花影集-第9章
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，教他只管来攻。’其酋辞屈，含忿径去。
少顷，每营出虏数十骑，散若列星，圜靖虏之营，或进或退，或攻或射。靖虏令将士安坐，砺其刀箭，不发一矢。而谓众曰：‘此贼若不大剉，则胆不破。’乃令通事饰以华服，若将领辨，因作胡语号于众曰：‘兀那西山头上，狼头纛下，穿红的孛儿忽，那厮是个婆娘，领着一伙骚奴才，只会放羊。如今将西北营角开了，一齐上去，拿住孛儿忽祭旗，抢些马来大家受用。’言未绝，其攻骑忿骂星驰去报。靖虏知贼激动，开阵严待。贼乃选精甲五六千，各持短兵，团为一队，如铁山飞辊而下。靖虏笑曰：‘贼堕我算乎！’乃令弓矢隐楯，而楯复蔽其神枪大炮，蹲甲而坐。外示轻敌，实欲使贼不测。
贼至二十步犹不动，待其兵刃相接，忽然齐起。弓箭手掣于两傍，挟而齐射，舞楯者冲其两胁，大炮神枪当中雨发，如击墙壁，无一炮一矢不中人马者。当前之贼欲避不能，在后之贼贪进不止，顷刻自相蹂蹈，血肉枕藉如丘埠。靖虏下令曰：‘敢追贼者，斩！’乃使骁将白道山，擒其穿红贼首一人。审系孛儿忽麾下平章。靖虏令断其一臂，割去其发，粪秽其首，放归以辱之。
孛儿忽不胜忿辱，大呼驰下，亲当矢石，麾其十三营齐进。靖虏号令于众曰：‘昔张巡许远以三千人守睢阳，古今称义，同侪有六王之褒，血食至今不绝。以我辈今日之战，又无城可依，兵且半之，众若一心，则巡远之功复成于目下。’众皆欢呼，无不一当百者。贼皆下马死战，彼此蹲甲交射，拳手相搏，贼之死伤被地，集矢如柴，人不能行。如此者三时而退，终不能得靖虏一卒。
至夜，靖虏谓众曰：‘贼累不胜，乘此月暗，必来劫营。’乃令炮手数十，伏于百步之外，至半夜，果有千余贼衔枚而来。既入其伏，炮火齐发，营中复鼓噪之。贼惊走失路，其堕岩落水死者甚众。及日再出，四山悄然，并无一贼矣。将士皆喜，欲整队入堡。靖虏怒曰：‘敢动者斩！’复令严阵以待。至已时，忽见黄尘涨天，贼自四山沟壑一时涌出，分数百队围靖虏军三匝。众皆称靖虏为神算。然贼亦不敢浪战，但相持而已。靖虏令军士为拳搏之戏，以示闲漫。一人失跌，两军皆笑。
至夜，遥见虏营举火，远近相应。靖虏笑曰：‘虏遁矣。若假我精兵五万，今日机会，必得大捷。’至四更，闻虏营嚣声大噪，靖虏乃举炮鸣鼓，若将追者。贼遂不成军而遁，两山土民杖白梃逐之，贼所弃毡皮衣物、盔甲弓矢之属，举之连日。
初靖虏因行边遇敌，粮水俱乏，已有妙面二升，不忍独食，遂当风扬之，以示同义。及此围众，乃共以马之肉血以充饥渴耳。贼既退，乃振旅还堡。其孙钺迎拜，且泣曰：‘公享破敌之功，钺负失利之罪，其忧喜之情，天壤悬绝。’靖虏下马，拉钺之手而笑曰：‘予之功，公之功也；公之罪，亦予之罪。’尽以擒斩共之。”其高翔备谈俱悉，而李公倾听不倦。
行话间，乃至婆罗堡矣。李公既入馆，惊悚叹咤，不更衣不泽面，复呼翔问曰：“兹战之后而许靖虏授何升赏？”翔曰：“无。但以孙钺失利、靖虏破敌作一事奏之，故两质之而矣。”李公复惊曰：“兹事谁为之主？”翔曰：“初发于靖虏，长者之言，既成于总制者，遮掩失利之计耳。”于是李公抚膺仰面大呼曰：“皇天后土，岂期堂堂之世而秦岳之事复见于今日耶！”遂忿书一律于壁，掷笔于地，大叹一声，就枕寝矣。其诗曰：
落日沙场驻马时，为怜鹬蚌此相持。
众拚一网龙荒尽，独保全师虎口归。
死里致生虽幸事，寡能敌众是男儿。
可怜万里天门远，谁向重瞳说是非。
寝既熟，梦二人，一乌帽白衣，一武弁介胄，于前揖而告曰：“公巨儒也，胡为行事草草，几陷我等于罪责。”李公惊而视曰：“叟等何人？又有何罪责之说？”叟曰：“吾等乃此处山灵河泊也。因公忿恨，气冲天府，遂感九天游察使者降此。更读公诗，详靖虏之忠迹，谓吾等不能扶忠抑邪，善恶失报，欲填吾等于天宪。吾等告游察曰：‘曩者靖虏一闻孙钺被围，即不怀生，更欲捐躯报国。吾等奔诉天省，蒙差六甲九游，为其助威作气。太上复吹金光，化为烟云，以卫兵刃。不然焉有以一千五百骑而败二十五万强虏，又杀虏死伤数千而不损一卒者乎？况向日烟云，至今未散，可照。’其游察使者不即允信，系杻吾等。先案烟云，更查天省，玄案相同，方释吾等之罪。”
李公惊喜不已，曰：“扶善抑恶，故自昭白，然靖虏之功，更成凤声水影，予岂得不有介介者乎！”叟笑曰：“自古名将，每因杀戮太过，鲜克美其终始者，非至仁者多无厥孙之远业，甚至于不保首领。其许靖虏者，仁将也，然寿止得五十有六，惟应一子，又当没于战阵。今太上念彼卫国庇民，心存忠孝，特为注添阳寿一纪，复赐子三人，仍令没于正寝。天道报德，默暗难知。公自今已往，更不可因忿弄笔，以渎神鬼也。”
李公一笑而觉。急呼高翔，诉以梦中之事，命翔录之曰：“吾老矣，恐不及见。尔可谨记此事，待后验之。”翔每每向人备道之。
后弘治十一年十二月，靖虏以疾终于正寝，得寿六十有八，子男四人。然以高翔常谈邮亭午梦，验之如合符契。噫，异哉！故录此，不泯李公之用心也欤。
心坚金石传
元至元间，松江府学有庠生李彦直者，小字玉郎，年方二十，为人俊雅。赋性格温粹，学问才艺冠绝一学。路府上下官僚、乡曲老小，无不称重。其学之后圃有楼三级，高入云表，扁曰“会景”。登之者，远则四面江山，近则一城坊市，举目皆尽。圃墙皆邻小巷，皆官妓之居，蜂脾鳞次，圜列周际。而彦直凡遇夏月，则读书楼上。
一日，新秋雨霁，墙外歌咽之音、丝竹之韵，为轻风递送，继续悠扬，如天籁之飘飘，如清商之洒洒。彦直不胜清兴，遂约同侪饮于楼上。一友忽笑曰：“正所谓只闻其声，不见其形。”彦直曰：“若见其形，则不赏其声，反不清矣。”众皆称其确论。一友曰：“此论返复趣深，真佳题也，各当有赋。如诗不成，罚以金谷酒数。”于是彦直先吟曰：
凉飙淅沥天隅起，窗蕉雨歇清声止。
灏气垂风扫碧空，炎蒸忽入秋光里。
闲登快阁一凭栏，江山浩渺双眸宽。
俯临坊市人寰小，仰攀牛斗天风寒。
暂存视听一凝思，潇潇一派仙音至。
弦繁管急杂宫商，声回调歇迷腔子。
独坐无言心自评，不是寻常风月情。
峡猿塞雁声哀切，别有其中一段情。
初疑天籁搏檐马，又似秋砧和漏打。
碎击冰壶向月倾，乱剪琉璃斗风洒。
狂生对此襟怀开，邀友分题共举杯。
莫为巫山云雨隔，清歌时度人间来。
俏者闻声情已见，村者相逢苦相恋。
村俏由来趣不同，岂在闻声与见面。
吟毕，众友传玩间，忽膳夫走报曰：“玉堂先生来也。”彦直急怀其诗，整衣而迎。捧之登楼。先生见席笑曰：“庚亮有言，老子婆娑，清兴不浅。”遂续坐而饮。彦直惟恐诸友举其所为，假以更衣，将诗揉捻成团，于墙上抛出，复坐而饮，欢畅至暮而散。
不意投诗之处，乃故角妓张妪所居也。妪止一女年十七，名丽容，生而眉如黛染，又名翠眉娘。灵慧纤巧，不但乐艺女工，至于书画诗文，冠绝时辈，真一郡之国色也。然留心伉俪，不染风尘，人或挥金至百而不能一睹其面。家后构一小楼，与会景相对，偏曰“对景”，乃女之择闲之所也。
其彦直投诗之时，直丽容正坐楼上，忽见纸团投下，遂命小鬟拾取而观之。且惊且羡，颠倒歌咏，不能去手，曰：“此诗断非常人所能，必李玉郎笔迹无疑也。况彼尚未议婚，天若见怜，吾愿谐矣。”
至次日，遂用越罗一方，逐韵和题其上，复从原处投回。适彦直经其处，得之。且读且笑曰：“予闻名妓有张翠眉者，操志不常，才貌异众。予心每每期之，未暇其便，观其写作，必其人也。”其诗曰：
新凉睡美慵晨起，邻家夜宴歌初止。
起来无力近妆台，一朵芙蓉冰镜里。
重重花影上雕阑，体瘦翻嫌舞袖宽。
闲觅晓蛩芳砌下，金莲似怯碧苔寒。
太湖独倚含幽思，玉团忽尔从天至。
龙蛇飞动泼烟云，篇篇尽是相思字。
颠来倒去用心评，方信多情识有情。
不是玉郎传密契，他人争有这般清。
自小门前无系马，梨花夜雨何尝打。
一任鱼舟泛武陵，落红肯向东流洒。
半方罗帕卷还开，留取当年捧玉杯。
每见隔墙花影动，何时得见玉人来。
名实常闻如允见，姻缘未合心先恋。
诗情本自致幽情，人心料得如人面。
彦直阅毕，遂登太湖古而望焉。适丽容独坐楼上，彼此一见，魂志飘荡，不敢错辞者良久。彦直曰：“观卿仪范，得非张翠眉乎？”丽容微笑而答曰：“然。且妾以佳作详之，若以君为李玉郎，恐君无所逃也。”相视大笑。丽容曰：“妾久闻君之才行，多择伉俪，百不一成者，何也？”彦直曰：“若有如卿之才貌，又何敢言择耶？”乃各述心事，誓为夫妇而别。
彦直归家，以实告于父母。父曰：“彼娼也，然以改节可尚，终不可入士夫之门，奉先嗣后也。”遂不见允。彦直转浼亲知，于父母处百方推道，终不容诺。将及一年，而彦直学业顿废，精神渐耗，如醉如痴，其丽容亦为之憔悴，誓死决不他适。其父亦不得已，而遣媒具六礼而聘之。
事将有期，直本路参政阿鲁台任满赴京，时伯颜为右丞相，独秉大权，凡官之任满者必以白金万两为献，若少不及，则痛遭退黜。然阿鲁台居官九载，罄囊合辏，十不及一。计无所出，谋诸佐使。或曰：“右相货财山积，其心已厌，所重者子女珍玩耳。若于各府选买才色官妓二三，不过数百银。加以妆饰，又不过数百。若得而献之，右相必纳。”
阿鲁台大喜，遂令佐吏假右相之命，公选于各府。得二人，而丽容居其第一焉。而彦直父子奔走上下，谋之万端，家产荡尽，终莫能脱。
一日，拘其母女登舟启行，丽容知其不免，而以片纸寄诗一绝于彦直，曰：
死别生离莫怨天，此身已许入黄泉。
愿郎珍重休悬望，拟待来生续此缘。
自是不复饮食。张妪泣曰：“汝死故是节义，我必遭其毒害。”丽容为之少食。舟既行，而彦直徒步追随，哀动路人。凡遇舟之宿上，号哭终夜，伏寝水次。
如此将及两月，而舟抵临清。而彦直星餐露宿三千余里，足胼肤裂，无复人形。丽容于板隙窥见，一痛而绝。张妪救灌，良久方苏。苦浼舟夫往答彦直曰：“妾所以不死者，母未脱耳。母脱即死。郎可归家，勿劳自苦。总郎因妾致死，无益于事，徒增妾苦。”
彦直闻之，仰天大恸，投身于地，一扑而死矣。舟夫怜这，共为坎土，埋于岸侧。是夜，丽容自缢于舟中矣。阿鲁台怒曰：“我以美衣玉食，致汝于极贵之地，而乃顾恋寒贱，自弃厥生。”遂令舟夫剥去衣妆，投尸岸下焚之。
火毕，其心宛然无改。舟夫以足踏之，忽出一小人物如指大。以水洗视，其色如金，其坚如石，衣冠眉发纤悉皆具，脱然一李彦直也，但不能言动耳。舟夫持报阿鲁台。台惊曰：“噫，异哉！此乃精成坚恪，情感气化，不然乌得有此�
