风起紫罗峡-第67章
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但是在那一瞬间，他的确感觉到了那已经开始浑浊的眼睛中，突然之间凝聚的那种充满了觉悟的光芒，那是一种难以用世俗来衡量的神采。
其实某种程度上，作为最有资格踏上顶点的修道者，他们的信仰反而是最薄弱的，修道的要求，使他们心如钢铁，无视除自己外的一切，自己这一年来，进步非常快，金丹已经有大成的迹象，但是在那种眼光之中，刘得宜觉得自己是不是错失了什么不同于自己的道路。
没有强大的力量，没有体会到天心，这个老牧民凭什么有这样的觉悟？他知道这个世界有信仰这回事，他知道西方的至高神有着连绵的圣战，但是作为一个无神论的国家的居民，并且在大都市之中生活了近二十年的人，他还不能真正了解这些。
玉之灵问：“你和我说这些，有什么想法吗？”
刘得宜轻轻的点了点头，他昂首望向夜空：“我决定我也跟着去朝山。”
“你疯了，他们是为了他们信仰的佛而这样作，但是你为了什么呢？真正的修道者是不能有信仰的，因为你最后的道路就是一切的顶点，如果你信仰了他神，那你虽然一时可以获得快速进步，但是永远也无法超越你信仰的存在，而踏入更高的领域。”玉之灵第一次吃了一大惊，它第一次激烈的反对。
“那信仰大道呢，信仰自己呢？甚至信仰这个不断修炼的过程呢？”刘得宜反驳的说：“我仅仅把这个过程看着我对自己道心的磨练而已。”
“无论信仰什么都一样。”
“不，不一样，我的心真的不可动摇不可摧毁了吗？我真的接触到了这个宇宙的真理了吗？我现在感觉到的所谓的天心，真的就已经是这个世界的真相了吗？炫 …書∧ 網或者说现在的觉悟，真的能够带给我力量了吗？”
“与天心感应是一回事，与天心交融又是一回事，但是真正掌握天心又是一回事，我会参与这次朝山，我每一个跪拜，都是在向天，向自己，向天，向大道的询问和探索，在此路上漫步前行。”
“我会第一次空前的，从自己的肉体和精神之中来一次洗礼，这跪拜不过是手段，而不是目的，我也不会向任何存在而臣服，我希望在这一次又一次跪拜之中，能够见得自己的心，能够建立于大道之间的渠道，能够对这个宇宙，对生命，对人生有一个彻底的净化和再建。”
“但是这也不用这样的方式吧！”玉之灵还是坚持自己的意见。
“我在想，这些普通的人，他们没有力量，但是不能说没有修行，虔诚的意志本身就是修行，我之前听说过种种关于藏传佛教传闻，作为修道者，我也知道更多的奇异的事情，还是我对他们还是感到不可思议。玉之灵，什么样的力量使他们无视生死呢？我必须真实的熟悉和认识这种力量，因为我未来的敌人，可能就是它们。”
“了解虔诚，了解信仰，了解那无视生死的执着。”刘得宜静静的说：“所以我也要参与，那一次又一次的跪拜之中，花上一年甚至几年的时间，不用任何神通，而一步一步走到沙拉市的黑拉寺去。”
“我要亲自见证自己，见证虔诚。”
一种淡淡的黄金光芒慢慢从他的身上散出，他凝视着辽阔的星空。
对于他参与朝山的要求，村子之中的人惊诧莫名，有些不可了解，甚至还带了些敌视，但是那个老牧民却似乎了解了什么，他力排众议，让他参与了这个过程，当然，他们也不会强迫他真正的完全参与全程。
除了那个老牧民，其他的人只不过以为这是汉族少年的一时奇想而已，对于上千里三步一跪所代表的艰难，所需要的虔诚，是难以想象的，就算是虔诚的藏人，都至少有一半以上不能完成，这个少年，也许第一天就坚持不了吧！
也许对其他人来说，朝山的路上，有着这个外人而恼怒，但是刘得宜知道，至少那个老牧民对他感觉到了什么，以老牧民年纪和身体，是根本走不到终点的，这个，他自己也明白，正是因为这个生死的觉悟，他感觉到了刘得宜的强大。
这个世界上，大多数人的人生都是毫无意义的，他们从来没有真正有过自己的理想，他们随波逐流，他们看起来，在他们的人生之中还是很努力的工作，但是事实上，他们根本没有自己的东西，只仅仅以本能来完成他们的生命，而只有少数的人，才可以独立特行，坚持自己的理想和信仰。
但是这意味着，必须割裂自己许多宝贵的东西。
比如那个老牧民，如果他不能割裂对儿子孙子的爱，那他就没有坚持朝山的勇气，他就会如许多老人一样，就在平淡的日子之中过掉最后的生命，最后沉默的死在了床上，但是现在，他选择了一生一次的朝山。
三步一跪，向着他心目中的圣地而艰难前进。
刘得宜对他的决心和虔诚，受到了感动，又同时感觉到警惕。对着向顶点之路而漫步前行的他来说，一切都可以借鉴，都可以是良师益友，但是同时，一切都可能是他前进之路的敌人——他要真实的见证和了解这种虔诚！
→第六章 … 日记←
第一日笔记：
累就一个字，三步一拜，实在太耗费了体力了，第一天只行了八里路，到了晚上休息时，已经浑身肿痛，却还要强打着精神，立个帐篷，就算经过了改造，可以抵御手枪子弹的身体，走路也摇晃起来，额头和膝盖红肿，老牧民的名字叫蓝拉，他拿出了藏药酒，为每个人涂上。
第二日笔记：
才跪伏在地，额头和膝盖就肿痛，肌肉也在呻吟，太阳照在我身上，我不知道今天自己是怎么坚持过来的，无数的诱惑让我总有摆脱这个苦难的念头，难道一定要用这个方法才可以证道吗？有的是其他的方法，这样只是苦行，先贤就已经说过，苦行是不能得到觉悟的，我在想，假如没有其他六个人在无时不刻的督促，也许我今天就坚持不了，晚上休息时，我甚至连每日的冥想都无法坚持。
第三日笔记：
一片混沌，肿痛贯穿了全身，就算是可以抵御子弹的皮肤，也磨破了，鲜血渗透了膝盖，“站起来，这种修行我不干了！”——这种念头如沙漠之中的人渴望水一样的强烈，在心中时刻流转，想到这样的日子还要有着一年多，就从心底发出了绝望，我不知道自己原来是如此的脆弱。
第四日笔记：
我病了，发烧着，当我早晨躺着时，我怎么也不能爬起来，最后还是在玉之灵的坚持下才起来，我已经有点麻木了，继续今天的艰苦生涯，积累的痛苦，使我发出了低沉的嚎叫。
第五日笔记：
继续前进，继续前进，今天完成了九里路，我抚摩着自己血肉模糊的膝盖，这是人过的日子吗？其他六个人也没有了生气，只有老蓝拉还坚持着扎帐篷，我摇晃的站起来，去帮他。
第六日笔记：
今天中午，吃饭休息时，一个同行的牧民哭了起来，原来他们也会感觉辛苦啊，看见他哭，连我都几乎忍耐不住眼泪了
第七日笔记：
终于那个昨天痛哭的人坚持不了，老蓝拉怒吼着什么，虽然语言不是很熟，但是还是有点明白，是说连一个汉人（指我自己）都坚持着，身为藏人还不能坚持？看见他当了逃兵，那跟上去的想法猛然之间壮大起来，几乎使我脱口要求停止
第八日笔记：
在晚上帐篷之中，抚摩着额上的血，眼泪终于忍耐不住了，大丈夫流血不流泪，如果没有办法，相信有许多人会坚持下去，但是如果随时可以脱离这样的痛苦，还能够坚持下去的人不多啊。
第九日笔记：
痛苦似乎已经开始减轻了，其实我知道是已经麻木了，在中午吃饭的时候，经过我身边的藏民特地送来了酥油茶，从他们的眼光之中看出了敬佩。
第十日笔记：
今天终于离开了小道，而走到了政府所修的大道，跪在公路旁边三步一跪，吸引了许多人的眼光，特别是对我指点的说，我有点羞愧，但是没有理会他们，不管怎么样，跪在石头上和跪在公路上还是不一样的，前者实在痛苦。
第十五日笔记：
有外国人拍照和围观，但是我没有理会，现在我面皮已经厚到了连一点波澜也没有的地步，只是自顾自的跪拜，膝盖似乎经过了专门的进化，而有了厚厚的老茧，衣服早就磨破了，缝补了二次了，我知道我全部都有异味
第二十日笔记：
从痛苦到麻木，从折磨到安详，我又重新找到了修行的感觉，每一次跪拜都有不同的觉悟，生命到底是什么，我还来不及想。
第二十八日笔记：
我们已经来到了人迹罕见的地区，下面的路会更加难走，我在中午休息时，就在一个雪山的下面，我观看那种似乎亘古不变的雪山，听着一点点溪水在流，不知道为什么，突然之间我泪流满面。
第三十四日笔记：
暴风雪，很大，幸亏我的帐篷是特制的，比较大，比较温暖，于是六个人都挤在一起，我已经会一点藏语了，晚上睡觉时，由于我没有向佛祈祷，麻布问我：“我们是为了佛，你是为了什么呢？”
第三十九日笔记：
麻布死了，他穿过一条狭窄的路时，没有站稳，滚了下去，我们都慢慢的爬下去，我是第一个下去的，他的一只眼睛已经爆裂了出来，满是鲜血，感觉到我们下来，他似乎还挣扎着笑了笑，说了一句，但是我没有听清楚，几分钟后他就死了，大家都没有体力了，我挣扎着找到一棵树，砍了下来，用了一天时间，勉强将他火化了
第四十三日笔记：
沙扎拉病了，发着高烧，我为他烧开了水，给他吃了药片，但是似乎没有什么用，我知道，这是长久的辛苦，掏空了他的身体，老蓝拉在旁边念着经，据说是可以驱除病魔，但是我清楚的看见他的身体上的体辉已经弱了。
第四十六日笔记：
沙扎拉停止了呼吸，他死的很安详，又一个帐篷被焚烧了，生命到底是什么呢？我的心格外的宁静。
第五十一日笔记：
终于走出了这片人迹罕见的地区，在一家帐篷之中，我们受到了热烈的欢迎，对于像我们这样朝山的人，牧民是非常敬重的，所以当他们知道我是汉人时，非常吃惊，其实那时，我从外表上，已经看不出区别了。
第五十五日笔记：
莫莫拉骨折了，他留了下来，我们这支队伍已经变成了三个人了，我不知道他到底有什么想法，但是我也没有问，每一个人的选择不一样。
第六十二日笔记：
又到了一个没有人的地区，走着走着，巴错突然之间倒在地上，他是我们之中走的最安详的一个，落地时就没有了呼吸，在焚烧时，我用相对流利的藏语说：“老蓝拉，你说他会回到佛的怀抱中去吗？”他坚定的回答：“会！”
第六十八日笔记：
老蓝拉死了，这是我早有预料的事情，因为我一日又一日的看着他的生命在黯淡，能够坚持到现在，已经是非常了不起的事情了，我没有悲伤，没有惶恐，只是焚烧了他的帐篷和尸体。求仁得仁又复何怨，爱一个人，就要让他走的无有怨悔。
第六十九日笔记：
我孤独一人了，我在中午休息时，独自的在一个山脚下，我感觉到自己的意志真正的凝聚成一片，漫步在雪山之中，我折了一个野花，静静的听着这一片自然，在溪流边喝水时，我看见一个满是胡子，头发蓬松，衣服破�
