玛雅神龙传-第86章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
的少量拉坎冬人在使用,大概的意思是‘神啊!你回来吧!’”
我诧异得膛目结舌,神?古玛雅的神?就我?“……有没有在听啊?”裘姨的声音猛然把我惊醒,忙道:“在听,在听!”
“我刚听到这个信息的时候也是惊讶得说不出话来,不过现在想听听你到底从哪儿学来的?”她道。
我马上有了个合理的解释,虽然说谎不好,但也得看情况特殊不是?这里说真话绝对不合适,要不咱在她心目中的光辉形像立马变成丑陋小人了。我道:“我想这句话最合理的翻译应该是‘oh!mygoy!’或者是‘天哪!’这种意思,要不那老外不会老念这句话了。”
“是这样啊!那你碰到的应该是古玛雅语专家了,你们那里现在应该有很多外国人来旅游吧?”她显然很失望,但这个解释不得不让她信服,虽然根本不是真相。我当然是忙着点头应是,又随便聊了几句就挂了电话。
我是古玛雅的神?真是不可思议!立刻就想到了手臂上那个自己长出来的图案,不会就是那个什么神的标志吧?那脑中的千年幽魂又是古玛雅的什么人来着?还有那张已经自燃的神秘皮卷,难道也是来自古玛雅?我马上回房间对着镜子猛看。不是吧?古玛雅神就镜子中那傻不垃圾的货色?我随手甩了自己一巴掌,看着镜中那敢怒而不敢言的家伙,不由疑惑不已:古玛雅神就这德性?
我又把手臂上的图案画了下来,通过网络查究竟是古玛雅哪个神的标志。资料是不少,但深入描绘的不多,附图片的就更少。学校图书馆关于古玛雅的资料应该完善得多吧?那还是提前回校找去吧!反正公司有胡律师与疚叔的人马在忙,要紧事可以手机联系。
第二天我就回北京了,想不到我们学校图书馆关于玛雅的书原来有这么多,我看着电脑中密密麻麻关于玛雅的书籍,就如看着无边的浩海,缥缈的烟波。我咬咬牙就一头扎了进去,拿着图案如无头苍蝇般在书柜间嗡嗡乱撞。
我正晕头转向,突然旁边响起一个老外的声音道:“你找这个?”
回头一看,咦!这不是“馄饨糊”吗?我如抓着救命稻草般道:“‘馄饨糊’老前辈你真认识?可千万不能欺骗我这颗脆弱的心脏啊!”
“这是古玛雅天神奎扎尔考赤的标志。”他笑着很肯定地道:“《格罗里那抄本》中有这个标志的记载,因为该经文抄本首尾缺失,破损严重,又发现得晚,所以不被很多学者承认。不过,《玛雅文明源头考究》中有详细记载,你可以与其中的插图对比一下。”
他娓娓道来,虽然中文发音还是很别扭,但两年时间进步实在不少。“你不是生命科学学院的吗?怎么对玛雅文化这么熟悉?”我边找那本《玛雅文明源头考究》边问道。
“探索生命奥妙让我激动,探索玛雅超文明也同样让我着迷!”他笑着道。
那是砖头厚的一本,我一拿到书就“唰”的飞弹了过去,一下子定在出现图案的那一页,让“馄饨糊”的眼睛差点变成糊馄饨!第一眼看到我就确定了与我手中的是同一个图案,除了有些变形,简直就是一模一样!看来我手臂上的图案是古玛雅天神奎扎尔考赤的独门标志无疑了。
按照这本书里面记载的玛雅人传说,天神奎扎尔考赤是位长着长胡子,身着白衣,来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能,还制定了十分严密的法律,然后他乘上一艘能把他带向太空的船,远走高飞了。而且这位天神告诉怀念他的玛雅人,说他还会再回来的。
我心中的震惊无以复加!我是天神奎扎尔考赤的再身?我还会回古玛雅?无稽之谈,纯属无稽之谈!我不过现代一个平凡的普通人,最多也只是后来练了不知什么乱七八糟的内功心法,怎么会是古玛雅的神的?再说我就算要回到古玛雅去也没法子呀!现代科学远没发达到项少龙那时的时空机器时代啊!对了,我现在活得有滋有味的,去那种兵荒马乱的古玛雅干什么?打死我也不去!要么保证给我好处大大的,又没有任何危险,还随时可以回来,那我倒有兴趣与若蓝或者再加个丽萍去旅行结婚。
不过,我由此对古玛雅产生了浓厚的兴趣,借了一大包书回东澜居了。对了,还是先把手臂上的图案消除掉了吧!要不让有心人看到,又发现是长上去的,而他恰好又是吹出可能真有灵魂曲子的易魔王或者说易天神,那就麻烦了不是?而假设有什么诅咒因此加在我头上,也许可以通过消除这个不是胎记的胎记而使之烟消云散,虽然有点掩耳盗铃的嫌疑,但谁说一定没有可能?再说咱又不混黑社会,要这个也实在没用。
看着激光下缓缓变淡的图案,我感觉很是爽!那个什么赤的大神,对不住了!你做你的玛雅神,咱还是做个现代的普通人算了。不过这么一次还不能彻底消除,必须每周一次,大概五次后才能根除。那就在东澜居仔细研究玛雅文明吧!反正蔚丫头有人玩,一般不会来打扰我的。
原来我这个天神同时还是羽蛇神,就是长有鸟羽的一条蛇了。羽蛇神在印第安(包括玛雅)语中由两个词合成,一个是鸟名“奎扎尔”,表示上天和精神活力;另一个是蛇名“考赤”,表示大地和物质力量;二者合而为一不就是咱这个玉树临风、风流倜傥、英俊潇洒,号称玛雅神……对了,那个长着的鸟羽咱不反对,但咱怎么会是一条蛇?那咱“玛雅神蛇”这个名号叫出去岂不让人笑掉大牙?我抗议,我抗议!怎么也该是条龙不是?玛雅神龙,这才威风嘛!
仔细想想还真有些牵连!咱这个内功修炼寒气团是主管精神的,正好是“奎扎尔”所表示的意思,它代表的是一只什么鸟吧!而热气团是主管力量的,也符合“考赤”的含意,代表它的是一条蛇。脱胎换骨时两个气团的纠缠、撕咬大概就是鸟与蛇的争斗了,但最后全成为我肉体的一部分,也就是说我把“奎扎尔”与“考赤”合了起来,那咱不就是天神“奎扎尔考赤”了?当然,这是我胡乱猜测,当不得真!
让我特感兴趣的是在墨西哥尤卡坦东北部,位于奇琴伊查古城遗址中心有一个“羽蛇神金字塔”。按插图与介绍来看,这个金字塔占地3000余平方米,底座四方形,向上逐层缩小,塔四面都有台阶通向供奉羽蛇神的塔顶。但让我惊奇的是站在羽蛇神金字塔楼梯基座的位置击掌,就会听到一种“唧唧呜呜”的回音,大概也就是祭司口中神的指示了!而每年的春分日和秋分日,当日落偏西到某个角度时,更是能够看到羽蛇神亲自下凡的奇景。
还是去看看吧!或者能从中找到解决脑中千年幽魂的方法,要不再这样发展下去,我必疯无疑!再说它多少和我攀上了点关系不是?对了!娜塔莎师姐不是在墨西哥吗?那就顺便去看看她吧!我还想去拜访一下研究玛雅文明的专家,她或者有好的介绍。看来还是找大师兄帮忙联系了,他从小跟在师父身边,应该对师姐很熟悉吧!
第二天我就向疚叔咨询出国的手续,他却让我把个人资料提供给他就可以了。既然护照的事没什么问题,那我回头就联系大师兄了,他们之间果然经常在联系。虽然师姐是热烈欢迎加盛情邀请,但师兄对我此行目的很是怀疑,说超度古玛雅冤魂是好事,可不要把活人的也“度”了进去什么的。这个能随便传吗?要不咱还能去得墨西哥?就算去了到时变成一条玛雅死蛇都有可能。
通过看书与上网查资料,我基本了解了古玛雅文明的地域、兴衰以及各方面的一些情况。古玛雅人的农业、商业等非常原始,令人不解的是在天文、数学、历法、编年、文字、艺术与建筑等方面却有卓越成就。从中我发现了一件非常有趣的事情,古玛雅文明居然与古中国文明有许许多多的相似点,其相似点甚至超过了不似点。
首先是龙蛇崇拜:玛雅是崇拜蛇的,中国向来以龙的传人自居,而《山海经》记载龙本为蛇,其后才被拔高虚幻成龙,两者联系不言而喻。其次是太极八卦文化:玛雅历图为八卦格局,中间太极,与中国公元前4500年以来的八卦历图(河图洛书)一对照,相似得简直让人难以置信!再是十二生肖的观念:玛雅人的十二生肖为虎、兔、龙、猴、狗、猪及六种与中国不同的生肖,这不得不让人产生很多的联想。
其他巴蜀金文与玛雅象形文字有共同的符号和组合方式,还有相同的太阳扶桑崇拜、丘墟坛台文化等等。至于体态特征的相似,古史传说与神祗的相近,玛雅文明各阶段的钱币、佛像、服饰等明显的中国特征就不用多说了。这么多的相似点就不能简单地概括为一种巧合了,我不敢因此肯定玛雅文明的根就在中国,但玛雅文明与中国文明有一个共同源头的猜测恐怕是八九不离十了。
当然,我最感兴趣的是玛雅人的最高神——羽蛇神,也就是小弟我所代表的身份啦!他在玛雅还是凤、风神与金星,唉!咱一个人要代表这么多身份还真有够辛苦的!但这与中国上古时期的“少昊”相同,据《左传。昭公十七年》载:“少昊挚从鸷鸟得名,以凤鸟为图腾”,而中国古代“凤”与“风”是一致的。当然,金星又名太白,民间称“太白金星”谁人不知,哪人不晓?
少昊在中国本土只是一个诸侯?太白金星还是玉皇大帝的大臣?我抗议,我抗议!咱这么一个充满智慧与力量的天神在中国怎么会只是个诸侯?还大臣?我呸!怎么也是个胸怀乾坤、气吞六合的始皇帝不是?咦!玛雅传说中我的另一个身份——天神奎扎尔考赤不是来自东方一个未知国家的神吗?难道……
难道我的前任是古代中国人?他要完成他对古玛雅人的承诺,让可能是现任的我带着现代的知识回去拯救玛雅文明的消亡?什么乱七八糟的!咱可是思维慎密、分析深刻、眼光独到的现代才子,这种现在改变过去的话“二院”说去行不?要不就去洗手间说完!
值得一提的是玛雅文明消亡的原因,西班牙人入侵只不过见证了这个文明的消亡,因为他们入侵时的玛雅文明中心——尤卡塔半岛上的奇琴伊查古城已经是支离破碎、衰微破败了。我的分析认为造成玛雅文明消亡的根本原因正是玛雅文明本身,他的辉煌也注定了他的消亡!因为整个玛雅文明完全是建立在对神的崇拜与依赖之上的,那是一种阉割血性、抹杀激情、阻碍文明的文明。
我估计源头应该是我的上任只顾自己甩威风做神仙了,而没顾到人性!你以为让孩子衣来伸手、饭来张口就是爱他们了?这是母鸡对待孩子的本能,却远不是人类正确的母爱!你想想这样养出来的孩子除了知道吃与穿还会什么?这样的白痴孩子又如何竞争社会?或者有选择地给,正确地引导才是真正的母爱。
我猜测正是我的上任什么都教了他们,又没有正确引导,就让他们产生了过分的崇拜与依赖。而这种崇拜与依赖又被一部分人利用,并被极端地扩大、加强,成为奴役全民的有力工具。在这种宗教和文化的不断熏陶下,逐渐在人心中建立起无意识的逆来顺受,并成为民族的观念被遗传与累积,最后就驯养成了顺从、安分、规矩的玛雅民族。
当欧洲人彻底改变他们的文化生活,给他们的生存与发展提出