎么说呢，其他大陆上可没有什么功德的概念，在那些地方，修行者还是禀执着“杀人夺宝”的传统观念行事，遇到了禅苦派的人做善事积功德，非但不会帮忙，不插手捣乱就好了。甚至还会有偏激的修者，只为了一点点气不顺，就杀戮禅苦派的弟子出气的，可以说，在其他大陆上，禅苦派的弟子，真正是以命相搏的。
好处呢也不少，禅苦派弟子的修为，往往并不够将他们算进修行者一类的，所以，每每丧命，都有机会入地府重生，又因了他们身负的功德，往往能够带着记忆转世，并很容易转世为灵根天赋绝佳的新胎元，再好一些的，甚至可以被投进其他大陆的修行世家去，一出生就注定了拥有极其众多的修真资源。
而他们所拥有的前世记忆，也很容易将“功德”的重要性这个概念传播开去。这么一来，也潜移默化地改变着其他大陆修行界的风气，那才真叫功德无量呢。
一旦飞升，便是大德金仙，比之一般的仙人，更要受人尊敬和看重。
地府对于他们，也是非常之敬重的，修行者如果不修心修德的话，这个世界上的戾气就会太重，受到影响之后，阳世很容易出现戾鬼厉魄，一般而言，产生的这些鬼物都应该
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由地府负责清除的，问题是，地府的人手也是有极限的，而且因修真者而产生的戾鬼厉魄，往往格外难缠，地府的人手也是会出现牺牲的好不好？！
钟家在地府有司职的修行者，往往会被外派去其他大陆，降鬼除魔，与禅苦派的配合也不是一时一日的，近观他们的行事品性作为，更是有了足够的了解，将其派为人行事传回小田村后，整个小田村对禅苦派也很是敬重。
也是因了小田村对禅苦派的这份敬意，再加上禅苦派的飞升人数着实较多，七大门派才会给禅苦派这个面子，尊这个人数最少，连山门也没有的门派为第二。
当然，这其中也有小田村原本也没有山门的原因，不过这种微妙的东东，就只可意会不可言传了。
“这是昆仑的吧？”小寒都认出来了，可见昆仑弟子的确是这片大陆上人数最多，制服最漂亮的了，“我在坊市有见到过他们买东西。”对了，他们也是最富有的。
据说昆仑的山门真正是福地洞天，甚至还有着自洪荒时流传下来的灵植仙草的种子，灵兽开启灵智又呆在其中修行的也多，昆仑山是二千年前大水灾中，唯一没有被卷入灾难中的地域，当然，也有巨雷狂风卷过，只将昆仑派中的藏书之所给卷飞了，其他倒都一无所伤。
这也造成了到现在，昆仑是七大门派中人数最轻多、财力最强的一派。
若不是飞升人数着实比不上小田村和禅苦派，昆仑是绝对不会甘于屈居排名第三的。
昆仑与小田村的关系，隐隐的，就透着些竞争意识，只是自从知道了功德的作用，象昆仑这类修真传承渊缘流长的门派，就更知道了“道心通明”的重要性，所以，即使竞争意识强烈，也只表现在交流塞，与做功德方面。
整个大陆的凡俗间，除了小田村所在区域大商国众百姓安康喜乐外，就数昆仑所在楼兰国百姓最是开朗豪爽，能歌善舞，生活得有滋有味。
当年虽然昆仑山没事，昆仑山下淹得还是挺厉害的，就算后来昆仑派出于香火之情去救，也没留下多少人。大灾之后，楼兰说是一个国，其实人数只不过刚够一个酋长部落而已。还是人数中等的那种，至少小寒前世所知的清朝时期，蒙古族的一个部落的总人口，肯定比那时候的楼兰要多。
几千年下来，昆仑派在楼兰国做得最重要的事情，就是当大夫，尤其善治不孕不育、接生孕产，甚至还包括带孩子！
这都快成了整个大陆都心知肚明的昆仑派的笑话了。
昆仑派知道这一点，也郁闷啊，反应出来的表现就是昆仑弟子在交流比赛上尤其英勇果敢，和修剑道的蜀山弟子并列为交流比赛时最不想遇到的对手。偏昆仑中的符箓秘法众多，又不缺材料
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，所以在擂台上，也唯一有昆仑弟子能够从头至尾利用符箓对敌，磨到对手投降。
作者有话要说：这片大陆总共七大门派，但小田村与鲁家占了两个国家的宗教地位，所以七大派中有一个门派是没有占据国家势力的。
180
180、大蓟的亲事 。。。
说笑归说笑，大家其实也挺佩服昆仑派在楼兰国执行的政策，除了鼓励生育外，昆仑派还尽全力开发了楼兰国人的歌舞天赋，歌者，乐为心声，能够发泄情绪，楼兰百姓皆心胸开朗豁达，从不见郁积于胸、情性抑郁的性格；而舞蹈，是一种艺术，但凡艺术，就能够与修行中的心境打磨联系起来，昆仑派的新晋弟子人材济济，不能不说与之没有联系。再一个，舞，归根结底是一种运动，习惯了以舞蹈作为娱乐手段，楼兰国的百姓们的身体健康也就有了一定保证。
只凭了这两样，就基本照顾到整个国家百姓的心灵与身体，更隐隐打磨了他们的修行时最难的一个“打磨道心”的问题，昆仑派不愧是洪荒时代就传下渊缘道统的门派。
可能就是因为昆仑族没有在大水灾丧失太多弟子门人，所以，他们辖下的凡俗界，才会弄得差点凡俗人类统统死光，就算过了几千年，又有昆仑弟子不遗余力的帮助，目前楼兰国的人数，也只有大商国的五分之一不到。
亏得现在大陆上战事不启，否则以楼兰的人口数量，早不知道被吞并几次了。
也因了楼兰国的人数实在太少，昆仑派的弟子每每收不足，昆仑派终于由原本的禁止“男女弟子产情爱以免分心之下影响修为”变通到“鼓励男女弟子结成道侣并尽量产育”甚至已达到了“鼓励男女弟子在游历中与其他各派的弟子通婚，尽量多地生下有灵根的孩子，以保证修行门派的传承不绝”。
大陆上排名第一的小田村是鼓励门下弟子成亲的，大陆上人数最多财力最强的昆仑派也是鼓励弟子成亲的，其他门派就更没得话说了，眼见小田村和昆仑门下的弟子成亲之后生出各种天灵根异灵根双灵根三灵根的孩子，其他门派当然也眼红啊，到最后，对于弟子们成亲，也就采取了赞成的态度。
但这个政策执行了一阵子，各大门派才看出好处来，阴阳和合，子嗣繁衍，本就是自然的一环，也是天道规律，经历过成亲生育养孩子的修行者，对于天道往往更多了分感应，特别在原本传统观念中修行比较困难的女性修者，往往在经历过生育养孩子之后，境界提升较为容易，特别是与孩子感情好，自幼亲手照顾孩子一衣一食的女修，飞升的机率提高了很多。
女修在道心打磨境界提升上，不如男修那么顺畅稳定，但经历过生产生育养育之后，似乎天道特意为女修留下了补回这一弱势的机会一般，往往道心打磨得�
