隋书-第18章
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十四年，舍人朱异议：“《礼》，年虽未及成人，已有爵命者，则不为殇。
封阳侯年虽中殇，已有拜封，不应殇服。”帝可之。于是诸王服封阳侯依成人之
服。
大同六年，皇太子启：“谨案下殇之小功，不行婚冠嫁三嘉之礼，则降服之
大功，理不得有三嘉。今行三嘉之礼，窃有小疑。”帝曰：“《礼》云：‘大功
之末，可以冠子。父小功之末，可以冠子、嫁子、娶妇。己虽小功，既卒哭，可
以冠、娶妻。下殇之小功则不可。’晋代蔡谟、谢沈、丁纂、冯怀等遂云：‘降
服大功，可以嫁女。’宋代裴松之、何承天又云：‘女有大功之服，亦得出嫁。’
范坚、荀伯子等，虽复率意致难，亦未能折。太始六年，虞和立议：‘大功之末，
乃可娶妇。’于时博询，咸同和议。齐永明十一年，有大司马长子之丧，武帝子
女同服大功。左丞顾杲之议云：‘大功之末，非直皇女嫔降无疑，皇子娉纳，亦
在非硋。’凡此诸议，皆是公背正文，务为通耳。徐爰、王文宪并云：‘期服
降为大功，皆不可以婚嫁。’于义乃为不乖，而又不释其意。天监十年，信安公
主当出适，而有临川长子大功之惨，具论此义，粗已详悉。太子今又启审大功之
末乃下殇之小功行婚冠嫁三吉之事。案《礼》所言下殇小功，本是期服，故不得
有三吉之礼。况本服是期，降为大功，理当不可。人间行者，是用郑玄逆降之义。
《杂记》云：‘大功之末，可以冠子嫁子。’此谓本服大功，子则小功，逾月以
后，于情差轻，所以许有冠嫁。此则小功之末，通得取妇。前所云‘大功之末，
可以冠子嫁子’，此是简出大功之身，不得取妇。后言‘小功之末，可以冠子嫁
子’，非直子得冠嫁，亦得取妇。故有出没。婚礼国之大典，宜有画一。今宗室
及外戚，不得复辄有干启，礼官不得辄为曲议。可依此以为法。”
后齐定令，亲王、公主、太妃、妃及从三品已上丧者，借白鼓一面，丧毕进
输。王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令仆，皆听立凶门柏历。三品已上及五
等开国，通用方相。四品已下，达于庶人，以魌头。旌则一品九旒，二品、三品
七旒，四品、五品五旒，六品、七品三旒，八品已下，达于庶人，唯旐而已。其
建旐，三品已上及开国子、男，其长至轸，四品、五品至轮，六品至于九品至较。
勋品达于庶人，不过七尺。
王元轨子欲改葬祖及祖母，列上未知所服。邢子才议曰：“《礼》‘改葬緦
麻’。郑玄注：‘臣为君，子为父，妻为夫。’唯三人而已。然嫡曾孙、孙承重
者，曾祖父母、祖父母改葬，既并三年之服，皆应服緦。而止言三人，若非遗漏，
便是举其略耳。”
开皇初，高祖思定典礼。太常卿牛弘奏曰：“圣教陵替，国章残缺，汉、晋
为法，随俗因时，未足经国庇人，弘风施化。且制礼作乐，事归元首，江南王俭，
偏隅一臣，私撰仪注，多违古法。就庐非东阶之位，凶门岂设重之礼？两萧累代，
举国遵行。后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖，故山东之人，浸以成俗。
西魏已降，师旅弗遑，宾嘉之礼，尽未详定。今休明启运，宪章伊始，请据前经，
革兹俗弊。”诏曰：“可。”弘因奏征学者，撰仪礼百卷。悉用东齐《仪注》以
为准，亦微采王俭礼。修毕，上之，诏遂班天下，咸使遵用焉。
其丧纪，上自王公，下逮庶人，著令皆为定制，无相差越。正一品薨，则鸿
胪卿监护丧事，司仪令示礼制。二品已上，则鸿胪丞监护，司仪丞示礼制。五品
已上薨、卒，及三品已上有期亲已上丧，并掌仪一人示礼制。官人在职丧，听敛
以朝服，有封者，敛以冕服，未有官者，白帢单衣。妇人有官品者，亦以其服
敛。棺内不得置金银珠宝。诸重，一品悬鬲六，五品已上四，六品已下二。轜
车，三品已上油幰，朱丝络网，施襈，两箱画龙，幰竿诸末垂六旒苏。七品已
上油幰，施襈，两箱画云气，垂四旒苏。八品已下，达于庶人，鳖甲车，无幰
襈旒苏画饰。执绋，一品五十人，三品已上四十人，四品三十人，并布帻深衣。
三品已上四引、四披、六铎、六翣。五品已上二引、二披、四铎、四翣。九品已
上二铎、二翣。四品已上用方相，七品已上用魌头。在京师葬者，去城七里外。
三品已上立碑，螭首龟趺。趺上高不得过九尺。七品已上立碣，高四尺。圭首方
趺。若隐沦道素，孝义著闻者，虽无爵，奏，听立碣。
三年及期丧，不数闰。大功已下数之。以闰月亡者，祥及忌日，皆以闰所附
之月为正。
凶服不入公门。期丧已下不解官者，在外曹礻聂缘纱帽。若重丧被起者，皂
绢下裙帽。若入宫殿及须朝见者，冠服依百官例。
齐衰心丧已上，虽有夺情，并终丧不吊不贺不预宴。期丧未练，大功未葬，
不吊不贺，并终丧不预宴。小功已下，假满依例。居五服之丧，受册及之职，仪
卫依常式，唯鼓乐从而不作。若以戎事，不用此制。
自秦兼天下，朝觐之礼遂废。及周封萧詧为梁王，讫于隋，恒称藩国，始有
朝见之仪。梁王之朝周，入畿，大冢宰命有司致积。其饩五牢，米九十筥，皞醢
各三十五瓮，酒十八壶，米禾各五十车，薪刍各百车。既至，大司空设九傧以致
馆。梁王束帛乘马，设九介以待之。礼成而出。明日，王朝，受享于庙。既致享，
大冢宰又命公一人，玄冕乘车，陈九傧，以束帛乘马，致食于宾及宾之从各有差。
致食讫，又命公一人，弁服乘车，执贽，设九傧以劳宾。王设九介，迎于门外。
明日，朝服乘车，还贽于公。公皮弁迎于大门，授贽受贽，并于堂之中楹。又明
日，王朝服，设九介，乘车，备仪卫，以见于公。事毕，公致享。明日，三孤一
人，又执贽劳于梁王。明日，王还贽。又明日，王见三孤，如见三公。明日，卿
一人，又执贽劳王。王见卿，又如三孤。于是三公、三孤、六卿，又各饩宾，并
属官之长为使。牢米束帛同三公。
开皇四年正月，梁主萧岿朝于京师，次于郊外。诏广平王杨雄、吏部尚书韦
世康持节以迎。卫尉设次于驿馆。雄等降就便幕。岿服通天冠、绛纱袍、端珽，
立于东阶下，西面。文武陪侍，如其国。雄等立于门右，东面。岿摄内史令柳顾
言出门请事。世康曰：“奉诏劳于梁帝。”顾言入告。岿出，迎于馆门之外，西
面再拜。持节者导雄与岿俱入，至于庭下。岿北面再拜受诏讫。雄等乃出，立于
馆门外道右东向。岿送于门外，西面再拜。及奉见，高祖冠通天冠，服绛纱袍，
御大兴殿，如朝仪。岿服远游冠，朝服以入，君臣并拜，礼毕而出。
古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝。还亦以牲遍告。梁天监初，
陆琏议定军礼，遵其制。帝曰：“宜者请征讨之宜，造者禀谋于庙，类者奉天时
以明伐，并明不敢自专。陈币承命可也。”琏不能对。严植之又争之，于是告用
牲币，反亦如之。
后齐天子亲征纂严，则服通天冠，文物充庭。有司奏更衣，乃入，冠武弁，
弁左貂附蝉以出。誓讫，择日备法驾，乘木辂，以选于庙。载迁庙主于斋车，以
俟行。次宜于社，有司以毛血衅军鼓，载帝社石主于车，以俟行。次择日陈六军，
备大驾，类于上帝。次择日祈后土、神州、岳镇、海渎、源川等。乃为坎盟，督
将列牲于坎南，北首。有司坎前读盟文，割牲耳，承血。皇帝受牲耳，遍授大将，
乃置于坎。又歃血，歃遍，又以置坎。礼毕，埋牲及盟书。又卜日，建牙旗于
墠，祭以太牢，及所过名山大川，使有司致祭。将届战所，卜刚日，备玄牲，
列军容，设柴于辰地，为墠而祃祭。大司马奠矢，有司奠毛血，乐奏《大护》
之音。礼毕，彻牲，柴燎。战前一日，皇帝祷祖，司空祷社。战胜则各报以太牢。
又以太牢赏用命战士于祖，引功臣入旌门，即神庭而授版焉。又罚不用命于社，
即神庭行戮讫，振旅而还。格庙诣社讫，择日行饮至礼，文物充庭。有司执简，
纪年号月朔，陈六师凯入格庙之事，饮至策勋之美，因述其功，不替赏典焉。
隋制，行幸所过名山大川，则有司致祭。岳渎以太牢，山川以少牢。亲征及
巡狩，则类上帝、宜社、造庙，还礼亦如之，将发轫，则軷祭。其礼，有司于
国门外委土为山象，设埋坎。有司刳羊，陈俎豆。驾将至，委奠币，荐脯醢，加
羊于軷，西首。又奠酒解羊，并馔埋于坎。驾至，太仆祭两轵及轨前，乃饮，
授爵，遂轹軷上而行。
大业七年，征辽东，炀帝遣诸将于蓟城南桑乾河上筑社稷二坛，设方壝，行
宜社礼。帝斋于临朔宫怀荒殿，预告官及侍从各斋于其所。十二卫士并斋。帝衮
冕玉辂，备法驾。礼毕，御金辂，服通天冠，还宫。又于宫南类上帝，积柴于燎
坛，设高祖位于东方。帝服大裘以冕，乘玉辂，祭奠玉帛，并如宜社。诸军受胙
毕，帝就位，观燎，乃出。又于蓟城北设坛，祭马祖于其上，亦有燎。又于其日，
使有司并祭先牧及马步，无钟鼓之乐。众军将发，帝御临朔宫，亲授节度。每军
大将、亚将各一人。骑兵四十队。队百人置一纛。十队为团，团有偏将一人。第
一团，皆青丝连明光甲、铁具装、青缨拂，建狻猊旗。第二团，绛丝连朱犀甲、
兽文具装、赤缨拂，建貔貅旗。第三团，白丝连明光甲、铁具装、素缨拂，建辟
邪旗。第四团，乌丝连玄犀甲、兽文具装、建缨拂，建六驳旗。前部鼓吹一部，
大鼓、小鼓及鼙、长鸣、中鸣等各十八具，掆鼓、金钲各二具。后部铙吹一部，
铙二面，歌箫及笳各四具，节鼓一面，吴吹筚篥、横笛各四具，大角十八具。又
步卒八十队，分为四团。团有偏将一人。第一团，每队给青隼荡幡一。第二团，
每队黄隼荡幡一。第三团，每队白隼荡幡一。第四团，每队苍隼荡幡一。长槊楯
弩及甲毦等，各称兵数。受降使者一人，给二马轺车一乘，白兽幡及节各一，骑
吏三人，车辐白从十二人。承诏慰抚，不受大将制。战阵则为监军。军将发，候
大角一通，步卒第一团出营东门，东向阵。第二团出营南门，南向阵。第三团出
营西门，西向阵。第四团出营北门，北向阵。阵四面团营，然后诸团严驾立。大
角三通，则铙鼓俱振，骑第一团引行。队间相去各十五步。次第二团，次前部鼓
吹，次弓矢一队，合二百骑。建蹲兽旗，瓟槊二张，大将在其下。次诞马二
十匹，次大角，次后部铙，次第三团，次第四团，次受降使者。次及辎重戎车散
兵等，亦有四团。第一辎重出，收东面阵，分为两道，夹以行。第二辎重出，收
南面阵，夹以行。第三辎重出，收西面阵，夹以行。第四辎重出，收北面阵，夹
以行。亚将领五百骑
