新五代史-第67章
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中，复为修撰。汉隐帝时，诏与王伸、窦俨等同修晋高祖、出帝、汉高祖实录。
初，桑维翰为相，常恶纬为人，待之甚薄。纬为维翰传，言“继翰死，有银八千
铤。”翰林学士徐台符以为不可，数以非纬，纬不得已，更为数千铤。广顺元年，
实录成，纬求迁官不得，由是怨望。是时，宰相王峻监修国史，纬书日历，多言
当时大臣过失，峻见之，怒曰：“贾给事子弟仕宦亦要门阀，奈何历诋当朝之士，
使其子孙何以仕进？”言之太祖，贬平卢军行军司马。明年卒于青州。
○段希尧
段希尧，河内人也。晋高祖为河东节度使，以希尧为判官。高祖军屯忻州，
军中有拥高祖呼万岁者，高祖惶惑，不知所为。希尧劝高祖斩其乱首，乃止。高
祖将举兵太原，与其宾佐谋，希尧以为不可，高祖虽不听，然重其为人，不责之
也。高祖入立，希尧比诸将吏，恩泽最薄。久之，稍迁谏议大夫，使于吴越。是
时，江、淮不通，凡使吴越者皆泛海，而多风波之患。希尧过海，遭大风，左右
皆恐惧，希尧曰：“吾平生不欺，汝等恃吾，可无恐也。”已而风亦止。历莱、
怀、棣三州刺史。出帝时，为吏部侍郎，判东、西铨事，累迁礼部尚书。卒，年
七十九，赠太子少保。
○张允
张允，镇州人也。少事镇州为张文礼参军。唐庄宗讨张文礼，允脱身降，庄
宗系之狱，文礼败，乃出之为魏州功曹。赵在礼辟节度推官，历沧、兖二镇掌书
记。入为监察御史，累迁水部员外郎，知制诰。废帝皇子重美为河南尹，掌六军，
以允刚介，乃拜允给事中，为六军判官。罢，迁左散骑常侍。晋高祖即位，屡赦
天下，允为《驳赦论》以献曰：“管子曰：‘凡赦者小利而大害，久而不胜其祸；
无赦者小害而大利，久而不胜其福。’又汉之吴汉疾笃，帝问汉所欲言。汉曰：
‘惟愿陛下无赦尔！’盖行赦不以为恩，不行赦不以为无恩，罚有罪故也。自古
皆以水旱则降德音而宥过，开狴牢而出囚，冀感天心以救其灾者，非也。假有二
人之讼者，一有罪而一无罪，若有罪者见舍，则无罪者衔冤。此乃致灾之道，非
救灾之术也。至使小人遇天灾，则皆喜而相劝以为恶，曰：‘国将赦矣，必舍我
以救灾。’如此，则是教民为恶也。夫天之为道，福善而祸淫。若舍恶人而变灾
为福，则是天又喜人为恶也。凡天之降灾，所以警戒人主节嗜欲，务勤俭，恤鳏
寡，正刑罚而已。”是时，晋高祖方好臣下有言，览之大喜。允事汉为吏部侍郎，
隐帝诛戮大臣，京师皆恐，允常退朝不敢还家，止于相国寺。周太祖以兵入京师，
允匿于佛殿承尘，坠而卒，年六十五。
○王松
王松，父徽，为唐僖宗宰相。松举进士，后唐时，历刑部郎中，唐末，从事
方镇。晋高祖镇太原，辟松节度判官。晋高祖即位，拜右谏议大夫，累拜工部尚
书。出帝北迁，萧翰立许王从益于京师，以松为左丞相。汉高祖入洛，先遣人驰
诏东京百官尝授伪命者皆焚之，使勿自疑，由是御史台悉敛百官伪敕焚之。松以
手指其胸，引郭子仪自诮，以语人曰：“此乃二十四考中书令也。”闻者笑之。
后松子仁宝为李守贞河中支使，守贞反，松以子故上书自陈，高祖怜之，但使解
职而已。松有田城东，岁时往来京师，以疾卒。
○裴皞
裴皞，字司东，河东人也。裴氏自晋、魏以来，世为名族，居燕者号“东眷”
，居凉者号“西眷”，居河东者号“中眷”。皞出于名家，而容止端秀，性刚急，
直而无隐。少好学，唐光化中举进士，拜校书郎、拾遗、补阙。事梁为翰林学士、
中书舍人。事后唐为礼部侍郎。皞喜论议，每陈朝廷阙失，多斥权臣。改太子宾
客，以老拜兵部尚书致仕。晋高祖起为工部尚书，复以老告，拜右仆射致仕。卒，
年八十五，赠太子太保。
皞以文学在朝廷久，宰相马胤孙、桑维翰，皆皞礼部所放进士也。后胤孙知
举，放榜，引新进士诣皞，皞喜作诗曰：“门生门下见门生。”世传以为荣。维
翰已作相，尝过皞，皞不迎不送。人或问之，皞曰：“我见桑公于中书，庶寮也；
桑公见我于私第，门生也。何送迎之有？”人亦以为当。
○王仁裕
王仁裕，字德辇，天水人也。少不知书，以狗马弹射为乐，年二十五始就学，
而为人俊秀，以文辞知名秦、陇间。秦帅辟为秦州节度判官。秦州入于蜀，仁裕
因事蜀为中书舍人、翰林学士。唐庄宗平蜀，仁裕事唐，复为秦州节度判官。王
思同镇兴元，辟为从事。思同留守西京，以为判官。废帝举兵凤翔，思同战败，
废帝得仁裕，闻其名不杀，置之军中。自废帝起事，至其入立，驰檄诸镇，诏书、
告命皆仁裕为之。久之，以都官郎中充翰林学士。晋高祖入立，罢职为郎中，历
司封左司郎中、谏议大夫。汉高祖时，复为翰林学士承旨，累迁户部尚书，罢为
兵部尚书、太子少保。显德三年卒，年七十七，赠太子少师。
仁裕性晓音律，晋高祖初定雅乐，宴群臣于永福殿，奏黄钟，仁裕闻之曰：
“音不纯肃而无和声，当有争者起于禁中。”已而两军校斗升龙门外，声闻于内，
人以为神。喜为诗。其少也，尝梦剖其肠胃，以西江水涤之，顾见江中沙石皆为
篆籀之文，由是文思益进。乃集其平生所作诗万馀首为百卷，号《西江集》。仁
裕与和凝于五代时皆以文章知名，又尝知贡举，仁裕门生王溥、凝门生范质，皆
至宰相，时称其得人。
○裴羽
裴羽，字用化，其父贽，相唐僖宗，官至司空。羽以一品子为河南寿安尉。
事梁为御史台主簿，改监察御史。唐明宗时，为吏部郎中，与右散骑常侍陆崇使
于闽，为海风所飘至钱塘。是时，吴越王钱镠与安重诲有隙，唐方绝镠朝贡，羽
等被留经岁，而崇以疾卒。后镠遣羽还，羽求载崇尸与俱归。镠初不许，羽以语
感动镠，镠恻然许之，因附羽表自归。明宗得镠表大喜，由是吴越复通于中国。
羽护崇丧至京师，及其橐装还其家，士人皆多羽之义。羽，周太祖时为左散骑常
侍，卒，赠户部尚书。
○王延
王延，字世美，郑州长丰人也。少好学，尝以赋谒梁相李琪，琪为之称誉，
荐为即墨县令。冯道作相，与延故人，召拜左补阙。迁水部员外郎，知制诰。拜
中书舍人，权知贡举。吏部尚书卢文纪与故相崔协有隙。是时，协子颀方举进士，
文纪谓延曰：“吾尝誉子于朝，贡举选士，当求实效，无以虚名取人。昔有越人
善泅，生子方晬，其母浮之水上。人怪而问之，则曰：‘其父善泅，子必能之。’
若是可乎？”延退而笑曰：“卢公之言，为崔协也，恨其父遂及其子邪！”明年，
选颀甲科，人皆称其公。累迁刑部尚书，以太子少保致仕。卒，年七十三。
延为人重然诺，与其弟规相友爱，五代之际，称其家法焉。
○马重绩
马重绩，字洞微，其先出于北狄，而世事军中。重绩少学数术，明太一、五
纪、八象、《三统大历》，居于太原。唐庄宗镇太原，每用兵征伐，必以问之，
重绩所言无不中，拜大理司直。明宗时，废不用。晋高祖以太原拒命，废帝遣兵
围之，势甚危急，命重绩筮之，遇《同人》，曰：“天火之象，乾建而离明。健
者君之德也，明者南面而向之，所以治天下也。同人者人所同也，必有同我者焉。
《易》曰：‘战乎乾。’乾，西北也。又曰：‘相见乎离。’离，南方也。其同
我者自北而南乎？乾，西北也，战而胜，其九月十月之交乎？”是岁九月，契丹
助晋击败唐军，晋遂有天下。拜重绩太子右赞善大夫，迁司天监。明年，张从宾
反，命重绩筮之，遇《随》，曰：“南瞻析木，木不自续，虚而动之，动随其覆。
岁将秋矣，无能为也！”七月而从宾败。高祖大喜，赐以良马、器币。
天福三年，重绩上言：“历象，王者所以正一气之元，宣万邦之命。而古今
所纪，考审多差，《宣明》气朔正而星度不验，《崇玄》五星得而岁差一日，以
《宣明》之气朔，合《崇玄》之五星，二历相参，然后符合。自前世诸历，皆起
天正十一月为岁首，用太古甲子为上元，积岁愈多，差阔愈甚。臣辄合二历，创
为新法，以唐天宝十四载乙未为上元，雨水正月中气为气首。”诏下司天监赵仁
锜、张文皓等考覈得失。仁锜等言：“明年庚子正月朔，用重绩历考之，皆合无
舛。”乃下诏班行之，号《调元历》。行之数岁辄差，遂不用。重绩又言：“漏
刻之法，以中星考昼夜为一百刻，八刻六十分刻之二十为一时，时以四刻十分为
正，此自古所用也。今失其传，以午正为时始，下侵未四刻十分而为午。由是昼
夜昏晓，皆失其正，请依古改正。”从之。重绩卒年六十四。
○赵延义
赵延义，字子英，秦州人也。曾祖省躬通数术，避乱于蜀。父温珪，事蜀王
建为司天监，每为建占吉凶，小不中，辄加诘责。温珪临卒，戒其子孙曰：“数
术，吾世业，然吾仕乱国，得罪而几死者数矣！子孙能以佗道仕进者，不必为也。”
然延义少亦以此仕蜀为司天监。蜀亡，仕唐为星官。延义兼通三式，颇善相人。
契丹灭晋，延义随虏至镇州。李筠、白再荣谋逐麻答归汉，犹豫未决，延义假述
数术赞成之。周太祖自魏以兵入京师，太祖召延义问：“汉祚短促者，天数邪？”
延义言：“王者抚天下，当以仁恩德泽，而汉法深酷，刑罚枉滥，天下称冤，此
其所以亡也！”是时，太祖方以兵围苏逢吉、刘铢第，欲诛其族，闻延义言悚然，
因贷其族，二家获全。延义事周为太府卿、判司天监，以疾卒。
卷五十八 新五代史考
呜呼，五代礼乐文章，吾无取焉。其后世有欲知之者，不可以遗也。作《司
天职方考》。
○司天考第一
司天掌日月星辰之象。周天一岁，四时，二十四气，七十二候，行十日十二
辰，以为历。而谨察其变者，以为占。占者，非常之兆也，以验吉凶，以求天意，
以觉人事，其术藏于有司。历者，有常之数也，以推寒暑，以先天道，以勉人事，
其法信于天下。术有时而用，法不可一日而差。差之毫厘，则乱天人之序，乖百
事之时，盖有国之所重也。然自尧命羲、和见于《书》，中星闰余，略存其大法。
而三代中间千有余岁，遗文旷废，《六经》无所述。而孔子之徒，亦未尝道也。
至于后世，其学一出于阴阳之家，其事则重，其学则末。夫天人之际，远哉微矣，
而使一艺之士，布算积分，上求数千万岁之前，必得甲子朔旦夜半冬至，而日、
月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。盖自汉而后，其说始详见于世，其源
流所自止于如此。是果尧、舜、三代之法欤？皆不可得而考矣。然自是以来，
