花都里的道士-第297章
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犹他州风景独特，甚至还有世界上很著名赛车比赛的拉力赛道，而这座红楼坐落在这里，的确是有钱人的天堂。
停好了车，早有侍者将众人让进大厅，大厅内也有很多人正在办理入住手续。
不过易永恒却并没有带着陈争去前台，而是绕到了前台后面，拿出一张卡来，在一扇门前刷了一下，铁门自动打开。
里面同样又是一个大厅，却比外面的大厅更奢华不止十倍，客人也少的出奇，反倒是侍者更多，而且都是年轻貌美的少女，穿的也十分性感，清一色的短小上装，齐臀短裤。
“陈大师，这个红楼是VIP的制度，刚好我是这里的VIP，所以能为陈大师以及你的随行人员，安排到最好的入住环境。”易永恒说着，做了一个请的手势。
陈争刚步入大厅，美女侍者已经迎了上来，说了翻地道的英语。
陈争也根本没听明白，还是易永恒同样以英语做答，很快，这名侍者就带着陈争上了楼，入住了一间超豪华的房间，甚至比之前他住过的总统套房还好豪华数倍。
陈争不会英语，不过白柔会，因此其他何见义等人安排房间的时候，易永恒便没有跟随，而是让白柔去代为处理。
此时房间内只有易永恒和陈争两人，易永恒又说道：“陈大师，这个红楼，之所以成为富豪度假的圣地，不但房间奢华，还有很多游乐的场所，甚至也有些成人项目，如果陈大师有兴趣的话，我一会也都可以带你前去参观参观。”
陈争不是个纵欲之人，不过开开眼界倒也无妨，但陈争此时却说：“那也不急于一时，易会长说有事情有求于我，现在这里没有旁人，你不妨直说啊。”
“也好”易永恒先做了个手势，让陈争做在沙发上，随后他缓缓道来。
原来易永恒刚刚见到陈争时没有撒谎，他是香岗风水协会的会长，也在美国成立了分会，前不久，也将分会的势力渗透进了美国犹他州。
也正是因为常常要为大富豪进行指点，后来易永恒才在这个“红楼”花了十几万美元，办了一个VIP的资格。
“我这次在美国所开办的分会，已经不仅仅局限于风水了。”易永恒又介绍说：“事实上美国的中国人毕竟是少数，懂得这些玄学道理的人更少，所以我将包括中医在内等只要是玄学范围内的人士，全都笼络了起来，也开中医会所，也开命理占卜之类的会所。不过在其他州的唐人街都好办些，就是在犹他州，遇到了很多麻烦。”
“怎么，是不是美国人不愿意接受我们中国的风水、命理等说法？”陈争问道。
“倒是有一些这个原因，不过不是主要原因。”易永恒又继续说道：“其他州我们也弄，不过效果都很好，也赚到了钱。只是因为犹他州这里，普遍信奉摩门教。”
“摩门教？”陈争一愣，他之前还没听说过这个名词。
易永恒紧跟着又做了一番详细的解释。
第375章挑战
说起摩门教，很多人都联想到了邪和谐教，其实不然。
摩门教本来是很正规的宗教，应该算是基督教的一个分支，最早是在纽约开始被创办起来的。
不过因为与正统的基督教有很大的不同，所以自从创立之初，就遭到了正统基督教的排挤，使得摩门教后来不得不向美国西部迁移。几经周折，最终来到了犹他州。另立一国，不归当时的美国政府所管辖。
当时的犹他州，与现在可是大不相同，当时此处人迹罕至，就是一片荒漠，正是这群摩门教的教徒在这里定居后，犹他州才有了今日的辉煌。
即使到了现在，犹他州的首府盐湖城，也足有一大半的人，都是摩门教的信徒。
“这个摩门教，和正统基督教最不同的地方，就是摩门教是一夫多妻的，也正是因为这个，和主流的美国政府有很大的矛盾。”易永恒又介绍说。
原来，也正是因为摩门教一夫多妻，遭到了美国大部分教派的抵制，美国政府也施加压力，抓捕了很多摩门教的首领，他们这才不得不迁移来到了盐湖城。
但摩门教徒却始终在斗争，争塞们宗教信仰的自由。
在他们看来，如果宗教是一夫多妻的制度，现行的美国法律也无权干涉。
不过当时他们在犹他州建立了自己的国家之后，很快，又陷入了周边土著印第安人的围攻。眼看要被印第安人杀光，没有办法之下，他们也之后向当时的美国政府进行求援。
美国政府借此时机要求摩门教所在的犹他州地区，必须并入美国版图，并且废除一夫多妻制，他们才会发兵援助。
当时摩门教毫无办法，只好接受了条件。
战争结束后。摩门教主流信守诺言，并入美国并且废除了一夫多妻制，但依然有小部分人不服。要求坚持自己的信仰。
可想而知，这一部分人遭到了当时美国政府甚至是摩门教主流的迫害，他们被迫离开城市。逃往荒凉地带。
事实上即使现在在城市中的摩门教信徒，也有一部分是过着多妻生活的，虽然在法律上说是违法，但毕竟有宗教的关系，政府也只能睁一只眼闭一只眼。
而在荒山中生活的那部分小团体，更是始终坚持着摩门教最古老的教义，一百多年来也从未改变。
听了易永恒说道这里，陈争十分感叹，他没想到，在全世界最发达的美国。竟然也还有一夫多妻制，那些男的不是全都爽呆了？
“咱们现在所在的盐湖城，其实就是摩门教的大本营，全市一大半的人，都是摩门教徒。而摩门教徒，最大的特点，就是比较排外。”易永恒又介绍说：“而城市里这些主流的摩门教徒都很排外，大山里的那些小团体小部落，就更排外了。”
这点陈争能够理解。
虽然他对美国的情况并不了解，但他也听他师父古道长说起过一些宗教的问题。
说起来。世界上各个国家文化都不相同，但只有中国文化，才是最具有包容性的，除此之外世界上其他国家的文化都有很强的排他性，尤其是宗教。
在中国，自古以来，也并没有因为宗教问题，而爆发过任何大规模的战争，但这在西方却比比皆是，动不动就来个什么十字军东征，无非就是因为信仰不同。
而且还将不和自己同一个信仰的人，贬称为异教徒。
再反观中国，任何宗教无论是本土的还是外来的，都融合一体，共同构成了中华文化的一部分，道教如此，佛教也是如此。
陈争心头感慨，这也就叫海纳百川，有容乃大了，要不然中国古代，也不会如此的发达。
反倒是到了近现代中国变得开始极端起来，要么是闭关锁国，只要自己的，别人的全排斥；要么就是全盘西化，自己的东西全丢掉，外国的都当宝。
可其实这些无一不是自卑的表现，真正的中华文化，就应该是兼容并包才对。
陈争还在心中感叹，易永恒又说道：“陈大师，现在我们的分会已经进驻了盐湖城，可是却立刻遭到了强烈的抵制。主流的摩门教还好，无非就是要我们交纳十一税而已”
易永恒还没说完，陈争奇怪的打断问：“什么叫十一税？”
“这要说起来就有来历了。”易永恒大略介绍了一番。
原来，根据圣经的记载，从很久以前，以色列人的祖先亚伯拉罕开始，便将王国的十分之一献给了撒冷王，因为撒冷王不但是国王，他还是上帝在人间的代表，就好像是后来的主教。
而再到后来，这项做法也就沿袭了下来，信教的教徒，要将每年收获的十分之一贡献给教堂。
“可是你们不是信他们教派的啊。”陈争奇怪地说。
“说的是啊，可就算不信，教堂也要我们交，不交？不交就没生意。”易永恒叹了一口气，又说道：“其实就算给教堂十分之一，这也没什么，但问题是除了主流的教派之外，盐湖城还有很多非主流的，都是以前跑到荒山上那些坚持一夫多妻制度的小团体，也有人来盐湖城向我们收税，不给就砸，还打伤了很多人，这生意我们实在是开不下去了”
看到易永恒叫苦连连，陈争忍不住问：“你们为什么不报警？”
“报警？报警根本就什么用都没有，一来，主流的教会要收税，这是人家的传统，警察不愿意干涉，再说我也可以不交税的，只是不交税没生意而已。而且最主要的，还是那些坚持一夫多妻的非法小团体，来了就要收税，不给就打，打完就走，根本找不到他们在哪里，就和香岗的黑社会是一个性质的。而且因为宗教问题，美国警方处理起来，也十分的谨慎。”
易永恒又叹了一口气，继续说：“陈大师，不瞒你说，最近两个月内，都有三个中国人，就因为在盐湖城开办中医馆和风水馆，被那些人达成重伤不治而死的了，找谁说理去。”
“什么？”陈争忍不住拍案动怒。
毕竟都是中国人，虽然这些人有很多已经加入了美国国籍，可毕竟是同一条根，陈争也不能不管，更何况自己的利益也在其中。
因此陈争想了想，说道：“易会长，你不用担心，这件事我管定了。”
“那可太好了，陈大师的玄学水平这么厉害，如果帮忙，肯定能有好办法。”易永恒迟疑问：“就是不知道陈大师现在有没有什么好办法了？”
陈争笑了笑：“也没什么好办法，无非就是兵来将挡，水来土遁。我决定尽快要在盐湖城这里开一家武馆，我就要看看，谁敢上门来闹事”
“好陈大师既然有这个想法，我这就帮你筹备，无非就是找一个场馆地址，武馆也就能开起来了，其他手续之类的事情，都由我来帮你办”
陈争的功夫，易永恒是听说了的，对他充满了信心。
如果陈争要在盐湖城扎稳了脚跟，那对全体中国人在盐湖城的生意都有好处，也免去了被其他人欺压盘剥之苦。
有易永恒帮忙，武馆开起来的确是轻松得很，没用两天，已经衙了地址，办好了手续。
武馆的中文名字，和陈争在沧海市的武馆一样，叫做“太极国术馆”，不过咱们国家国术的含义，美国人可不了解，因此另外还有个英文名字。
按照易永恒介绍说，英文名字就是道门太极拳的含义，还在门口立起了一个大牌子，上面用英文写满了对太极拳的介绍。
对于英文，陈争是一个字也不认识，懒得去理会，全都交个易永恒全权处理。
随后，又由易永恒张罗，找来很多华人热闹了一场，武馆正式开张。
武馆刚开张的前几天，学员并不多，这点陈争早有预料，别说是美国人，就连中国自己人都对太极拳有颇多误解，当初何见义刚听说太极拳的时候，不是也一样认为这是老头拳么？
真正要让美国人知道太极拳的厉害，那还是要靠打出来的才行。
别说，也真按着陈争预期的一样，很快有人上门挑战。
一开始，上门挑战的都是本地教授其他中国功夫的武馆，全都是架势拳，陈争根本不用放在心上，别说自己，练何见义都没出面，仅仅是施勇就将来人全部打发了。
后来，又陆续有其他国家格斗技击的高手上门挑战，有的施勇难以应付，再有何见义出面。
何见义的功夫到此时已经又更近了一步，所有来踢馆的，都被他轻而易举地打发走。
这样一来，反倒相当于变相给武馆做了广告，太极国术馆的名望在盐湖城短短一个星期内，就扩大了许多，名声在外了，也有少数好奇中国功夫的人，上门交钱学艺
