重生悟空修妖录-第90章
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这河流约有八九里宽阔，四无人迹，唯有河边竖有一碑，名为凌云渡。此河水湍急汹涌，偏偏在灵山上似乎有禁制飞行的法术，让孙绍无法飞渡过河。唯有一根玉质独木桥，连通两岸。桥上光滑如镜，若是没有三仙级别的法力，是无法走过桥的。
孙绍一见这凌云渡，回想起原著的情景。原著中，孙悟空一行来到灵山，便是度过困在这凌云渡，那时候是接引佛阿弥陀佛前来将师徒四人接过河去。此刻接引不在，孙绍心中一阵无语，难道要自己游过去？
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佛殿之外，设有高坛，收天下孤魂，故名孤魂坛。
此刻孤魂坛下聚集了百余名神仙，其中较为著名的天神有二郎神、天蓬、六丁六甲，而著名的仙人则有七元解厄星君、以及南斗六司、赤脚大仙等人。坛下设有数千蒲团，而众仙神便坐在蒲团之上，听高坛之上的金蝉子讲法。
而在金蝉子身边，坐着一个身着五色道袍的中年道人。那道人三绺美髯，貌似童颜，手执一柄玉拂尘，气质出尘，而能与金蝉子对等相坐在高台上，则可见此人不凡。
但见金蝉子与那道人相对无言，许久之后，金蝉子忽而一笑，掌心变化出一尊茶壶，一套茶具，倒出一杯清茶，敬给中年道人，“仙友名不虚传，定力之强，犹胜金蝉一筹，金蝉甘拜下风，此茶名为蜕蝉茶，有明心见性之妙效，仙友请饮此茶。”
听金蝉子所言，刚才竟是在于这中年道人比拼定力。
定力胜过金蝉子，那中年道人面上微微露出得意之色，然而见到金蝉子突然取出茶具，亲自奉茶，顿时面色一变，不可置信地看着金蝉子，“吾区区一名地仙，何德何能，能让佛子敬我，亲手传茶！”
“仙友说笑了。仙友地位显赫，与三清为友，与四御结交，九曜是仙友晚辈，元辰是仙友下宾。仙友乃是和师尊一辈人物，金蝉身为仙友晚辈，敬一杯茶，原本再正常不过。”
金蝉微微一笑，饮下手中茶水，一番话没有丝毫作伪之色，让中年道人感叹一声，“久闻佛子行事特立，不拘一格，今日一见，甚合吾心，愿饮此杯，我镇元子，认了佛子这个朋友！”
言罢，名为镇元子的中年道人端起茶杯，一饮而尽。
在镇元子饮罢茶水后，金蝉子似有所感地抬起头，望向灵山山脚方向，面色微微一奇，“不愧是先天道体，道外之人，我料到他会如约前来，却料不到他会击伤罗汉，强闯入山。有意思。不过这脑袋，就有些愚笨了，走不过桥，不会变个船儿，划过凌云渡么？”
言罢，金蝉子在镇元子不解的目光中，一挥僧袍，天上的虹霓被金蝉一引而下，化作一座虹桥，从孤魂坛直直通到灵山山门。而后，金蝉呼了一声佛号，声传数里，落入孙绍耳中，
“你这猴头，还真会惹事，快快来吧。”
金蝉子一手化虹为桥的法术，让在座的百名神仙惊叹不已，而百名神仙包括二郎神等人在内，都很奇怪，究竟什么样的前辈高人，会让如来弟子金蝉子亲自演化虹桥接待。
但见不多时，一个第六境的青年公子牵着一个柔弱的小女孩，踏着虹桥徐徐而来。见来人不过第六境，众神仙皆是略感失望，失去了打探青年公子身份的兴趣，只以为这青年公子是金蝉子的某个后辈徒弟，故而才会受到这种特殊优待。
“悟空，你来迟了，喝杯茶解解渴？”
“咳咳咳，不必了，我不渴。”
孙绍在金蝉子的目光示意下，与女娃坐在孤魂坛高坛之上。见金蝉子有敬茶之意，孙绍暗暗一惊，他可不敢让金蝉子敬茶。金蝉子是什么身份，他敬的茶是谁都能喝的么？
“大哥哥，我好渴。”
“呃…好吧，那就倒一小杯。”
孙绍是不敢喝金蝉子敬的茶，不过娃娃就不一样了，她是炎帝的小女儿，见过许多大世面，以前是被关在海眼，才会有些胆小，现在出了海眼，即便面对漫天神佛，她也不觉得害怕。在大哥哥身边，她觉得无比安全。
“很可爱的小姑娘。悟空，你能如此细心照顾一个素不相识的小姑娘，这份佛心，不错。”
金蝉子对孙绍满意地点点头，倒了杯蜕蝉茶，递给了娃娃。娃娃倒是痛快地一口喝光，也不管这茶水有多珍贵，再要了一杯。而孙绍摸不清金蝉子意思，只觉得如坐针毡。
原本因为金蝉子敬茶而感动的镇元子，在见到金蝉子给一个小辈随便倒茶后，微微有些不满，“佛子这茶，是谁都能喝的么？”
“呵呵，能喝金蝉茶水的，普天之下不超过十指之数，仙友有所不知，此人却也有资格饮我茶水。”
“凭他，一个第六境的小辈！”
镇元子是个率性之人，有话就说，喜怒都写在脸上。言语之中的不满，孙绍哪里感知不出来。虽然不知镇元子的身份，也看不出镇元子修为，但镇元子能和金蝉子同坐，想来也是万古仙尊级别的老怪物。
此人虽然出言不逊，有倚老卖老的嫌疑，然而却并未动用威压压制自己，可见此人并非持强凌弱之人，只是个耍小孩脾气的老顽童罢了。
想明白其中关键，孙绍也没有对镇元子的话语生气，只是对镇元子拱手一礼，笑道，“前辈率性而为，举止暗含道法自然，修为通天，晚辈佩服。晚辈听家师说过，世间万物皆含五行生克之理，前辈行事说话颠乱自然，足可见前辈之道，已然堪破五行。”
“恩？你懂我的道？吾道不在三界五行之中，你竟然能看出，不简单啊。你的师父能知道这种道理，更是不简单。”
见孙绍一语中的，镇元子捋了捋长须，略感惊讶的打量起孙绍，片刻之后，方才叹道；“原来如此…先天道体，更有如此见地，难怪佛子如此看重你。你的确有资格让佛子敬茶。吾名镇元子，小友可愿与我交个朋友？”
“你是镇元子！”
孙绍目光不定地看着金蝉子，难道金蝉子喊自己来孤魂坛，是要介绍镇元子给自己认识？
镇元子是谁？万寿山五庄观的主人，身为地仙之祖，拥有先天灵根人参果，堪破无形，一手袖里乾坤出神入化，乃是和太上老君同辈的高人前辈。
同时，镇元子还有另一个身份，孙悟空的便宜大哥。原著中，镇元子可是在救活人参树后，与孙悟空结拜了的。
看着这个时而正经、时而天真的中年道人，孙绍暗暗道，果然只有老顽童性格的人，才会屈尊纡贵和孙悟空结拜兄弟。
知晓了镇元子身份后，孙绍极想知道，金蝉子究竟喊自己来干嘛。但见金蝉子在收起茶具后，竟双目一闭，对孙绍一笑，“悟空，你帮我和镇元仙友一道，为诸位仙友讲法，如何？”
“什么！让这个第六境的小辈给我们讲法！我们要听的是金蝉佛讲法！”
一听金蝉子此言，坛下百名仙神顿时起哄一片，镇元子倒也罢了，地仙之祖，让他讲法众仙也愿意听，但那个第六境小辈，他有何德何能，能讲什么法！
镇元子一副无所谓的表情，娃娃一副感兴趣的表情，而孙绍则一副吞了苍蝇的表情。
让他打架可以，让他讲法，怎么讲！他会念得佛经，只有那么几句而已。
“悟空，不用为难。你就给他们讲讲，中元节盂兰盆会的来历，以及，人与妖的区别。”
说罢，金蝉睁开了眼，竟有些期待地看着孙绍。
（修改了镇元子的话）
第八十七章闯佛天，精卫现
更新时间2013…5…1617：46：08字数：3167
孙绍不会讲佛法，这跟聪明愚笨没有关系，而是跟天赋有关。陈景润数学再好，也当不好老师，就是这个道理。
更何况，能够开坛讲法的和尚，哪一个不是口若悬河、舌若莲花，哪一个没有神棍的资质？
金蝉子让孙绍讲中元节盂兰盆会的来历，可孙绍压根就不知道中国传统节日里有中元节。金蝉子让孙绍讲人与妖的区别，可孙绍压根就不觉得人与妖有什么区别。
在孙绍沉默的关头，金蝉子只是期待地看着孙绍，也不救场，而孤魂坛下百名仙神，皆是不以为然地看着孙绍，他们可不认为孙绍能讲出什么大道理。比起孙绍，他们更期待镇元子能讲出玄妙大道。
“我不知道中元节是什么节日，也不知道盂兰盆会是干什么的！”
良久，孙绍无奈地摇摇头，实话实说，而后，孤魂坛下，嘘声四起，而似天蓬这种本来就不正经的神仙，更是笑得前仰后合，
“哈哈！笑死本帅了，世上还有这么蠢的人，当着这么多人，不会说也要随便说点啊，多丢人，你说是么，杨兄弟？”
“是么？我倒觉得，此人很有胆识。时间有多少人，敢直面自己的无知。此人的道心，必定坚如磐石，所以他才能在当中丢人后，仍旧镇定自若。”
看着高坛上那镇定自若的青年，二郎神眉头微微一皱，不知为何，他总觉得这青年有种莫名的熟悉感。
却见孙绍当众出丑后，那镇元子非但没有丝毫小瞧孙绍的神情，反倒微笑道，“说得好。万年之前，吾第一次来到灵山参加盂兰盆会之时，同样不知道何谓盂兰盆会，当年笑我的人，可不在少数，可如今呢，还有谁敢笑我！”
镇元子话音不高，然而其威自露，说话间气势一动，周身数丈内的五行法则竟被其生生震散，使得在场百名神仙，竟罕有人敢直视镇元子的双目。收起气势，镇元子含笑看着孙绍，解释道，
“自天庭初建开始，人间便有上元节、中元节、下元节。上元节你应该很熟悉，便是人间的正月十五元宵节，上元节中，天官赐福，普天同庆。中元节，七月十五，讲究地官赦罪。而盂兰盆会，暗含‘解救倒悬’的深意，故而设在中元节。至于下元节，时间为十月十五，讲究水官解厄。”
被镇元子这么一解释，孙绍托着下巴微微点头，至此，他才算知道了盂兰盆会的来历。而孤魂坛下，天蓬则被镇元子说得一愣，
“呃！天佑元帅不是说，盂兰盆是佛门为善男信女相亲准备的节日么？镇元大仙定不会说谎，天佑那厮竟敢戏弄本帅！”
看起来，这天蓬同样不知道盂兰盆会来历。
“好了，盂兰盆会的来历，我帮你说了，人与妖的区别，就由来你告诉众仙友吧。”
镇元子在感受到孙绍法力中一丝妖力后，同样对这个问题起了兴趣。起初探知孙绍的法力情形，镇元子只觉出其中暗含道、佛二力，更隐隐掺杂着一些魔道业力，最诡异的是，其中还有一种与业力此消彼长的奇异力量。这力量却是儒门之力，是镇元子生平第一次见到。
如此众多种类的力量，却并不显得驳杂，反而井然有序的交融在一起，实在是让人惊讶。而更让镇元子惊讶的，便是孙绍的气息，隐隐透出一丝妖力。
同时修炼儒门和佛门法力，总是大罗金仙都做不到，而至于同时修炼人类与妖类两种法力，则连万古仙尊也做不到。镇元子很想知道，孙绍是如何做到如此惊人的事情的，或许，从他的答案中能推测一二。
“人与妖的区别啊…”
在金蝉子与镇元子期待的目光中，孙绍赶鸭子上架地开了口，沉思了片刻，苦笑一声，
“我实在不知道人与妖有何区别。”
此言一出，孤魂坛下不少仙人都笑了起来，
“你见过八只手的妖，你见过八只手的人么！还�
