洪荒之火神纵横-第164章
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罗天随手将磨世盘擎出，化作拳头大小，在掌中把玩，却问道：“敢问道祖，这大劫从何而来？”
鸿钧道祖微微一笑，开口吐声，应道：“天地浑沌如jī子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。yīn浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”
“天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启yīn感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌ròu为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。jīng髓为珠yù。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”
“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则jī鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，jiāo亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元至哉坤元万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天，群物皆生。”至此，天清地爽，yīn阳**。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。”
罗天闻言，心中已然有了几分明悟，不等鸿钧道祖再次开口，他便已经率先开口出声，说道：“盘古大神既开天地乾坤，分劈清浊yīn阳，终于演化出了这茫茫天地，随着洪荒世界的逐渐演进，才出现了这漫天的神佛仙妖，神佛仙妖长生于世，脱出六道轮回之外，已经违反了万物枯荣的循环定律，如此长久，天地jīng气为之占据，煞气、因果凝聚越发严重，于是便有了天地之间的一次次大劫，无数的仙神陨落，将天地之jīng气重新归还于天地。”
“但是，随着日积月累，总有一些修为高到了极处的神佛仙妖脱身之大劫之外，法力越发深厚，近乎于不死不灭，天地之间的因果终究还是得不到肆放，所以便出现了这一次的无量量劫不知我所言可对？”
鸿钧道祖淡然出声，道：“对但也不对”
罗天微微一笑，似乎对此不可置否，问道：“不知我如今是该称呼你为鸿钧道祖，还是盘古大神？”
当下，手中的磨世盘之上，凭空波动起一股股莫名的恐怖力量，瞬息之间，便已经扩散开来，整个紫霄宫仿佛都为之一阵震颤，偌大个混沌虚空，一时之间，似乎都在晃动不休，耀眼的神光斗shè肆意。
须臾之后，耀眼的神光收敛，但见紫霄宫的所在，已经是完全的变了一个模样，与先前哪里还有半分的相似之处。
但见盘古大殿，建在青石砌起的高台上，围以汉白yù栏杆，占地一田三分，台阶十八级，为十八层地狱之说，殿高三丈六尺，象征三百六十周天，飞檐椽子一百零八根，按三十六天罡，七十二地煞而布，从庙的前后左右四方数，每天才椽二十八根。每根椽头吊铜铃一枚，照工、商、角、征、羽五音而置，有“微风摇铃天动乐”之美誉。殿顶黄瓦有“光洒殿顶地生辉”之称。四条斜脊置彩龙、凤、狮子、河马等动物，形神各有千秋，壁绘yù宇琼阁，若yīn若现于云雾之中……四角拱斗悬挑，若雏燕临空，似天宫琼阁坠落凡尘，常呈腾反之势。
殿内，盘古坐像，高一丈零八寸（为盘古万八千岁之说），铁质涂金，额角披叶（项叶十片为天干，腰围十二片为地支）手托日月。龙眉虎目，皂白分明，隆准海口，大耳有轮，望之俨然，细瞻，既传开拓者之神威，又现祥慈之淑气。胸阔能容天地，rǔ丰润育生灵，可谓形神尽善，妙绝尘寰。
殿前，合欢树两株，干粗盈围。花期朵朵朱樱映日，新叶如葱，昼展夜合。殿后悬钟古槐枝繁叶茂。三大殿两侧为参天松柏，参差碑林占据。
罗天拍手大笑道：“好宏伟的盘古大殿”
鸿钧道祖微笑着，却道：“你果然好悟xìng，只是这迷茫天道，纷争不休，众生皆在mí途。”
罗天摇头开口，道：“我看到不像是众生皆在迷途。反倒是众生皆知清明，为我等寥寥数人身处迷途，一心想要追求这无边的天道，却不知道，我们反而远走越远，甚至连回头的可能xìng也没有了。”
鸿钧道祖沉yín不语，罗天之所言，虽然有些激进，却也正好切中了他的要害，让他几乎无话可说。
罗天问道：“道友静坐在这混沌未知之处，每日对着这茫茫天道，运转循环，看尽了尘世浮沉，这天道为何，难道还不清楚吗？”
鸿钧不由的微微一声长叹出声：“天道无情，是为大公，大道无情，是为大爱，盘古鸿钧，二者皆都是道啊”
【第238集大战之始】
昔二气未分，螟悻鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如呼；，混吨玄黄，已有盘古真人，天地之jīng，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚引大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。
天地浑吨如jī子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执焀，右手持斧，或用斧劈，或以焀开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
天气蒙鸿，萌芽兹始，遣分天地，肇立乾坤，启yīn感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霞。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血依为江河。筋脉为地里。肌ròu为田土。发为星辰。皮肤为革木。齿骨为金石。jīng髓为珠yù。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎畦。
“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”
鸿钧意为洪荒而远大，“鸿”即为“洪。”意为广大洪远；“钩”意为：“平衡…及平等、平均！
盘古大神开天辟地，身化洪荒大地，秆化出万物生灵，乃是身怀无边大爱，盘古所为，即为大道！
鸿钧道祖主持天道，掌控着天道运转的各种规则，（92et就爱网快速）兼持公平之原则，万物平等，无情无爱，所行乃是天道。这便是传言之中的大道无情，是为大爱，天道无情，是为大公！
罗侯沉yín不语，口中悠然一声叹息，却道：“我等总是自以为成仙、成佛，坐拥长生不老，与天地同笀，凡人众生，生老病死，不过数十年光景，只在转眼之间，所以我们才认为自己乃是得道之人，殊不知，我等却才是真正的迷途之人，一旦踏上了寻求天道、大道这条道路，便只能一路向前，再也没有回头的可能，到最后，渐渐迷失在无尽的大道之中。”
鸿钧道祖道：“何为大道？为本心者，留存真我。何为天道？为无情者，兼持公道。”
罗天缓缓的站起身来，周身的气息涌动，一股来自恒古以前的苍凉气息不住的波动开来，只是呼吸之间，便已经充塞了整个紫赏宫，不删应该是传说之中的盘古大殿，双眼缓缓睁开，两道一惊完全的凝聚成为实质的庞大神光悠然之间斗shè而出，随着罗天转头，不住的私下扫shè，这两道神光凛刻至极，捞稍一动，便牵动着天地运转，大道轮回，其间蕴含的法力简直难以估量，轰然之间，整个盘古大殿都为之承受不住，瞬息之间崩溃消散！
“轰
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yīn阳既然出现，随之由秆化出第三道气流，此为之三才，之后便是四象、五行，**、七极、八卦飞九宫、十方、十二元辰、诸天二十四数，二十八星宿、天里三十六，地煞七十二，周天三百六十五，山川河海，清升浊降，天地为开，顷刻之间，竟然形成了一方真正的新世界。卑天将手一抬，又有一道神光贯入混吨之中，那神光化开，化作一重重烟幕，漂浮在新开天地的上空，但见神光闪烁不休，诸般云起涌动，随着神光奔涌，瞬息之间化成一条涵天的大河，不见起始，不晓期终，横惯了整个天空，漫天的星辰都给这条天河生生的分割开来。
天河之中，有水气不住的蒸腾，紧接着便遮拦了整个星空，无边的云气起落奔腾，呼啸咆哮着，形成了一片片新的世界，太皇黄曾天、太明yù完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七耀摩夷天虚无越衡天、太极蒙tún天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、堑落皇茄天、虚明堂耀天、观明端猜天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上棵阮乐天、无极县誓天皓庭赏座天、渊通元dòng天、翰宠妙成天、秀乐禁上天无上常融天、yù隆腾胜天、龙变梵座天、平育贾荚天太清境大赤天、上清境禹余天、yù清境清微天。
东方道家三十三重天界终于彻底的稳定了下来，罗天抬手指向西方，伸手一指，一道异常耀眼的神光顿时贯入西边的天空之中，这一次，
神光飞驰而至，没有在聚集云气形成天河，却在高天之上，形成了一个散发着迷蒙神光的天池。
天池之中，一道道神虹贯入长空，时空幻灭成形，初时有六yù天：一为四天王天，二为切利天（又名三十三天在红楼梦中又称离恨天，佛经中也称帝释天），三为夜摩天，四为�
