修修仙种种田-第324章
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其防护成度也是不弱。连墙休上都刻有明线阵法。加强防护金莲了世界。是以人类自身安企为本。等达到了一定的安全标准。才准许应用到人类社会。而现今的凡间人类社会。却是在使用之中。寻求一个安全的策略。再去逐步的完善。并且。这个完善。还并不是绝对的安全。只是在一定的悄况下。起到了一定的安企作用。
汽车的应用。虽然极大的缩短了路程所需的时间。但是。汽牟的应用。同样也造成了无数的人祸事件。每年为之丧命的人数。成千上万。甚至更多这也许就是两个不同的文明。不同的发展方向吧。金莲了世界内时刻都在品尝着战争带来的威胁。安全永远是放在了第一位。其次才是战斗。而现在的儿间。已经没有大规模的战争几十年。发展。成了一切的根本从现在的经济来说。也许。是得到了很大的发展。但是，从环境这个根源上来说。也许。是倒退了很多看着周围原本还走喧闹的场面。一下了居然静了下来。张伟看了看四周。看着那具具尸体上的闪烁不定的灵魂。不由的叹了一口气。回到了自己的车内。
那些人的尸身早已经支离破碎。施救是不可能的。如果是按照正常的手段。最少也需要半个月才能进入轮回。既然无救。又何必在经受凡间这半个月的痛苦呢？
张伟在此时不由的泛同情之心。看了看星空漫天。张伟不由的想到。这天道何在。轮回处所到底由在何方？虽然地狱界的两族在帮神族看守着六道轮回。可是。到底如何轮回。何处轮回。却没有人能够说的清楚。
张伟抬头望天。内心暗扣本心菩萨印。口诵地藏往生经文。张伟准备给这些枉死的灵魂超度一番。帮他们洗清一下往世的罪业。省去了半个月的时光。让他们尽快的轮回去吧灵魂不能离体。凡人眼中看不到死去的人的灵魂的存在。但走。那些一直被尸身羁伴的灵魂却能时刻的感受到亲人的痛苦和悲伤。看着自己亲人的一片哀愁却无可作为这让他们很无助。很伤痛。更多的却是无奈的悲伤不管天道为何如此定性人的灵魂。此时的张伟感受着那些灵魂的悲伤。张伟此时也仿佛感觉到他们对天道的那份不书吧删，配销广告少，更斩日，夏多公一般。不由的心里起了欲超度他们尽快轮回的念头本心菩萨印是施展一切佛门印记的最基本的印记之一。虽然张伟走为天庭神仙。对此却也并不太陌生。地藏王虽然是镇守地狱界轮回的佛们菩萨。可是他的地藏往生经文却是明传六界八方。
而地藏往生经文。也是在六界八方之中。唯一一个能够打破天道轮回常规。使灵魂不经过天道审查。尽快轮回的唯一的一个经书神文。
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伴随着张伟无声的默诵地藏往生经文。那天空之中的星斗之中此时仿佛猛然明亮了几分一般。每个星斗上仿佛都分出一点金光。金光如芒。凡人却不可见。那金光在张伟默诵往生经文滋生的无边波动之下。坠落而下。点点滴滴的飘落到了那些依然羁留在尸身上的灵魂之上张伟知道那是被地藏往生经文招弓来的轮回金光。只要轮回金光沾染灵魂。那这个灵魂就将被洗涤全身的罪业。清算往世尘孽。就可以再次的进入到六道之中进行轮回去了伴随着点点轮回金光的飘落。张伟那默诵的地藏往生经文却仿佛所带动的波动却是更大。虽然凡人不可见。可是。
那轮回金光却是更强。只是几个呼吸之间。那此羁留在躯体上的灵魂就已经脱离了尸身的羁伴。在轮回金光的带动之下。逐渐的往天空缓慢的飘飞而去感受着空中那些被轮回金光带走的灵魂传来的莫大的谢意。张伟不由的感觉到自身的一阵满足感。做好事。总是让人心悄不由的都有些愉悦的当这些灵魂在轮回金光的接弓之下。越飞越高。逐渐消失在天际的时候。张伟知道自己超度成功。那此灵魂应该是很快就可以进入到轮回之中去了。同时。张伟也松开了内心扣着的本心菩萨印。嘴里默诵的地藏往生经文。也停了下超度成功。在念已是多余的。
“阿弥陀佛。施主善心无边。超度这此灵魂尽快的进入轮回真乃功德无量。”
就在张伟超度这此灵魂成功进入轮回的时候。身后有人打佛问号”
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第五百八十章
第五百八十章
阿弥陀佛。施主善心无边。耗费大愿力超度这此枉死的灵魂尽快进入轮回。真乃功德无量”张伟没想到这凡尘居然还有人能够看懂自己刚才正在进行一场灵魂超度。不由的转身看去光头戒疤。黄衣袈裟。脑后金网佛光隐约闪烁。一脸的慈悲显露在这今年轻的小和尚的脸上。虽然这个小和尚看起来很是年轻。不过。洋身淡湃的佛力就是张伟看了。也不禁的有些动容。如果按照现在世俗界武功心法的划分。
那小和尚此时伊然已经到了先天顶峰的境界所以。这小和尚虽然年轻。可是其威严却是丝毫不弱。比之他身后的两个中年僧人强了显然不是一筹而且面容慈悲。让人看了就不由的从内心里发出尊敬之年伊然是一个有道高增的模样。
张伟虽然惊讶。这般的修为连罗汉的境界都没有达到。罗汉的境界。按照修道的说法。那就是筑基有成的时候。
所以。张伟虽然有点惊讶。却并没有如何的惊动罢了。而且。这小和尚明显的是修的佛法。却并不是修的佛功，如果论战斗力。甚至不如他身后的那两个中年和尚这种和尚。都是大德。也由不得张伟不尊重。如果说那此主修佛功的和尚其实就是披着袈裟的屠夫。那么。这此主修佛法的和尚。才是真正的大德。遵守着佛宗戒徐。行善积德。以佛法修真神。一但金身有成。都是功德无量之“大师多赞了。些许事情。举手之劳。何德之有。”
张伟转过身来。连忙谦虚。善人。这才是真正的善人。而且是大善之人。看那和尚手里拿的几件佛光闪烁的法器。估计就是不出手。这和尚也会当场给超度这些枉死的灵魂的“阿弥陀佛。我观小施主修为不俗。老衲却是看不出来。而且。小施主能够轻易催动地藏往生经。弓来轮回金光。却不知道小施主先乡何处。小施主不用怀疑。老衲年已近古稀。只是这皮囊不见老却就走了。”
怪不得这看起来很是年轻的小和尚说话老气纵横。不以小僧称自己。而叫老衲。不过。就连张伟都没有看出这和尚的年龄而且。和尚修为比起那些世家老头来说。虽然武力不如。可是。佛功却是不差分毫。而那些老头们早就是鹤发白头。胡须皆染霜。只是面容才能保持童颜而已。而这老和尚却明显的驻颜有术。古稀之龄。依然看起来如同一个二三十岁的年轻小和尚一般佛道殊途。但是最终都是为了圣人之位。所以。才有青莲白籍本一家。佛道珠途。但是。修炼到最后却是佛道同一家。只是修炼的方法不同罢了。
佛道主修功德。而道主修天道感悟自然五行。
可是。不论如何修炼。最终的结果就是没有无量的功德。犹汇修为在身。也达不到圣人的境界。帝仙之境。圣人之下。菩萨之尊。佛陀之后。可是。那帝仙和佛陀就算战力如何的超群。只要不能感悟天道。弓无量功德以加身。
那么。永远也就不要想得到圣人之位。
佛是修外功。而道是修内功。外功。就是功德。内功。自是炼道之功。就走如同那些佛门的修佛功的和尚一般。
先求内功圆满。才求外功积累而同样。佛门就算成就大德之能。如若内功不修。却永远是不能达到圣人之境的。而张伟的这个面前的和尚虽然是个大德。但是。却因为内功不行。才处于先天顶峰。没有达到罗汉之境。不过。看着小和尚的年龄。等真正的返回到童年的时候。再次回复到这般年龄的老态。那就是所谓的功德圆满。达到罗汉之境。
这老和尚是往筑基的层次迈进。而那些世家的老头们却因为苦于无功法。在加上不修外功。不知道修行法门。却是始终在先天层次上原地踏步。两者一比。自然知道孰强孰弱了。
“大师何许客套。小了我居无定所。四处云游而已。却不知道大师不在佛门清修。大半夜的跑到这高速路上来做什么？”
除非必要。或者行脚云游僧人。一般悄况下。这此和尚大多都在参悟经文。诵经礼佛。除非到了一定的程度。感觉到需要积累外功的时候。才外出云游。
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张伟在天庭做土地神的时候。也同不少的僧人打过招呼。｛炫&书&网ūмＤтхт。сοм｝多少也了解一点佛门的修行悄况。而且。张伟看着和尚明显的内外修行不平衡。外强内弱。虽然不会出什么问题。可是。如果不尽快达到内外平衡。总是滞留修炼的速度不是。
况且。修炼之人。无论是佛是道。最终的目的不都是为了那圣人果位吗？所以。张伟看着这几位和尚。到是随口问了出来。至于自己的情况。却是也没有啥必要拿出来吹嘘的。再说了。自己现今也确实没有什么山门。散修一个。如果下次进入十万大山。探索一下那个无主的洞府。到时候改换门面。当做自己的洞府之用。还可以报说一下。
现在。却是不行。总不能说自己就是在张洼村种菜的一个菜农吧虽然菜农这个身份也没有什么丢人的。可是。此一时彼一时。这要看什么时候。现在论的不是职业。而是派别。
“阿弥陀佛。到是老衲唐突了。老衲本是少林无想僧人，今受岭南云台寺方丈邀请。前去讲经会法。却不想再路上碰到了这等人见惨剧。还好天见可怜。我佛慈悲。得遇施主。有幸能够超度尽快得以轮回无论是何门何派。对于不相识的人。如果欲结识别人。必先自报家门。这是礼节。同时。也是以示坦诚之意。
老和尚作为少林有数的高僧。如何不知。只是刚才惊讶于张伟的修为。到是一时忘记了而已。
张伟曾经不止一次听说龙家所率领的武林门派。其中最大的门派走为八大门派。其中少林和武当。其一为佛道牛耳。另一为道门之尊。在加上武当为当年真武大帝的历世所在门派。而少林是为现今佛陀飞升之祖庭听那些老头介绍的其他门派。也多和天庭。佛门。甚至魔界多有牵连。这龙家。到底是何处家族。张伟虽然疑惑。那些世家没有多说。张伟也不曾多问。却没想到今天第一次接触少林派。就是一个有道高僧。
心心灿心几章世俗内容。是为过渡和铺垫内容很快就会完结。请大家见谅。这几章仅仅作为铺垫存在。
第五百八十一章
第五百八十一章
“大哥哥。你跟这个老和尚是在拍电视吗？”
正在这个少林寺的和尚无想僧正在和张伟聊天的时候。那个刚才抱走小黑炭的小丫头不知道何时。有突然冒了出来。怀里抱着那个个看起来委屈万分的小黑炭。那亮晶晶的大眼睛里闪烁着无限多的好奇这个时候。张伟再次望去。只看那交警和来参加救护的医生已经收拾完了那些散落在高速路桥下的尸体。神识又在交警的�
