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第17章

周书-第17章

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协为统军,委以守御。俄而城陷,协没于荣。荣败,事汾州刺史尔朱兆,颇被亲

遇,补录事参军。兆为天柱大将军,转司马。兆与齐神武初战不利,还上党,令

协在建州督军粮。后使协至洛阳,与其诸叔计事,谋讨齐神武。兆等军败,还并

州,令协治肆州刺史。兆死,遂事窦泰。泰甚礼之。泰为御史中尉,以协为治书

侍御史。泰向潼关,协为监军。泰死,协亦见获。太祖以其在关岁久,授大丞相

府东阁祭酒、抚军将军、银青光禄大夫,转录事参军,迁主簿,加通直散骑常侍,

摄大行台郎中,累迁相府属从事中郎。

协历仕二京,详练故事。又深自克励,太祖颇委任之。然犹以其家属在东,

疑其有恋本之望。及河桥战不利,协随军而还。太祖知协不贰,封冠军县男,邑

二百户。寻加车骑将军、左光禄大夫。九年,除直阁将军、恒州大中正,加都督,

进爵为伯,增邑八百户。寻迁大都督、仪同三司。初,太祖欲经略汉中,令协行

南岐州刺史,并节度东益州戎马事。魏废帝元年,即授南岐州刺史。时东益州刺

史杨辟邪据州反。二年,协率所部兵讨之,军次涪水。会有氐贼一千人断道破桥。

协遣仪同仇买等行前击之,贼开路,协乃领所部渐进。又有氐贼一千人邀协,协

乃将兵四百人守硖道,与贼短兵接战,贼乃退避。辟邪弃城走,协追斩之,群氐

皆伏。以功授开府。仍为大将军尉迟迥长史,率兵伐蜀。既入剑阁,迥令协行潼

州事。时有五城郡氐酋赵雄杰等扇动新、潼、始三州民反叛,聚结二万余人,在

州南三里,隔涪水,据槐林山,置栅拒守。梓潼郡民邓朏、王令公等招诱乡邑万

余人,复在州东十里,涪水北,置栅以应之。同逼州城。城中粮少,军人乏食。

协抚安内外,咸无异心。遣仪同伊娄训、大都督司马裔等将步骑千余人,夜渡涪

水击雄杰,一战破之。令公以雄杰败,亦弃栅走还本郡。复与邓朏等更率万余人,

于郡东南隔水置栅,断绝驿路。协遣仪同杨长乐,与司马裔等率师讨之;复遣大

都督裴孟尝领百骑继进,为其声势。孟尝既至梓潼,值水涨不得即渡。而王令公、

邓朏见孟尝骑少,乃将三千余人围之数重。孟尝以众寡不敌,各弃马短兵接战。

从辰至午,于阵斩令公及朏等。贼徒既失渠帅,遂即散走。其徒党仍据旧栅。而

孟尝方得渡水与长乐合,即勒兵攻栅。经三日,贼乃请降。此后数有反叛,协辄

遣兵讨平之。

魏恭帝三年,太祖征协入朝,论蜀中事,乃赐姓宇文氏,增邑通前一千五百

户。晋公护既杀孙恒、李植等,欲委腹心于司会柳庆、司宪令狐整等。庆、整并

辞不堪,俱荐协。语在庆、整传。护遂征协入朝。既至,护引与同宿,深寄托之。

协欣然承奉,誓以躯命自效。护大悦,以为得协之晚。即授军司马,委以兵事。

寻转治御正,又授护府长史,进爵为公,增邑一千户。常在护侧,陈说时事,多

被纳用。世宗知其材识庸浅,每折之。数谓之曰:“汝何知也!”犹以护所亲任,

难即屏黜,每含容之。及世宗崩,便授协司会中大夫、中外府长史。协形貌瘦小,

举措偏急。既以得志,每自矜高。朝士有来请事者,辄云“汝不解,吾今教汝”,

及其所言,多乖事衷。当时莫不笑之。

保定二年,追论平蜀功,别封一子县侯。又于蜀中食邑一千户,入其租赋之

半。晋公护以协竭忠于己,每提奖之,频考上中,赏以粟帛。迁少保,转少傅,

进位大将军,爵南阳郡公,兼营作副监。宫室既成,以功赐爵洛邑县公,回授一

子。协既受护重委,冀得婚连帝室,乃求复旧姓叱罗氏。护为奏请,高祖许之。

又进位柱国。护以协年老,许其致仕,而协贪荣,未肯告退。护诛,协除名。

建德三年,高祖以协宿齿,授仪同三司,赐爵南阳郡公,时与论说旧事。是

岁卒,年七十六。子金嗣。

冯迁,字羽化。父漳,州从事。及迁官达,追赠仪同三司、陕州刺史。迁少

修谨,有干能,州辟从事。魏神龟中,刺史杨钧引为中兵参军事,转定襄令,寻

为并州水曹参军。所历之职,咸以勤恪著称。

及魏孝武西迁,乃弃官,与直阁将军冯灵豫入关。即从魏孝武复潼关,定回

洛,除给事中。后从太祖擒窦泰,复弘农,战沙苑,皆有功。授都督、龙骧将军、

羽林监,封独显县伯,邑六百户。及洛阳之战,迁先登陷阵,遂中重疮,仅得不

死。以功加辅国将军、军师都督,进爵为侯。久之,出为广汉郡守。时蜀土初平,

人情扰动,迁政存简恕,夷俗颇安之。魏恭帝二年,就加车骑将军、大都督、通

直散骑常侍。镇樊城。寻拜汉东郡守。孝闵帝践阼,入为晋公护府掾,加车骑大

将军、仪同三司,进爵临高县公。寻迁护府司录,进授骠骑大将军、开府仪同三

司。

迁性质直,小心畏慎,虽居枢要,不以势位加人。兼明恋时事,善于断决。

每校阅文簿,孜孜不倦,从辰逮夕,未尝休止。以此甚为护所委任。后以其朝之

旧齿,欲以衣锦荣之,乃授陕州刺史,进爵隆山郡公,增邑并前二千户。迁本寒

微,不为时辈所重,一旦刺举本州,唯以谦恭接待乡邑,人无怨者。复入为司录,

转工部中大夫,历军司马,迁小司空。自天和已后,迁以年老,委任稍衰。及护

诛,犹除名。建德末,卒于家,时年七十八。子恕,位至仪同三司、伏夷镇将、

平寇县伯。

护所委信者,又有朔方边平,位至大将军、军司马、护府司马。护败,亦除

名。

史臣曰:仲尼有言:“可与适道,未可与权。”夫道者,率礼之谓也;权者,

反经之谓也。率礼由乎正理,易以成佐世之功;反经系乎非常,难以定匡时之业。

故得其人则治,伊尹放太甲,周旦相孺子是也;不得其人则乱,新都迁汉鼎,晋

氏倾魏族是也。是以先王明上下之序,圣人重君臣之分。委质同于股肱,受爵均

其休戚。当其亲受顾托,位居宰衡,虽复承利剑,临沸鼎,不足以慑其虑;据帝

图,君海内,不足以回其心。若斯人者,固以功与山岳争其高,名与穹壤齐其久

矣。有周受命之始,宇文护实预艰难。及太祖崩殂,诸子冲幼,群公怀等夷之志,

天下有去就之心。卒能变魏为周,俾危获乂者,护之力也。向使加之以礼让,继

之以忠贞,桐宫有悔过之期,未央终天年之数,则前史所载,焉足以道哉。然护

寡于学术,昵近群小,威福在己,征伐自出。有人臣无君之心,为人主不堪之事。

忠孝大节也,违之而不疑;废弑至逆也,行之而无悔。终于身首横分,妻孥为戮,

不亦宜乎。

卷十二 列传第四

◎齐炀王宪(子贵质)

齐炀王宪,字毗贺突,太祖第五子也。性通敏,有度量,虽在童龀,而神彩

嶷然。初封涪城县公。少与高祖俱受《诗》、《传》,咸综机要,得其指归。太

祖尝赐诸子良马,惟其所择。宪独取驳马。太祖问之,对曰:“此马色类既殊,

或多骏逸。若从军征伐,牧圉易分。”太祖喜曰:“此儿智识不凡,当成重器。”

后从猎陇上,经官马牧,太祖每见驳马,辄曰:“此我儿马也。”命左右取以赐

之。魏恭帝元年,进封安城郡公。孝闵帝践阼,拜骠骑大将军、开府仪同三司。

世宗即位,授大将军。武成初,除益州总管、益宁巴泸等二十四州诸军事、

益州刺史,进封齐国公,邑万户。初,平蜀之后,太祖以其形胜之地,不欲使宿

将居之。诸子之中,欲有推择。遍问高祖已下,谁能此行。并未及对,而宪先请。

太祖曰:“刺史当抚众治民,非尔所及。以年授者,当归尔兄。”宪曰:“才用

有殊,不关大小。试而无效,甘受面欺。”太祖大悦。以宪年尚幼,未之遣也。

世宗追遵先旨,故有此授。宪时年十六,善于抚绥,留心政术,辞讼辐凑,听受

不疲。蜀人怀之,共立碑颂德。寻进位柱国。

保定中,征还京,拜雍州牧。及晋公护东伐,以尉迟迥为先锋,围洛阳。宪

与达奚武、王雄等军于亡阝山。自余诸军,各分守险要。齐兵数万,奄出军后,

诸军惊骇,并各退散。唯宪与王雄、达奚武率众拒之。而雄为齐人所毙,三军震

惧。宪亲自督励,众心乃安。时晋公护执政,雅相亲委,赏罚之际,皆得预焉。

天和三年,以宪为大司马,治小冢宰,雍州牧如故。四年,齐将独孤永业来

寇,盗杀孔城防主能奔达,以城应之。诏宪与柱国李穆将兵出宜阳,筑崇德等五

城,绝其粮道。齐将斛律明月率众四万,筑垒洛南。五年,宪涉洛邀之,明月遁

走。宪追之,及于安业,屡战而还。是岁,明月又率大众于汾北筑城,西至龙门。

晋公护谓宪曰:“寇贼充斥,戎马交驰,遂使疆场之间,生民委弊。岂得坐观屠

灭,而不思救之。汝谓计将安出?”曰:“如宪所见,兄宜暂出同州,以为威势,

宪请以精兵居前,随机攻取。非惟边境清宁,亦当别有克获。”护然之。六年,

乃遣宪率众二万,出自龙门。齐将新蔡王王康德以宪兵至,潜军宵遁。宪乃西归。

仍掘移汾水,水南堡壁,复入于齐。齐人谋略不及远,遂弛边备。宪乃渡河,攻

其伏龙等四城,二日尽拔。又进攻张壁,克之,获其军实,夷其城垒。斛律明月

时在华谷,弗能救也,乃北攻姚襄城,陷之。时汾州又见围日久,粮援路绝。宪

遣柱国宇文盛运粟以馈之。宪自入两乳谷,袭克齐柏社城,进军姚襄。齐人婴城

固守。宪使柱国、谭公会筑石殿城,以为汾州之援。齐平原王段孝先、兰陵王高

长恭引兵大至,宪命将士阵而待之。大将军韩欢为齐人所乘,遂以奔退,宪身自

督战,齐众稍却。会日暮,乃各收军。

及晋公护诛,高祖召宪入,宪免冠拜谢。帝谓之曰:“天下者,太祖之天下。

吾嗣守鸿基,常恐失坠。冢宰无君凌上,将图不轨,吾所以诛之,以安社稷。汝

亲则同气,休戚共之,事不相涉,何烦致谢。”乃诏宪往护第,收兵符及诸簿书

等。寻以宪为大冢宰。时高祖既诛宰臣,亲览朝政,方欲导之以政,齐之以刑,

爰及亲亲,亦为刻薄。宪既为护所委任,自天和之后,威势渐隆。护欲有所陈,

多令宪闻奏。其间或有可不,宪虑主相嫌隙,每曲而畅之。高祖亦悉其心,故得

无患。然犹以威名过重,终不能平,虽遥授冢宰,实夺其权也。

开府裴文举,宪之侍读,高祖常御内殿,引见之。谓曰:“晋公不臣之迹,

朝野所知,朕所以泣而诛者,安国家,利百姓耳。昔魏末不纲,太祖匡辅元氏;

有周受命,晋公复执威权。积习生常,便谓法应须尔。岂有三十岁天子,而可为

人所制乎?且近代以来,又有一弊,暂经隶属,便即礼若君臣。此乃乱代之权宜,

非经国之治术。《诗》云:‘夙夜匪解,以事一人。’一人者,止据天子耳

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