东周列国志-第37章
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德二者孰先？”蹇叔对曰：“德为本，威济之。德而不威，其国外削；威而不德，其民内
溃。”穆公曰：“寡人欲布德而立威，何道而可？”蹇叔对曰：“秦杂戎俗，民鲜礼教，等
威不盿e，贵贱不明，臣请为君先教化而后刑罚。教化既行，民知尊敬其上，然后恩施而知
感，刑用而知惧，上下之间，如手足头目之相为。管夷吾节制之师，所以号令天下而无敌
也。”穆公曰：“诚如先生之言，遂可以霸天下乎？”蹇叔对曰：“未也。夫霸天下者有三
戎：毋贪，毋忿，毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶、夫审大小而图之，乌用贪？衡彼
己而施之，乌用忿？酌缓急而布之，乌用急？君能戒此三者，于霸也近矣。”穆公曰：“善
哉言乎！请为寡人酌今日之缓急。”蹇叔对曰：“秦立国西戎，此祸福之本也。今齐侯已
耄，霸业将衰。君诚葾E抚雍渭之众，以号召诸戎，而征其不服者。诸戎既服，然后敛兵以
俟中原之变，拾齐之遗，而布其德义。君虽不欲霸，不可得而辞矣。”穆公大悦曰：“寡人
得二老，真庶民之长也！”乃封蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，位皆上卿，谓之“二
相”。并召白乙丙为大夫。自二相兼政，立法教民，兴利除害，秦国大治。史官有诗云：
子絷荐奚奚荐叔，转相汲引布秦庭。
但能好士如秦穆，人杰何须问地灵。
穆公见贤才多出于异国，益加采访。公子絷荐秦人西乞术之贤，穆公亦召用之。百里奚
素闻晋人繇余负经纶之略，私询于公孙枝。枝曰：“繇余在晋不遇，今已仕于西戎矣。”奚
叹惜不已。
却说百里奚之妻杜氏，自从其夫出游，纺绩度日。后遇饥荒，不能存活，携其子趁食他
乡。展转流离，遂入秦国，以澣衣为活。其子名视，字孟明，日与乡人打猎角艺，不肯营
生。杜氏屡谕不从。及百里奚相秦，杜氏闻其姓名，曾于车中望见，未敢相认。因府中求澣
衣妇，杜氏自愿入府澣衣，勤于捣濯，府中人皆喜，然未得见奚之胊也。一日，奚坐于堂
上，乐工在庑下作乐。杜氏向府中人曰：“老妾颇知音律，愿引至庑，一听其声。”府中人
引至庑下，言于乐工，问其所习。杜氏曰：“能琴亦能歌。”乃以琴授之。杜氏援琴而鼓，
其声凄怨。乐工俱倾耳静听，自谓不及。再使之歌，杜氏曰：“老妾自流移至此，未尝发
声。愿言于相君，请得升堂而歌之。”乐工禀知百里奚，奚命之立于堂左。杜氏低眉敛袖，
扬声而歌。歌曰：
百里奚，五羊皮！忆别时，烹伏雌，舂黄齑，炊扊扅。今日富贵忘我为？百里奚，五羊
皮！父梁肉，子啼饥，夫文绣，妻澣衣。嗟乎！富贵忘我为？百里奚，五羊皮！昔之日，君
行而我啼，今之日，君坐而我离。嗟乎！富贵忘我为？百里奚闻歌愕然，召至前询之，正其
妻也。遂相持大恸。良久，问：“儿子何在？”杜氏曰：“村中射猎。”使人召之。是日，
夫妻父子，再得完聚。穆公闻百里奚妻、子俱到，赐以粟千锺，金帛一车。次日，奚率妻子
孟明视朝见谢恩。穆公亦拜视为大夫，与西乞术、白乙丙并号将军，谓之“三帅”，专掌征
伐之事。
姜戎子吾离，桀骜侵掠，三帅统兵征之。吾离兵败奔晋，遂尽有瓜州之地。时西戎主赤
斑见秦人强盛，使其臣繇余聘秦以观穆公之为人。穆公与之游于苑囿，登三休之台，夸以宫
室苑囿之美。繇余曰：“君之为此者，役鬼耶，抑役人耶？役鬼劳神，役人劳民！”穆公异
其言，曰：“汝戎夷无礼乐法度，何以为治？”繇余笑曰：“礼乐法度，此乃中国所以乱
也！自上圣创为文法，以约束百姓，仅仅小治。其后日渐骄淫。借礼乐之名，以粉饰其身；
假法度之威，以督责其下。人民怨望，因生篡夺。若戎夷则不然。上含淳德以遇下，下怀忠
信以事其上。上下一体，无形迹之相欺，无文法之相扰。不见其治，乃为至治。”穆公默
然，退而述其言于百里奚。奚对曰：“此晋国之大贤人，臣熟闻其名矣。”穆公蹴然不悦
曰：“寡人闻之，‘邻国有圣人，敌国之忧也。’今繇余贤而用于戎，将为秦患奈何？”奚
对曰：“内史廖多奇智，君可谋之。”穆公即召内史廖告以其故。廖对曰：“戎主僻处荒
徼，未闻中国之声。君试遗之女乐，以夺其志。留繇余不遣，以爽其期。使其政事怠废，上
下相疑，虽其国可取，况其臣乎？”穆公曰：“善。”乃与繇余同席而坐，共器而食，居常
使蹇叔、百里奚、公孙枝等，轮流作伴，叩其地形险夷，兵势强弱之实。一面装饰美女，能
音乐者六人，遣内史廖至戎报聘？，以女乐献之。戎主赤斑大悦，日听音而夜御女，遂疏于
政事。繇余留秦一年乃归。戎主怪其来迟，繇余曰：“臣日夜求归，秦君固留不遗。”戎主
疑其有二心于秦，意颇疏之。繇余见戎主耽于女乐，不理政事，不免苦口进谏。戎主拒而不
纳。穆公因密遣人招之。繇余弃戎归秦，即擢亚卿，与二相同事。繇余遂献伐戎之策。三帅
兵至戎境，宛如熟路。戎主赤斑不能抵敌，遂降于秦。后人有诗云：
虞违百里终成虏，戎失繇余亦丧邦。
毕竟贤才能干国，请看齐霸与秦强。
西戎主赤斑，乃诸戎之领袖，向者诸戎俱受服役。及闻赤斑归秦，无不悚惧，纳土称臣
者，相继不绝。穆公论功行赏，大宴群臣。群臣更番上寿，不觉大醉，回宫一卧不醒。宫人
惊骇，事闻于外。群臣皆叩宫门问安。世子罂召太医入宫诊脉，脉息如常，但闭目不能言
动。太医曰：“是有鬼神。”欲命内史廖行祷。内史廖曰：“此是尸厥，必有异梦。须俟其
自复，不可惊之。祷亦无襛e。”世子罂守于床席之侧，寝食俱不敢离。直候至第五日，穆
公方醒，颡间汗出如雨，连叫：“怪哉！”世子罂跪而问曰：“君体安否？何睡之久也？”
穆公曰：“顷刻耳。”罂曰：“君睡已越五日，得无有异梦乎？”穆公惊问曰：“汝何以知
之？”世子罂曰：“内史廖固言之。”穆公乃召廖至榻前，言曰：“寡人今者梦一妇人，妆
束宛如妃嫔。容貌端好，肌如冰雪。手握天符，言奉上帝之命，来召寡人。寡人从之。忽若
身在云中，缥缈无际。至一宫阙，丹青炳焕，玉阶九尺，上悬珠帘。妇人引寡人拜于阶下。
须臾帘卷，见殿上黄金为柱，壁衣锦绣，精光夺目。有王者冕旒华衮凭玉几上坐。左右侍
立，威仪甚盛。王者传命：‘赐礼！’有如内侍者，以碧玉斝赐寡人続E，甘香无比。王者
以一简授左右，即闻堂上大声呼寡人名曰：‘任好听旨，尔平晋乱！’如是者再。妇人遂教
寡人拜谢，复引出宫阙。寡人问妇人何名。对曰：‘妾乃宝夫人也。居于太白山之西麓。在
君宇下，君不闻乎？妾夫叶君，别居南阳，或一二岁来会妾。君能为妾立祠，当使君霸，传
名万载。’寡人因问：‘晋有何乱，乃使寡人平之？’宝夫人曰：‘此天机不可预泄。’已
闻鸡鸣，声大如雷霆，寡人遂惊觉。不如此何祥也？”廖对曰：“晋侯方宠骊姬，疏太子，
保无乱乎？天命及君，君之福也！”穆公曰：“宝夫人何为者？”廖对曰：“臣闻先君文公
之时，有陈仓人于土中得一异物，形如满囊，色间黄白，短尾多足，嘴有利喙。陈仓人谋献
之先君。中途遇二童子，拍手笑曰：‘汝虐于死人，今乃遭生人之手乎？’陈仓人请问其
说，二童子曰：‘此物名猬，在地下惯食死人之脑，得其精气，遂能变化。汝谨持之！’猬
亦张喙忽作人言曰：‘彼二童子者，一碅E一雄，名曰陈宝，乃野雉之精。得雄者王，得雌
者霸。’陈仓人遂舍猬而逐童子，二童子忽化为雉飞去。陈仓人以告先君，命书其事于简，
藏之内府，臣实掌之，可启而视也。夫陈仓正在太白山之西，君试猎于两山之间，以求其
迹，则可明矣。”穆公命取文公藏简观之，果如廖之语。因使廖详记其梦，并藏内府。
次日，穆公视朝，群臣毕贺。穆公遂命驾车，猎于太白山。迤逦而西，将至陈仓山，猎
人举网得一雉鸡，玉色无瑕，光采照人。须臾化为石鸡，色光不减。猎者献于穆公。内史廖
贺曰：“此所谓宝夫人也。得雌者霸，殆霸征乎？君可建祠于陈仓，必获其福。”穆公大
悦，命沐以兰汤覆以锦衾，盛以玉匮。即日鸠工伐木，建祠于山上，名其祠曰：宝夫人祠。
改陈仓山为宝鸡山。有司春秋二祭。每祭之晨，山上闻鸡鸣，其声彻三里之外。间一年或二
年，望见赤光长十余丈，雷声殷殷然，此乃叶君来会之期。叶君者，即雄雉之神，所谓别居
南阳者也。至四百余年后，汉光武生于南阳，起兵诛王莽，即汉祚，为后汉皇帝，乃是得雄
者王之验。毕竟秦穆公如何定晋乱，再看下回分解。
第二十七回 骊姬巧计杀申生 献公临终嘱荀息
话说晋献公既并虞、虢二国，群臣皆贺。惟骊姬心中不乐。他本意欲遣世子申生伐虢，
却被里克代行，又一举成功，一时间无题目可做。乃复与优施相仪，言：“里克乃申生之
党，功高位重，我无以敌之，奈何？”优施曰：“荀息以一璧、马，灭虞、虢二国，其智在
里克之上，其功亦不在里克之下。若求荀息为奚齐卓子之傅，则可以敌里克有余矣。”骊姬
请于献公，遂使荀息傅奚齐卓子。骊姬又谓优施曰：“荀息已入我党矣。里克在朝，必破我
谋，何糀E可以去之？克去而申生乃可图也。”优施曰：“里克为人，外强而中多顾虑。诚
以利害动之，彼必持两端，然后可收而为我用。克好饮，夫人能为我具特羊之飨，我因侍饮
而以言探之。其入，则夫人之福也；即不入，我优人亦聊与为戏，何罪焉？”骊姬曰：
“善。”乃代为优施治饮具。
优施预请于里克曰：“大夫驱驰虞、虢间，劳苦甚。施有一杯之献，愿取闲邀大夫片刻
之欢，何如？”里克许之。乃携酒至克家。克与内子孟，皆西坐为客。施再拜进觞，因侍饮
于侧，调笑甚洽。酒至半酣，施起舞为寿。因谓孟曰：“主啗我。我有新歌，为主歌之。”
孟酌兕觥以赐施，啗以羊脾。问曰：“新歌何名？”施对曰：“名《暇豫》，大夫得此事
君，可保富贵也。”乃顿嗓而歌。歌曰：
暇豫之吾吾兮，不如乌乌。众皆集于菀兮，
尔独子枯。菀何荣且茂兮？枯招斧柯！斧柯行及兮，
奈尔枯何！
歌讫，里克笑曰：“何谓菀？何谓枯？”施曰：“臂之于人，其母为夫人，其子将为
君。本深枝茂，众鸟依托，所谓菀也。若其母已死，其子又得谤，祸害将及。本摇叶落，鸟
无所栖，斯为枯矣。”言罢，遂出门。里克心中怏怏，即命撤馔。起身径入书房，独步庭
中，回旋良久。
是夕，不用晚餐，挑礎E就寝，展转床褥，不能成寐。左思右想：“优施内外俱宠，出
入宫禁。今日之歌，必非无谓而发。�
