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第2章

引魂使Ⅰ我开出租去送鬼-第2章

小说: 引魂使Ⅰ我开出租去送鬼 字数: 每页3500字

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    我脑中顿时生出一丝不详的预兆,立即将手收回质问道“你、你干什么?”


    老方丈满意的笑了笑说道“施主这边请,老衲有些要紧事需要和你商议!”说话间,他左手指向远处的砖瓦房示意我随他去。


    “我不去,你有事就在这说把!”毕竟不知道这群和尚打的什么鬼主意,要是把我骗到小黑屋子里,劫财倒还好说,要是劫色怎么办……


    老方丈见我还是有些抵触心里,义正严词的说道“这件事,关系到你的一生!”


    这句话就像是一根钢钉深深扎在我的心上,要么拔出来,要么一直扎在心上,而我选择第一个拔出来“既然这样,那我跟你去把,但是你不能骗我。”


    老方丈手立胸前,轻声说道“阿弥陀佛,出家人不打诳语!”


    见到他都这么说了,我也没有什么在犹豫的了,随即说道“你带路把!”


    老方丈点点头走在前面,而我则跟在他身后,心里虽然有些忐忑不安,但没办法这能硬着头皮了。


    进入屋内,老方丈直接进入主题,再次抓住我的手说道“你的生辰八字,是不是阴年阴月阴日阴时!”


    我咽了一口吐沫心想,这老家伙怎么知道的!顺势反问道“嗯,我是阴年阴月阴日阴时出生的,你问这个干什么?”


    老方丈听罢,激动的双手颤抖,右手中的禅杖“咣当!”掉落地上,颤颤巍巍的说道“终于、终于找到了!”


    见到此情景,我是一头雾水,不解的问道“你说找到了?找到什么了?”




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老方丈稳定了下情绪说道“你知道人世间有引魂使这个职业吗?”


    “什么?引魂使?网络游戏里的?”一连串的问号冲击着我的大脑。


    老方丈俯身捡起禅杖继续说道“简单来说,引魂使就是带领死人的灵魂前往六道!”


    我这下傻了,什么引魂使,六道的统统没听过,连忙摇头摆手说道“方丈,你没逗我玩把!”


    “看来你并不相信老衲所说的一切!”说话间,老方丈从怀里掏出一个红色的锦盒递给我了。


    我毫不犹豫的接过锦盒,拿在手中端详起来,只见锦盒周围不满了一些符号和文字,都是我从来没见过的。


    “那是梵文,你快快将锦盒打开!”老方丈一脸期待的看着我。


    “哦!”我缓缓将锦盒的盖在打开,霎时间一股耀眼的光芒散发出来,而我只能紧闭双眼,不敢睁开。


    片刻过后,感觉光芒散去,我慢慢的睁开眼睛,朝锦盒里看去,只见一条奇异的项链,正安静的躺在盒子中央。


    这条项链是由六枚颜色各异的戒指,和一条毛线粗细的金线串联而成,给我的第一感觉就是价值不菲,第二感觉就是老子要发了……


    正当我得意之时,一旁的老方丈说道“带上它试试!”这个要求他不说,我也得带上体验一把有钱人的感觉。


    抓起项链就往头上套,看上去有些小的项链,戴上后发现正合适,不大不小就像是量身定做一样。


    一旁的老方丈长叹一口气道“唉……终于有人肯做了!”


    我一边摆弄着六个戒指一边问道“你什么意思?”


    “当然是恭喜你了,能成为一名引魂使,你应该感到骄傲!”


    “我靠,你别开玩笑了,我可不当什么引魂使,我有正当职业,我是一名的哥!”


    “施主不必多言,它已经选择你了,无论如何你都得面对现实了!”说着,老方丈指向我脖子上的项链。




方丈喜http://。345wx。欢摸我手!(3)

我的耐心早已被这老秃驴磨没了“你别忽悠我,一个项链而已大不了我不要了!”话虽然这么说,但还是有些不忍心将它摘下。


    “施主,不要再推脱了,这还是份美差,赚的钱绝对比你开出租挣的多。”


    老方丈的这句话说我心坎里了,我立即面带诚意问道“方丈你这话从何说起?”


    “呵呵,施主果然是爱财之人,这份美差绝对适合你,你有见过人死后还能带走生前的财物吗?”老方丈虽然表面上和颜悦色,但内心里极为讨厌眼前的这个爱财的小子。


    我坐在一旁的椅子上,心里打起了小算盘,不知不觉竟然得意的笑出声来。


    一旁的老方丈见状,眉头一紧继续问道“施主,引魂使这个职业你……”没等他说完,我便一口答应道“这个兼职我做定了!”


    老方丈脸上紧绷的皱纹顿时松懈下来,随即眉开眼笑的说道“既然你同意了,那么按照规矩,你得将一滴血液滴入这串项链的丝线上!”说话间,老方丈利索的从身后掏出一把小匕首递给我了,似乎他早有准备一般。


    我先是一愣,接过匕首,犹豫了片刻,但一想起死人的钱财我便丧失了理智,用匕首把小手指扎出血,滴在项链的金丝线上。


    刹那间,金色的丝线转变成深红色的,虽然有些诡异但我并没有在意,接着问道“这回可以了把?”


    老方丈满意的点点头“我终于可以安心了!”


    “那我现在可以走了把!”说着,我便站起身子想要去开门,这时老方丈再次叫住我“呵呵,别着急还有样东西,你没有拿?”


    我心想,哎呦!还有东西要送我,今天真是没白来,随即转身问道“还有东西?在那里?”


    老方丈手捧锦盒递给我了“这锦盒里还有本古书,对你日后有很大的帮助,一定要……”


    “行了,我知道了!”我有些不耐烦的接过锦盒,开门而去。


    老方丈看着我离去的背影,大声叮嘱道“施主,日后有困难一定要回来找老衲!”


    这老秃驴太能墨迹了,我头都没有回,只是一挥手便消失在他的视野里……


    离开老秃驴,我找了一个僻静的角落,双手捧着锦盒好奇的向里看去,只见一本泛黄发黑的古书静静躺在锦盒里,书面上写着几个梵文字我根本看不懂,便将此书拿起随意的翻看几页,竟然发现这本书里所记录的全是关于六道的事情……




三善道

乐不思蜀的天道


    在佛教中,所谓“天”,主要是指有情众生因各自所行之善业而感得的殊胜果报,为六道轮回中的一种,称为天道,或天趣,而不是人们通常理解的自然界的天。


    佛教认为,天是有情众生轮回转生的六道中最妙、最善,也是最快乐的趣处,只有修习“十善业道”者才能轮回投生於天界。


    依《大毗婆沙论》说,天为光明照耀之意,因生于天趣中诸众生身有光明照耀,自然光亮,故名为天。


    又说天是显的意思,以万物之中,唯以天高显在上。


    又据《立世阿毗昙论》说:“天名提婆,谓行善因,於此道生,故名提婆。”在六道中,以“天”一道,最胜最乐、最善最高。


    然而,佛教中的“天”虽然是诸有情众生中最优越的趣处,能得到种种享受,但仍未脱离轮回,一旦前业享尽,则将重新转入轮回中。 


    即将轮回到此处的灵魂,往往都会欣然前往并无其他要求,步入其道,乐在其中……

————

    有福无德的阿修罗道


    生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。  

 
    阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。 

  
    人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。


    男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。


    女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。


    故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大。


    即将轮回到此处的灵魂,勇猛好斗,必须将其驯服,方可带往阿修罗道……

————


    苦乐参半的人道


    众生因不善业而投生于三恶道,而因善业而感召生于三善道之果报。


    在三善道中,生于天界之福报最大,修罗道次之,人间则再次之,但人间却是最适宜修持佛法的地方。   


    投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦,对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。


    对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。


    在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大,虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。


    在出胎时,婴儿所受的苦更大,在出生后,我们连少许保护自己的能力也没有。


    若不是父母的守护照顾,我们可能只会存活几分钟,便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。 

  
    老苦并非单单指老年之苦,而是指从入胎开始逐步走向死亡之苦,如果我们能活到老年,这种苦则更为明显。


    在年老时,我们的身体机能衰退,走多几步路也举步为艰,胃口也不好,脸上的皮肤变得像猴子似的,有很多事情想做也做不来。


    在五浊恶世年代,年轻人不懂敬老,老人益发感到自己不受欢迎。


    这老苦就像一个小偷,不知不觉间便把我们的青春偷去了。对不懂佛法的人来说,老苦包含了身心之苦。


    对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但肉体上的老苦,则仍然无法回避。


    即将轮回到此处的灵魂,大多数灵魂都会提出一些遗愿或放心不下的事宜,让引魂使帮其完成,才可死心塌地的跟随前往人道……




三恶道

愚痴无明的畜生道


    相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。

 
    畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。


    从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。


    此外,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物,也都属于畜牲类别。


    有些畜牲寿命只有一天,也有些可以寿命长达多劫。   
 

    只要我们观察陆地上的畜牲,便可略为明了此道的痛苦。


    在野外漂泊的动物,长期捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。


    被人类畜养的动物,则被劳役、鞭打,更被宰杀而取皮、肉及骨等,一样苦不堪言。地狱道及饿鬼道的生命,因为大苦而无暇修持佛法。


    畜牲道的众生,则愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。


    这其中只有极少数的畜类是例外。


    故此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地捱至业力消尽而另一过往小善因成熟,方有望再度为人。


    即将轮回到此处的灵魂,往往都会寄宿在动物的身上不肯

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