游戏三国之英雄传说-第87章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
香也不落后，这让周泰十分的服气，即使是过着刀头tiǎn血生活的叔父，也没有主公这么勤奋。
主公很聪明，看事情的方法也有些与众不同，总是能从事情的本质上看到很多不同的地方，就想刚才所讨论的突袭战，周泰还在想这双方战力的差距，主公却已经从根子上说明了这些差距的来源，这就是做主公的不同之处吧。
在方志文的影响下，现在周泰努力的训练骑射，这个从小生活在舟楫上的孩子，终于能坐在马背上射箭了，方志文看到这个情景的时候，不由得有些恍惚，这个水军将领的苗子，最后会不会变成了骑兵将领呢？或者开发出水军骑战队这种新鲜的兵种？！
当然，让方志文更高兴的是，周泰开始勤于思考，这才是一个人成长的关键，这里面或许还有香香的功劳，因为香香跟周泰说话的时候，总是将“笨，这个字挂在嘴上，这让年纪比香香大，身为大男人的周泰非常的不爽，他一定要将自己头上写着“笨，字的帽子给摘下来，于是，周泰发挥了不耻下问的精神，不但抓住时机向方志女请教，就是其他的将领和见识丰富的史阿。也是他缠同的对象。也因此，周泰的大局观和战略战术水平在急速的提高，进入了一个高速成长期。
方志文除了十分关注周泰之外，还发现自己的小妹这两天有些奇怪，似乎特别喜欢跟那个甄二公子说话，难道是因为这个甄二公子有些女人相所以替代了香香十分缺乏的同xìng朋友的位置？！
虽然有些奇怪，但是方志文也没有阻止，妹妹喜欢做什么，只要没有危险方志文都不会去干涉的。
今天凌晨，方志文率军大破长江商业的阻击部队，打通了通向石台县的道路，随即甄家的商队和黄崖寨的人快速进入了石台县的安全范围，而方志文本来准备在这里与甄二公子一行告别，没想到甄二公子前天说的那番话却不是客套话而是真的要跟着方志文一起北上。
既然已经说好了，方志文也不能反悔，于是甄二公子带着几名随从，以及橡皮膏药一样的朱七公子一起，加入了方志文的骑队行动，由于方志文要避开普通玩家的视线所以走的都是山间小道，这让有些看上去有些病弱的甄二公子和他身边的那个清秀的小僮吃足了苦头，就连貌似强壮神武的朱七公子也一样叫苦不迭。
幸好这里是丘陵和水网地带，道路四通八达，虽然偶尔也会碰到玩家或者山贼部队不过对于这支强悍的骑队来说，都不成问题不过玩家能躲的还是躲开来，实在躲避不了的，就由史阿带着一群下了马的骑兵假扮山贼赶走了事，一路上倒也安宁。
初夏时节，中午的阳光已经是非常的炎热了，一行人躲在山林yīn凉处休息，周围的林子里，各种鸟虫鸣声此起彼伏，这让方志文有种恍若隔世的感觉，记得在新手村的时候林子里除了精致到接近实物的植物之外是没有这些昆虫鸟类的，而现在，这里已经跟现实世界差不多了，不过方志文固执的认定这些只是声音而已，肯定是没有实物的。
方志文抬头看了看正在使劲灌水的朱七公子以及很斯文喝水的甄二公子，这两个世家子看上去很不相同啊！
“甄公子，你们商队来江东营生会不会与当地人产生姐梧呢？”方志文忽然问了一句，这一路上，方志文也偶尔会问一些自己感兴趣的事情，当然，现在大家的交情不深，也不会问什么特别深入的问题，只是方志文觉得好奇的一些小疑同而已。
比如刚才这个问题，在方志文的记忆中，三国中的吴国是成也世家败也世家，江东的世家大族势力非常的强悍，这种强悍甚至一直延续到魏晋乃至隋唐时期，因此，对于甄家能将手脚伸到江东来，方志文还是有些好奇的。
甄二公子好奇的看了方志文…眼，对于方志文不时的爆出几个奇怪的问题，甄二公子已经逐渐习惯了，又瞟了侧面的朱七公子一眼，犹豫了一下展颜道：“确实会有些不便的，江东地区对外来势力比较抗拒，但是商人嘛，不就是互通有无么，有许多的东西，比如竹器、漆器还有瓷器等等，都操之在江东世家，我们算是等价交换吧。…，
甄二公子虽然年纪不大，但是人很聪明，也非常会说话，他这个回答虽然简单公允，但是里面却还包含了非常丰富的内涵，端看听者是不是能从中听得出来。
首先他是承认了江东世家的强势地位，也承认很多外来者在江东施展不开，甚至受到强力的打压，连甄家这种翼州巨商在江东还会感到不便，就可以想像得到其他商贩和势力的情况了。
其次，他提到互通有无，也就是说，这是世家层面上的交换，甚至这里面有还着详细的交换条文，不要小看了古代的商人，或许他们没有成套的经济理论流传下来，但是，在每一个商业世家中，都有着自己独特的经济理论，对于商业交流的核心，这个时代的商人已经能够准确的把握住了，所以最后的“等价交换，说明了双方合作的基础是贸易平衡。
还有，所谓的“竹器、漆器还有瓷器，这些都是民用物品，连这些东西都被世家所操纵，那么战略物资呢，粮伞、油料、食盐、武器、大型牲畜等等，想都不用想就知道，这些东西都操纵在世家大族的手里，相比起北方土地兼并严重的情况，江东地区根本就是世家大族开荒开出来的，从蛮族手里抢来的地盘，土地和人口本来就在世家大族手里，
而在这午时代，有了土地就有了一切。
虽然是游戏，但是智脑仍然遵循着这个时代的农业经济规则，这点毋庸置疑。
换而言之，甄二公子短短的一句话，就是要告诉方志文，江东乃是世家大族的江东。
【一上架，看得人就少了，不过支持可不能少啊！期待大家手里的票票！】！。
第一百章那时的太平道
方志女稍稍想了想，了然的点了点头，甄二公子的眼神亮了亮勾起嘴角颇为妩媚的笑了笑，看得方志文心里直发毛。
朱七公子瞥了一眼甄二公子，用有些奇怪的语气说道：“这有什么不能明说的，在江东，世家的地位没有什么不能说的，江东是世家大族的江东，因为这里的每一块土地，都是世家大族从山越人，从蛮族手里夺过来的，方将军，你觉得江东世家不应该享有这样的地位么？”
方志文看了看眼神不善的朱七公子，有些哭笑不得的感觉，自己可没有断袖之癖，这个朱七公子的飞醋未免吃得有些不讲理，不过这种事情解释不得，更何况，方志文乃是尸山血海里爬出来的人，对于言语态度之类不痛不痒的东西根本就不在意，意气之争在方志文看来是最为无聊兼且脑残的行为。
所以，他对朱七公子的挑衅完全无视，只是淡淡的回道：“很应该！如果江东确实是世家大族出力打下来，huā钱开垦出来的，那么利益自然应该属于开发者，不过，朱七公子，你这个话应该拿到朝堂上去说，我同意或者不同意，根本就无关紧要。”
“哼！自然是要奔说的。”朱七公子气结，不过仍然不服气的顶了一句。
方志文喝了。水，笑了笑问道：“说了有用么？”
“这光用嘴说没有用，那就用……”说了一般，朱七公子忽然警醒起来，赶紧将剩下的要紧话给吞了回去，方志文玩味的看这朱七公子，朱七公子扭了扭头，躲开了方志文的注视。
方志文也没有继续死咬着这件事不放，朱七公子没有说出来的话其实方志文已经明白了，既然用嘴说不通，那么自然有拳头刀剑去说了，换而言之，江夏蛮叛乱的背后，肯定有这些世家大族的影子。
怪不得不久之后庐江郡也会参加叛乱，而这个叛乱的最后是被谁平定的呢？陆康，这陆康又是哪路的神仙呢，说起陆康大家可能不知道，但是说起陆绩、陆逊总知道吧，陆康是陆绩亲生父亲，陆逊的祖父，
陆康是当代江东大族陆家最出sè的子弟，先后任高成令，武陵、桂阳、
乐安太守，最后在庐江太守位置上平江夏蛮叛乱，一直驻守庐江，后被孙坚围攻两年城破病死。
这是一个江东的牛人，可惜死在孙坚手上，否则说不定江东就是陆家的，从这点上可以看出，陆家当时就是江东大族的代表人物，陆康之所以要利用江夏蛮叛乱向朝廷索要庐江太守的位置，是因为庐江在江北，乃是江东大族踏入中原的桥头堡。而孙坚肯huā费两年时间跟陆康死扛，更多的意义上，是孙坚明白陆家不倒江东他就站不住，所以孙坚与陆康的决战，完全可以看做是江东的归属之战。
说远了，朱七公子刚才的话把里透lù出，江东世家在江夏蛮背后起着一定的作用，甚至是关键的作用，为的就是跟朝廷，或者说跟北方的士家大族讨价还价，最后价钱讲好了，江东出来个人将残局一收拾，名利双全！这个想法简单而又妙绝，事实上，在历史上江东世家确实是成功的将陆康推上了庐江太守的位置，代表着江东世家的胜利。
方志文想明白了这些，不再纠缠与这个问题，忍着自己胃部的些许不适，带着略微僵硬的笑容，开口向甄二公子问道：“甄公子家在冀州，又经常在外游历，是否听说过太平道？”
甄二公子眨了眨眼睛，有些奇怪的看向方志文，方志文心下揣揣，难道这个问题真的很小白么？老实说，方志文在自己的领地里是严厉禁止太平道的，所以在他的领地里看不到太平道的身影，这次出来游历，大部分的时间都是huā费在跟玩家的互动和战斗中，老实说，一个太平道也没有看到。
但是之前他也问过史阿，太平道在洛阳城里确实是存在的，史阿虽然也是三教九流的人物，却看不上这些神神怪怪的东西，只知道有不少的好仙道的人和官员，都十分推崇太平道，但现在太平道到底是什么状况，史阿并不清楚。
“方将军，太平道不过是信奉仙道者集合而成的一个松散的组织，太平道就跟路边的道观没什么区别，平时发展信众，筹募香资，施舍符水，治病救人，出现灾情疫情的时候，这些人也会出力救助，方将军问起此事，莫非方将军也是太平道中人？”
方志文略微愣了一下，飞快的摇了摇头。
“不是，我只是听说这些太平道的人无事聚集，动辄千百人，长此以往会不会闹出什么乱子？”
“咯哦”甄二公子“jiāo笑，不已，连朱七公子也鄙视的斜了方志文一眼，香香不满的瞪了朱七公子一眼，眼神里满是“你懂个屁，的不屑。
“方将军，这些太平道里的人，穷人求的就是个平平安安无病无灾，有钱人求得是得道长生永离苦海，你觉得这些人聚在一起会造反么？这太奇怪了。”
方志文无奈的笑了笑，摇了摇头不再追问此事。怪不得太平道最后能成功的起义，在道教盛行的汉代。大家求道修仙根本就是一件平常的不能再平常的事情，道家的教义和仪式，在当时人们的眼中是非常合理的行为，就像现在人山人海烧香拜佛的那些信众，有人告诉你这些人总是聚集在一起会出事，谁会相信？
宗教本身没有问题，宗教被有心人利用才会有问题，更重要的是，这里面要有社会基础，否则搞个小小的邪教还行，但是想在全国范围内搞事，没有当时的社会基础是根本不行的，何况那个时候通讯条件落后，想要传播点什么，huā�
