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第5章

列女传-第5章

小说: 列女传 字数: 每页3500字

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颂曰:臧孙之母,刺子好威,必且遇害,使援所依,既厚三家,果拘于齐,母说其书,子遂得归。

晋羊叔姬

叔姬者,羊舌子之妻也,叔向、叔鱼之母也,一姓杨氏。叔向名肸,叔鱼名鲋。羊舌子好正,不容于晋,去而之三室之邑。三室之邑人相与攘羊而遗之,羊舌子不受。叔姬曰:〃夫子居晋不容,去之三室之邑,又不容于三室之邑,是于夫子不容也,不如受之。〃羊舌子受之,曰:〃为肸与鲋亨之。〃叔姬曰:〃不可。南方有鸟名曰干吉,食其子,不择肉,子常不遂。今肸与鲋,童子也。随大夫而化者,不可食以不义之肉,不若埋之,以明不与。〃于是乃盛以瓮,埋垆阴。后二年,攘羊之事发,都吏至,羊舌子曰:〃吾受之,不敢食也。〃发而视之,则其骨存焉。都吏曰:〃君子哉,羊舌子!不与攘羊之事矣。〃君子谓叔姬为能防害远疑。诗曰:〃无曰不显,莫予云觏。〃此之谓也。叔向欲娶于申公巫臣氏,夏姬之女,美而有色,叔姬不欲娶其族。叔向曰:〃吾母之族,贵而无庶,吾惩舅氏矣。〃叔姬曰:〃子灵之妻杀三夫一君一子,而亡一国两卿矣。尔不惩此,而反惩吾族,何也?且吾闻之:有奇福者,必有奇祸。有甚美者,必有甚恶。今是郑穆少妃姚子之子,子貉之妹也。子貉早死无后,而天钟美于是,将必以是大有败也。昔有仍氏生女,发黑而甚美,光可监人,名曰玄妻。乐正夔娶之,生伯封。宕有豕心,贪惏毋期,忿戾毋餍,谓之封豕。有穷后羿灭之,夔是用不祀。且三代之亡,及恭太子之废,皆是物也。汝何以为哉!夫有美物足以移人,苟非德义,则必有祸也。〃叔向惧而不敢娶,平公强使娶之,生杨食我,食我号曰伯硕。伯硕生时,侍者谒之叔姬曰:〃长姒产男。〃叔姬往视之,及堂,闻其号也而还,曰:〃豺狼之声也。狼子野心,今将灭羊舌氏者,必是子也。〃遂不肯见。及长,与祁胜为乱,晋人杀食我,羊舌氏由是遂灭。君子谓叔姬为能推类。诗云:〃如彼泉流,无沦胥以败。〃此之谓也。叔姬之始生叔鱼也而视之曰:〃是虎目而豕啄,鸢肩而牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以赂死。〃遂不见。及叔鱼长,为国赞理。邢侯与雍子争田,雍子入其女于叔鱼以求直,邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之。叔向曰:〃三奸同罪,请杀其生者而戮其死者。〃遂族邢侯氏,而尸叔鱼与雍子于市。叔鱼卒以贪死,叔姬可谓智矣。诗云:〃贪人败类。〃此之谓也。

颂曰:叔向之母,察于情性,推人之生,以穷其命,叔鱼食我,皆贪不正,必以货死,果卒分争。

晋范氏母

晋范氏母者,范献子之妻也。其三子游于赵氏。赵简子乘马园中,园中多株,问三子曰:〃柰何?〃长者曰:〃明君不问不为,乱君不问而为。〃中者曰:〃爱马足则无爱民力,爱民力则无爱马足。〃少者曰:〃可以三德使民。设令伐株于山将有马为也,已而开囿示之株。夫山远而囿近,是民一悦矣。夫险阻之山而伐平地之株,民二悦矣。既毕而贱卖民,三悦矣。〃简子从之,民果三悦。少子伐其谋,归以告母。母喟然叹曰:〃终灭范氏者必是子也。夫伐功施劳,鲜能布仁。乘伪行诈,莫能久长。〃其后智伯灭范氏。君子谓范氏母为知难本。诗曰:〃●忝尔祖,式救尔讹。〃此之谓也。

颂曰:范氏之母,贵德尚信,小子三德,以诈与民,知其必灭,鲜能有仁,后果逢祸,身死国分。

鲁公乘姒

鲁公乘姒者,鲁公乘子皮之姒也。其族人死,姒哭之甚悲。子皮止姒曰:〃安之,吾今嫁姊矣。〃已过时,子皮不复言也。鲁君欲以子皮为相,子皮问姒曰:〃鲁君欲以我为相,为之乎?〃姒曰:〃勿为也。〃子皮曰:〃何也?〃姒曰:〃夫临丧而言嫁,一何不习礼也!后过时而不言,一何不达人事也!子内不习礼,而外不达人事,子不可以为相。〃子皮曰:〃姒欲嫁,何不早言?〃姒曰:〃妇人之事,唱而后和。吾岂以欲嫁之故数子乎!子诚不习于礼,不达于人事。以此相一国,据大众,何以理之!譬犹揜目而别黑白也。揜目而别黑白,犹无患也。不达人事而相国,非有天咎,必有人祸。子其勿为也。〃子皮不听,卒受为相。居未期年,果诛而死。君子谓,公乘姒缘事而知弟之遇祸也,可谓智矣。待礼然后动,不苟触情可谓贞矣。诗云:〃龋з馊'兮,风其吹汝,叔兮伯兮,唱予和汝。〃又曰:〃百尔所思,不如我所之。〃此之谓也。

颂曰:子皮之姊,缘事分理,子皮相鲁,知其祸起,姊谏子皮,殆不如止,子皮不听,卒为宗耻。

鲁漆室女

漆室女者,鲁漆室邑之女也。过时未适人。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。其邻人妇从之游,谓曰:〃何啸之悲也?子欲嫁耶?吾为子求偶。〃漆室女曰:〃嗟乎!始吾以子为有知,今无识也。吾岂为不嫁不乐而悲哉!吾忧鲁君老,太子幼。〃邻妇笑曰:〃此乃鲁大夫之忧,妇人何与焉!〃漆室女曰:〃不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,使我终岁不食葵。邻人女奔随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死。令吾终身无兄。吾闻河润九里,渐洳三百步。今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者,君臣父子皆被其辱,祸及众庶,妇人独安所避乎!吾甚忧之。子乃曰妇人无与者,何哉!〃邻妇谢曰:〃子之所虑,非妾所及。〃三年,鲁果乱,齐楚攻之,鲁连有寇。男子战斗,妇人转输不得休息。君子曰:〃远矣漆室女之思也!〃诗云:〃知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。〃此之谓也。

颂曰:漆室之女,计虑甚妙,维鲁且乱,倚柱而啸,君老嗣幼,愚悖奸生,鲁果扰乱,齐伐其城。

魏曲沃负

曲沃负者,魏大夫如耳母也。秦立魏公子政为魏太子,魏哀王使使者为太子纳妃而美,王将自纳焉。曲沃负谓其子如耳曰:〃王乱于无别,汝胡不匡之?方今战国强者为雄,义者显焉。今魏不能强,王又无义,何以持国乎!王中人也,不知其为祸耳。汝不言,则魏必有祸矣。有祸,必及吾家。汝言以尽忠,忠以除祸,不可失也。〃如耳未遇闲,会使于齐,负因款王门而上书曰:〃曲沃之老妇也,心有所怀,愿以闻于王。〃王召入。负曰:〃妾闻男女之别,国之大节也。妇人脆于志,窳于心,不可以邪开也。是故必十五而笄,二十而嫁,早成其号谥,所以就之也。聘则为妻,奔则为妾,所以开善遏淫也。节成,然后许嫁,亲迎,然后随从,贞女之义也。今大王为太子求妃,而自纳之于后宫,此毁贞女之行而乱男女之别也。自古圣王必正妃匹妃。匹正则兴,不正则乱。夏之兴也以涂山,亡也以末喜。殷之兴也以有■,亡也以妲己。周之兴也以太姒,亡也以褒姒。周之康王夫人,晏出朝关雎预见,思得淑女以配君子。夫雎鸠之鸟,犹未尝见乘居而匹处也。夫男女之盛,合之以礼,则父子生焉,君臣成焉,故为万物始。君臣、父子、夫妇三者,天下之大纲纪也。三者治则治,乱则乱。今大王乱人道之始,弃纲纪之务。敌国五六,南有从楚,西有横秦,而魏国居其间,可谓仅存矣。王不忧此而从乱无别,父子同女妾,恐大王之国政危矣。〃王曰:〃然,寡人不知也。〃遂与太子妃,而赐负粟三十钟,如耳还而爵之。王勤行自修,劳来国家,而齐楚强秦不敢加兵焉。君子谓魏负知礼。诗云:〃敬之敬之,天维显思。〃此之谓也。

颂曰:魏负聪达,非刺哀王,王子纳妃,礼别不明,负款王门,陈列纪纲,王改自修,卒无敌兵。

赵将括母

赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:〃括不可使将。〃王曰:〃何以?〃曰:〃始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽臧之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同,执心各异。愿勿遣。〃王曰:〃母置之,吾计已决矣。〃括母曰:〃王终遣之,即有不称,妾得无随乎?〃王曰:〃不也。〃括既行,代廉颇。三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以括母先言,故卒不加诛。君子谓括母为仁智。诗曰:〃老夫灌灌,小子蹻蹻,匪我言耄,尔用忧谑。〃此之谓也。

颂曰:孝成用括,代颇距秦,括母献书,知其覆军,愿止不得,请罪止身,括死长平,妻子得存。

卷之四 贞顺传

召南申女

召南申女者,申人之女也。既许嫁于酆,夫家礼不备而欲迎之,女与其人言:〃以为夫妇者,人伦之始也,不可不正。传曰:'正其本,则万物理。失之豪厘,差之千里。'是以本立而道生,源治而流清。故嫁娶者,所以传重承业,继续先祖,为宗庙主也。夫家轻礼违制,不可以行。〃遂不肯往。夫家讼之于理,致之于狱。女终以一物不具,一礼不备,守节持义,必死不往,而作诗曰:〃虽速我狱,室家不足。〃言夫家之礼不备足也。君子以为得妇道之仪,故举而扬之,传而法之,以绝无礼之求,防淫欲之行焉。又曰:〃虽速我讼,亦不女从。〃此之谓也。

颂曰:召南申女,贞一修容,夫礼不备,终不肯从,要以必死,遂至狱讼,作诗明意,后世称诵。

宋恭伯姬

伯姬者,鲁宣公之女,成公之妹也。其母曰缪姜,嫁伯姬于宋恭公。恭公不亲迎,伯姬迫于父母之命而行。既入宋,三月庙见,当行夫妇之道。伯姬以恭公不亲迎,故不肯听命。宋人告鲁,鲁使大夫季文子于宋,致命于伯姬。还,复命。公享之,缪姜出于房,再拜曰:〃大夫勤劳于远道,辱送小子,不忘先君以及后嗣,使下而有知,先君犹有望也。敢再拜大夫之辱。〃伯姬既嫁于恭公十年,恭公卒,伯姬寡。至景公时,伯姬尝遇夜失火,左右曰:〃夫人少避火。〃伯姬曰:〃妇人之义,保傅不俱,夜不下堂,待保傅来也。〃保母至矣,傅母未至也。

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