时空大盗-第345章
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这些等离子体的最后化身的威力将远远超过普通的执政官，完全足以弥补它们不具有物理攻击能力的缺陷。
当然，代价极其惨重，就是消亡两个黑暗圣堂，让人敬佩，可叹。
黑暗圣堂的形成，涉及到了神族的历史，姬庆对此知之不多。
很多很多年前，银河系的边缘，拥有浓密森林的翁行星，这颗星球上已经有了一种非常先进的种族，这些种族能够适应艰困的难以置信的天候和状况，甚至已经进化出了一种以集体狩猎和战士阶层为主的原始部落。
当然，远不止如此，否则，就不会被造物种族重视了。
最让人惊讶的，还是这个种族彼此之间能够用复杂的方法进行心灵上的沟通，让他们能够有效的进行集体的狩猎。
这一特点，代表了这个种族是宇宙当作少数已经突破了低等生物形态演化上障壁的种族。为了要强调这个种族将来在宇宙中的特殊地位，造物种族萨尔那加给予这个种族一个名字神之子民，也叫做神民，现在叫做神族。
古代的神民们祥和的居住在翁行星上，在数百个世代中都不知道萨尔那加一直都在静静的观察他们。
虽然他们已经是萨尔那加的实验中最为成功的，但是萨尔那加人依旧对於他们缓慢的进化感到不耐烦，觉得应该给予更多外界的助力。
萨尔那加人又花费了无数的时间导引他们的子民，终于让他们到达了智慧和意识都十分完整的阶段。这些神的子民不但具有极高的智慧，更拥有反省的能力，不但让整个种族发展出灿烂的文明，更让单一个体也拥有不遑多让的光辉。
萨尔那加人决定自天而降，决定开始对神民的文化造成影响。起初萨尔那加人的抵达似乎让神民的部落更为团结，惊喜的看著自己的造物者出现，从而感受到更大的领会和喜悦。萨尔那加人对於神民渴求解开宇宙之谜的好奇心感到十分的讶异。
神民们为了满足自己不断渴求知识的天性，而发展出了复杂、进步的科学和心灵学。当他们对自己的了解和自我意识逐渐茁壮之时，神民开始变得十分骄傲，努力追求自身的成就而不是团体的进步。
越进步的部落就越快开始将自己和其他社会隔离，不但寻求自己在这个社会上的定位，更想要让自己的部落在宇宙中占有一席之地。
这一点上，与原始社会的人类，向着奴隶社会过渡，多么的相似。私有代替公有，矛盾和纠纷至此产生，阶级有了划分。
当这些部落越来越分散的时候，萨尔那加人开始感到气馁，他们觉得也许是因为他们太过急躁地推动神民的进化，而导致了他们的纯粹性受到破坏。
那些被自我实现所驱动的部落，甚至更变本加厉的恢复各个部落本身的特有仪式，和其他部落越离越远。
为了要切断自己和其他部落间的连结，神民们开始中断最原始的心灵链结。当神民失去了同情彼此的想法时，这心灵链结的最后一段也开始崩坏。心灵链结的中断，对於萨尔那加人来说，是神民们悲剧性的失落了纯粹性的铁证。
萨尔那加人相信自己已经亲手摧毁了最具潜力的实验品，伤心地永远离开翁行星。而这之后，萨尔那加人造就了近乎完美的纯粹性种族，也就是日后的虫族。
可惜，萨尔那加人的愚蠢，让他们被虫族毁灭了。
但是，真的毁灭了么？！或许，这只是一个计划，一个策略，一个以星河为基的进化试练场。
神民的部落在这失落的混乱中，开始彼此征战了起来。接下来的日子是银河系历史上最为血腥的自相残杀、自暴自弃的内战、纷乱的年代。
在这场古老的血腥争斗中，有一个神民意外的受到了启发。他在阅读了那些古老的、神秘的萨尔那加资料之后，他找出了古老的强大物品，被称作凯达林水晶的物体。这个神民将它的力量导入自己身体，让他得以体会自己这个种族古老的、和谐的心灵链结。
经过了数千年之后，神民的心灵链结又再度被开启了。
这个叫卡司的神民被每个神民的情感和思想所淹没，突然意识到，其实神民的心灵链结根本就没有中断，只是每个人都忘记了如何去使用它。
卡司为这毁灭自己种族的战争和仇恨所震慑，决定找出终止这场混乱的方法。卡司聚集了许多年轻的神民战士，成功的教导他们如何利用先前已经被遗忘的心灵链结。
这些年轻人突然之间远离了身旁的纷乱和砍杀，意识到了自己种族的愚昧。他们相信萨尔那加人的想法没错，他们完美的本质的确已经被自我的出现而破坏了，他们的确是个失败的被创造物。他们也相信，由於他们的失败并不是由于自己所造成的，所以其实神民们内心的挣扎是毫无意义的。
卡司发展出了一套先进的心灵进化系统，希望能够好好的训练这些年轻人，让他们不再重蹈过去所发生过的悲剧。这个理论呼唤所有的神民放弃自身的挣扎，重新朝向统一的大我迈进。
慢慢的，许多神民舍弃了他们古老的怨恨，并且加入了越来越兴盛的卡拉之徒。这就是混乱的年代中最重要的转捩点，也是第二个世代的开端。
卡拉除了订立了严格的行为规范之外，同时还试图将社会组织从部落改变成种性制度。所有神民的部落都要分成三个阶层：裁判官、僧侣、与圣堂武士。这个改变除了更加消弭过往的仇恨之外，也替神民族准备好了一个全新的开始。
裁判官是由神民中的长老和代议士所组成的，主要的目的是为了监督整个社会在卡拉的规范下运作。评议会是在一群长老的治理下运作，被称作枢机会议。
第二个阶层，被称为僧侣，是由神民族中的绝大部份所组成的。僧侣阶层代表的是工程师、科学家和劳工，他们在混乱的年代之后努力不休的重建被破坏的家园。
第三个阶层叫做圣堂武士，是翁行星的神圣战士和保护者，他们具有最为强大的个人战力。
虽然他们新的文明持续的兴盛发展，但是枢机会议依旧保有一个可耻的秘密，不敢给大众知道。有少数的部落拒绝相信卡拉圣典的教诲，相信他们个体意识的消灭只是更为增加枢机会议的力量。这些叛逆的部落并不邪恶，也不是民兵，他们只是坚决的相信心灵链结将会是神民族的末日。
因此，枢机会议尽一切可能隐藏这些叛逆部落的存在，因为他们惧怕这些部落会对目前祥和的世界造成影响，摧毁卡拉所努力达成的目标。他们相信这些叛逆的部落将会是新秩序的一大威胁，因此，他们命令圣堂武士去将这些部落彻底铲除。
但是，枢机会议惊恐的发现圣堂武士没有消灭这些部落，开始慌乱的寻求解决之道。如果枢机会议公开的惩罚这些圣堂武士，那么他们将必须承认叛逆部落的存在。因此，枢机会议决定永远驱逐这些迷途的同胞。
于是，这些叛逆的部落则被送上古老的的萨尔那加巨船，飞向无垠的宇宙。从此以后，这些叛逆部落就会被称作黑暗圣堂武士。
黑暗圣堂武士，乃至黑暗执政官，由此而来。
黑暗圣堂武士遭到自己同胞的厌恶和追杀，只得在自给自足的太空船上过著流放的生活。虽然不停的在漆黑、冰冷的太空中游荡，但是这些黑暗圣堂武士从来没有忘怀自己的家乡，他们会秘密的用任何的方法来保护它。
当虫族出现的一刻，当虫族即将毁灭神族的一刻，黑暗圣堂武士返回了家园。分裂的神族，再度统一。
第一卷热血龙珠世界第四百九十八章神虫决战隐藏在背后的造物种族
虫族和人族的战争在继续着，而神族作为曾经宇宙中各族，包括人族在内的观察者，面对强大的虫族入侵，也不得不加入到这场战争。
相对于人族来说，神族更能清晰的认识到虫族的可怕，所以，在认识到人类的重要性，与人类接触后，神族开始与人族合作，共同对付虫族大军。
不过，令神族头疼的一点，那就是尽管神族大军可以消灭虫族，乃至一个脑虫统领的族群，但是那脑虫，却是他们无法消灭的。
即使不久后出现的黑暗圣堂武士，也无法消灭虫族。最后，愣是由两个黑暗圣堂武士合成了黑暗执政官，一举在第三次虫族、神族区域大战时，消灭了脑虫。这一次，主宰没能让脑虫复生。
这对于神族，无论是归来的曾经流放的神族，还是对于艾尔星上的神族，都是极大的激励和鼓舞。
而主导这一战的黑暗圣堂武士泽拉图，也成为了神族新的英雄，并且在分开已久的两部分神族之间的合一问题上，有着极大的积极一面的影响力。最终，泽拉图促使神族走向统一。无论是黑暗，还是光明，都是神族，区别的，只是理念。
被消灭的脑虫，自然不是姬庆附身的那个脑虫，有着姬庆保驾护航，那个脑虫如果再被灭掉，他的运气可就太郁闷了，姬庆也太无能了。
别灭掉的是另一只倒霉的脑虫，成了泽拉图立威的工具，成就了泽拉图的威名。
对于神族来说，意义重大，值得庆贺，但是对于虫族来说，不亚于一个惊天霹雳，难以想象的震撼。
就是主宰，也是万分的惊惧。能够毁灭脑虫，距离毁灭主宰也是不远了。
为此，主宰加快了虫族的进攻力度，并且，开始想办法一举摧毁神族。目前来看，神族对于虫族的威胁比人族还要大。
姬庆潜伏了很久，对于虫族的各个层级秘密有了足够的了解，即使对于主宰，也有了很很多推断。
可以说，姬庆在虫族的任务完成了一半，剩下的一半，就在主宰那里，只要了解了主宰的一切，姬庆在虫族的任务就算结束了。
姬庆本来以为泽拉图能够与主宰碰面，就如剧情中那样。但是，或许是姬庆加入的缘故，泽拉图没有了解到主宰，主宰也没能获知神族的母星位置。
为此，姬庆不得不出手相助，在空间的助力下，以及神族、虫族两族的配合，主宰的登场，好一通忙碌下，神族母星艾尔星终于暴露了。
主宰很果断，直接下达命令，撕开空间裂缝，向艾尔星派出了虫族近乎一多半的大军。
不仅如此，主宰也加入了其中，进入了艾尔星，亲自领导消灭神族的战役。这一次，它要把神族彻底的湮灭。
艾尔星是神族的母星，位置隐蔽，防御力量却不是很强，恐怕神族都没想到虫族能够找到这里。加上神族的很多力量都在其他星球，来不及调回，所以，一时之间，神族损失极大。
不久后，神族的援军返回来，想要稳住局势，可是，这时候，虫族近乎所有的大军都来到了艾尔星，局势已经很难改变。
艾尔星的结局，只会是毁灭。
神族损失越来越大的情况下，不得不考虑出路。于是一些战力不高的神族，开始撤退，保留神族的火种。
但是，黑暗圣堂武士，以及光明圣堂武士，留下来一部分，准备狙击虫族的主宰，临走前，给虫族留下一个念想。
这期间，姬庆也在行动，在虫族到达艾尔星的时候，引起混乱的一刻，空间早就到了艾尔星，把神族的一些资源，当年造物种族留下的水晶，都取走了。
在神族、虫族大战之时，更是浑水摸鱼，捕获了很多神族样品，作为研究之用。神族，某些方面可以说说是比之虫族还要神秘，是姬庆重要的研究目标。
等到神族撤退的一刻，艾尔星上的任务已经完成了
