水浒传-第186章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
次日,国主命丞相褚坚出城,至寨邀请赵枢密、宋先锋同入幽州赴宴。宋江
便与军师吴用计议不行,只请的赵枢密入城,相陪宿太尉饮宴。是日,辽国郎主
大张筵席,管待朝使。葡萄酒熟倾银瓮,黄羊肉美满金盘。异果堆筵,奇花散彩。
筵席将终,只见国主金盘捧出玩好之物,上献宿太尉、赵枢密。直饮至更深方散。
第三日,大辽国主会集文武群臣,番戎鼓乐,送太尉、枢密出城还寨。再命丞相
褚坚,将牛羊、马疋、金银、采段等项礼物,直至宋先锋军前寨内,大设广会,
犒劳三军,重赏众将。
宋江传令,叫取天寿公主一干人口,放回本国。仍将夺过檀州、蓟州、霸州、
幽州,依旧给还大辽管领。一面先送宿太尉还京。次后,收拾诸将军兵车仗人马,
分拨人员,先发中军军马,护送赵枢密起行。宋先锋寨内,自己设宴。一面赏劳
水军头目已了,着令乘驾船只,从水路先回东京,驻紥听调。
宋江再使人入幽州,请出左右二丞相,前赴军中说话。当下辽国郎主,教左
丞相幽西孛瑾,右丞相太师褚坚,来至宋先锋行营,至于中军相见。宋江邀请上
帐,分宾而坐。宋江开话道:“俺武将兵临城下,将至壕边,奇功在迩,本不容
汝投降。打破城池,尽皆剿灭。正当其理。主帅听从,容汝申达朝廷。皇上怜悯,
存恻隐之心,不肯尽情追杀。如此容汝投降,纳表请罪。今获大全,吾待朝京。
汝等勿以宋江等辈,不能胜尔,休生反复,年年进贡,不可有缺。吾今班师还国,
汝宜谨慎自守,休得故犯!天兵再至,决无轻恕!”二丞相叩首伏罪拜谢。宋江
再用好言戒谕,二丞相恳谢而去。
宋江却拨一队军兵,与女将一丈青等先行。随即唤令随军石匠,采石为碑,
令萧让作文,以记其事。金大坚镌石已毕,竖立在永清县东一十五里茅山之下。
至今古迹尚存。有诗为证:
伪辽归顺已知天,纳币称臣自岁年。
勒石镌铭表功迹,颉颃铜柱及燕然。
宋江却将军马分作五起进发,克日起行。只见鲁智深忽到帐前,合掌作礼,
对宋江道:“小弟自从打死了镇关西,逃走到代州雁门县,赵员外送洒家上五台
山,投礼智真长老,落发为僧。不想醉后两番闹了禅门,有乱清规。师父送俺来
东京大相国寺,投托智清禅师,讨个执事僧做。相国寺里着洒家看守菜园。为救
林冲,被高太尉要害,因此落草。得遇哥哥,随从多时,已经数载。思念本师,
一向不曾参礼。洒家常想师父说:俺虽是杀人放火的性,久后却得正果真身。今
日太平无事,兄弟权时告假数日,欲往五台山参礼本师。就将平昔所得金帛之资,
都做布施,再求问师父前程如何。哥哥军马,只顾前行,小弟随后便赶来也。”
宋江听罢愕然,默上心来,便道:“你既有这个活佛罗汉在彼,何不早说,与俺
等同去参礼,求问前程。”当时与众人商议,尽皆要去。惟有公孙胜道教不行。
宋江再与军师计议,留下金大坚、皇甫端、萧让、乐和四个,委同副先锋卢俊义,
掌管军马,陆续先行。“俺们只带一千来人,随从众弟兄跟着鲁智深,同去参礼
智真长老。”鲁智深见宋江说要去参禅,便道:“愿从哥哥同往。”宋江等众,
当时离了军前,收拾名香采帛,表里金银,上五台山来。正是:暂弃金戈甲马,
来游方外丛林。雨花台畔,来访道德高僧,善法堂前,要见燃灯古佛。直教一语
打开名利路,片言踢透死生关。毕竟宋江与鲁智深怎地参禅?且听下回分解。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故
诗曰:
韩文参大颠,东坡访玉泉。
僧来白马寺,经到赤乌年。
叶叶风中树,重重火里莲。
无尘心镜净,只此是金仙。
原来五台山这个智真长老,是故宋时一个当世的活佛,知得过去未来之事。
数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人,只是俗缘未尽,要还杀生之债,因此
教他来尘世中走这一遭。本人宿根,还有道心,今日起这个念头,要来参禅,投
礼本师。宋公明亦然是素有善心,时刻点悟,因此要同鲁智深来参智真长老。当
时众弟兄亦要同往,宋江难以阻当。就与军师众皆计议,只除公孙胜道教外,可
委副先锋掌管军马。四哨无人,可差金大坚、皇甫端、萧让、乐和一同卢俊义管
领大队军马,陆续前进。
宋江与众将,只带一千人马,同鲁智深来到五台山下。就将人马屯紥下营。
先使人上山报知。宋江等众弟兄,都脱去戎装惯带,各穿随身锦绣战袍,步行上
山。转到山门外,只听寺内撞钟击鼓,众僧出来迎接,向前与宋江、鲁智深等施
了礼。数内有认的鲁智深的多,又见齐齐整整百余个头领,跟着宋江,尽皆惊羡
不已。当头首座来禀宋江道:“长老坐禅入定之际,不能相接,将军切勿见罪,
恕责则个!”遂请宋江等先去知客寮内少坐。供茶罢,侍者出来请道:“长老禅
定方回,已在方丈专候。启请将军进来。”宋江等一行百余人,直到方丈,来参
智真长老。那长老慌忙降阶而接,邀至上堂,各施礼罢。宋江看那和尚时,六旬
之上,眉发尽白,骨格清奇,俨然有天台方广出山之相。众人入进方丈之中,宋
江便请智真长老上座,焚香礼拜。一行众将,都已拜罢。鲁智深向前插香礼拜。
智真长老道:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”鲁智深默默无言。宋江向前道:
“久闻长老清德,争耐俗缘浅薄,无路拜见尊颜。今因奉诏破辽到此,得以拜见
堂头大和尚,平生万幸!智深和尚与宋江做兄弟时,虽是杀人放火,忠心不害良
善,善心常在。今引宋江等众弟兄来参大师。”智真长老道:“常有高僧到此,
亦曾闲论世事循环。久闻将军替天行道,忠义根心,深知众将义气为重。吾弟子
智深跟着将军,岂有差错。”宋江称谢不已。有诗为证:
谋财致命凶心重,放火屠城恶行多。
忽地寻思念头起,五台山上礼弥陀。
鲁智深将出一包金银采段来,供献本师。智真长老道:“吾弟子,此物何处
得来?无义钱财,决不敢受。”智深禀道:“弟子累经功赏,积聚之物,弟子无
用,特地将来献纳本师,以充公用。”长老道:“众亦难消,与汝置经一藏,消
灭罪恶,早登善果。”鲁智深拜谢已了,宋江亦取金银采段上献智真长老。长老
坚执不受。宋江禀说:“我师不纳,可令库司办斋,供献本寺僧众。”当日就五
台山寺中,宿歇一宵。长老设素斋相待,不在话下。
且说,次日库司办斋完备,五台寺中法堂上,鸣钟击鼓。智真长老会集众僧,
于汉堂上讲法参禅。须臾,合寺众僧,都披袈裟坐具,到于法堂中坐下。宋江、
鲁智深并众头领,立于两边。引磬响处,两碗红纱灯笼,引长老上升法座。智真
长老到法座上,先拈信香,祝赞道:“此一炷香,伏愿今上天子万岁万万岁,皇
后齐肩,太子千秋,金枝茂盛,玉叶光辉,文武官僚,同增禄位,天下太平,万
民乐业!”再拈信香一炷,“愿今斋主身心安乐,寿算延长,日转千阶,名垂万
载!”再拈信香一炷,“愿今国安民泰,岁稔年和,五谷丰登,三教兴隆,四方
宁静,诸事祯祥,万事如意!”祝赞已罢,就法座而坐。两下众僧,打罢问讯,
复皆侍立。宋江向前拈香礼拜毕,合掌近前参禅道:“某有一语,敢问吾师。”
智真长老道:“有何法语要问老僧?”宋江向前道:“请问吾师:浮世光阴有限,
苦海无边。人身至微,生死最大。特来请问于禅师。”智真长老便答偈曰:
“六根束缚多年,四大牵缠已久。堪嗟石火光中,翻了几个筋斗。咦!阎浮
世界诸众生,泥沙堆里频哮吼。”
长老说偈已毕,宋江礼拜侍立。众将都向前拈香礼拜,设誓道:“只愿弟兄
同生同死,世世相逢。”焚香已罢,众僧皆退。就请去云堂内赴斋。众人斋罢,
宋江与鲁智深跟随长老,来到方丈内。至晚,闲话间,宋江求问长老道:“弟子
与鲁智深本欲从师数日,指示愚迷。但以统领大军,不敢久恋。我师语录,实不
省悟。今者拜辞还京,某等众弟兄,此去前程如何?万望吾师明彰点化。”智真
长老命取纸笔,写出四句偈语:
“当风雁影翩,东阙不团圆。
只眼功劳足,双林福寿全。”
写毕,递与宋江道:“此是将军一生之事,可以秘藏,久而必应。”宋江看
了,不晓其意。又对长老道:“弟子愚蒙,不悟法语,乞呈师明白开解,以释某
心前程凶吉。”智真长老道:“此乃禅机隐语,汝宜自参,不可明说,恐泄天机。”
长老说罢,唤过智深近前道:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也!与汝
四句偈去,收取终身受用。”偈曰:
“逢夏而擒,遇腊而执,
听潮而圆,见信而寂。”
鲁智深拜受偈语,读了数遍,藏于身边,拜谢本师。智真长老道:“吾弟子
记取其言,休忘了本来面目。”说罢,又歇了一宵。次日,宋江、鲁智深并吴用
等众头领,辞别长老下山。众人便出寺来。智真长老并众僧,都送出山门外作别。
不说长老众僧回寺,且说宋江等众将,下到五台山下,引起军马,星火赶来。
众将回到军前,卢俊义、公孙胜等接着宋江众将,都相见了。宋江便对卢俊义等
说五台山众人参禅设誓一事。将出禅语,与卢俊义、公孙胜看了,皆不晓其意。
萧让道:“禅机法语,等闲如何省的!”众皆嗟呀不已。
宋江传令催趱军马起程。众将得令,催起三军人马,望东京进发。在路行了
数日,五军前进到一个去处,地名双林渡。宋江在马上正行之间,仰观天上,见
空中数行塞雁,不依次序,高低乱飞,都有惊鸣之意。宋江见了,心疑作怪;又
听的前军喝采,使人去问缘由。飞马回报,原来是浪子燕青初学弓箭,向空中射
雁,箭箭不空,却才须臾之间,射下十数只鸿雁,因此诸将呀不已。宋江教唤燕
青飞马前来。这燕青头戴着白范阳遮尘毡笠儿,身穿着鹅黄纻丝衲袄,骑一匹五
明红沙马,弯弓插箭,飞马而来,背后马上捎带死雁数只,来见宋江。下马离鞍,
立在一边。宋公明问道:“恰才你射雁来?”燕青答道:“小弟初学弓箭,见空
中群雁而来,无意射之,不想箭箭皆中,误射了十数只雁。”宋江道:“为军的
人,学射弓箭,是本等的事。射的亲,是你能处。我想宾鸿避暑寒,离了天山,
衔芦渡关,趁江南地暖,求食稻粱,初春方回。此宾鸿仁义之禽,或数十,或三
五十只,递相谦让,尊者在前,卑者在后,次序而飞,不越群伴,遇晚宿歇,亦
有当更之报。且雄失其雌,雌失其雄,至死不配,不失其意。此禽仁、义、礼、
智、信五常俱备:空中遥见死雁,尽有哀鸣之意,失伴孤雁,并无侵犯,此为仁