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第453章

黑风老妖-第453章

小说: 黑风老妖 字数: 每页3500字

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另外一侧的远古大宇宙。
  洪荒大宇宙。本帝回来了,在洪荒大宇宙的身份,仍然是北岳帝 君。
  五岳山中的北岳山上,碧溪殿中,碧烟沉沉,精致面目如画。雍容华贵,漂亮无比的美女人。相当安然的坐在殿中心,轻轻的把玩着碧色的戒指:“光明之门开启了啊。”
  “那么帝君也应当差不多回来了。”
  “是的,帝妃。”回答地是在一旁的侍女。
  “又有一场大乱啊。”雍容华贵的美妇人叹了一声。
  “溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”古老的古巷当中,一位苍苍老矣的老者,口气相当淡的说道,老者周易所在地门庭,已经完全的冷落掉,门可罗雀绝不夸张。
  不过周易也不在乎。他已经把所有地一切,传给了周文,现在的周易,纵使得身通万术,但是,也只是个在等死的老头,在他的记忆当 中,已经没有什么存在。
  “看来周易老头,你还没有把本事落下。”说话的人慢慢的走了进来,这是一个阴气森森的男子:“或者这样说也不太正确。周易好歹是算卜第一的人物,越老应当就是越厉害。”
  “天神据比。”周易看向这阴气森森的男子。这阴气森森男子给人最深刻处,便是他地眼有七瞳之色,不停的闪着,相当的诡异,故而周易认得出来,这据比,是个实力恐怖的人物,极可能是仅处在大巫之首刑天之下,更胜过应龙、祝融、共工等人。
  而且这天神据比,诞生的时候甚至比起刑天这些人还要早些,是更早的神灵存在,三清等人是在鸿蒙之前,而天神剧比则是在鸿蒙判后的第一位诞生的人物。
  水神、火神、风后、木神等,又岂能比得上天神这个名字的了得,以天为名,是何等嚣张。
  见得天神据比,周易也知道,这天神剧比拥有一个相当大的势力,名为天神山,天神山上有着一系列地高手,其中更有意思的是,天神山地所在,到现在为止,都没有人存在。
  天神山这是一座虽然没有人知道存在,但是比不覆山更加出名的山脉。
  在天神据比之后,又出现了两位天神,这两位天神,天神一其状如牛,而八足二首马尾,其音如极大,如同雷暴一般,天神二其神状如人而有豹尾,天神一、天神二,名字是很普通,但是周易也是知道,这两位都相当厉害,乃是天神山的恐怖高手之二。
  “不知三位,找我这个垂死的老头干吗?”周易并不在意,随意的问道,反正是将死之人,故而对这些都不在意了。
  “不是我们找你,是其它人找你。”天神据比的双眼七彩瞳散发着神光。
  “哦?不知哪位找这我老头?”周易问道。
  “我。”声音在庭外响起,走出了一位中年男子,这个中年男子给周易的第一映像便是白,人皮肤白眼睛白眼珠白眉毛白头发白衣服白鞋子白,全身上下,无一不白。
  周易见闻广博,当下便问道:“可是白泽?”
  那全白的男子微微一笑,拱了一礼:“正是白泽。”所谓的白泽非神非仙非佛非妖非魔,而是兽,神兽当中的一种,若说他与其它神兽有不同的话,那便是他是神兽当中的第一位。
  天上地下,神兽第一。
  传闻这白泽号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来。
  “我来此,是有些事情要向你讨教的。”白泽言道:“这天下第一个易学之人,自然有许多值得我学习的地方。”   “说吧。”周易淡淡的言道。


第四章(2)十圣人相见
  神山一系的人马,走出了这古老的巷子,天神据比的在闪耀着:“本来以为,你这一次来,会杀周易的,结果居然没有杀。”天神据比说话的时候,天神一与天神二都在安静的等待着,没有说话。
  白泽淡淡的言道:“没有必要杀他了,我之前要杀他的原因,是因为他的易学在现在存留的人当中排第一,如果杀了他,易学以我居首,让我易学居首,以后我可以算别人,别人更难算我等,对于天神山来,相当不错。”
  “但是,现在已经没有必要了,现在的周易,不过是个垂垂老矣的老头,虽然身怀着惊世之才,但是,这惊世之才不会发挥出去。”白泽言道:“周易和当年的古来稀不同,古来稀是野心重的人,而周易不 是。”
  “所以,对于一个心早死的人,还有杀的必要吗?”白泽反问天神据比。
  “有礼。”天神据比点头:“那么,就让我们期待着十圣人之会 吧,话说十圣人当中,值得我们天神山扶持、投靠的就是多宝与九叶这两位,到底是这两位当中的哪位呢?”
  “白泽,用你的易学,还算一下,投靠这两位,是哪个更吉,哪位更凶。”天神据比言道。
  “可以。”白泽沉默,尔后便开始当场立卦。
  
  五岳山群山耸立,一座山连着一座山,说是五岳山,其实此处只怕不下于五十座山,是一个大型的山脉,一山连一山,一峰连一峰,山峰秀丽、险奇。而北岳恒山,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄 伟。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿 带。层次分明,美如画卷。口、大字湾等处,充满了神尽色彩。悬根松、紫芝 、苦甜井更是自然景观中的奇迹。
  这一日的五岳山头,上现祥云,祥云之上立着数人,“岩峦叠万 重。鬼恒浩难测”漂亮更胜绝色女子的男子赞道:“帝君,你这北岳 山,果然是相当雄险,到也是好休闲之地。”
  祥云当中最特别的自然是那七色祥云,七色祥云上托着的中年男 子,微微一笑:“只可惜,此处虽好,却没有水神共工你爱看地热闹,八卦。”显然,那个漂亮更胜绝对女子的男子。毫无疑问,便是水神共工。
  “确实可惜。”水神共工叹了一声。
  一位帝君四大长老三大弟子,齐齐的落在北岳帝宫之外,而北岳帝宫当中之人,也早就知道这一天帝君重临。当下便自有北岳山一众弟 子,一干重臣,皆自跪成两列,参见帝君。
  以皇瞳居首,次随红孩儿等,众弟子为右列。以青王敖青青居首。吕岳为次,众重臣居左列,两列重臣。齐声施礼,斯此时,馥异香蔼,氤氲瑞气开,笙歌音美,弦管声谐。
  “参见帝君。”
  “众位请起。”庄万古随意一扬手,当下众人皆自起身,便自摆驾回宫,路途当中三檐罗盖摇天宇,五色旌旗映御阶等景象,自是不必再一一提及,而在宫中帝君与帝后以及三位帝妃之详情,也勿需一一提 起。
  且说回到了北岳山,庄万古便在思量着一件事情,便是把五岳山皆搬到远古大宇宙去,此时的远古大宇宙,已经再非是鸿蒙未开的状态,因为一百万年是鸿蒙未开,没有准教主层次根本活不下去,故而才有那种限制,而现在却无了。
  当下庄万古掐指而算,已知天机运转,微微一笑,对身旁的童子言道:“尔等却去把青童子迎来吧。”这身边的童子非是南华天地童子,乃是在北岳山时的童子。
  一名落钟童子,一名酒吞童子,这回吩咐的却是其中的酒吞童子,酒吞童子也知帝君神通广大,能够预知有人前来,也是常事,当下便自前去,请了青童子前来。
  青童子一见庄万古,便自施礼:“青童子参见二老爷。”
  每个教都自有掌教的大老爷,而称庄万古为二老爷也是合理,青童子又继续言道:“闻说二老爷已成圣人,果然是非同小可。”
  庄万古哑然一笑:“青童子,少玩些虚的,你我也算是瞒老地朋友了,说吧,老君叫你来此,却有何事要交待。”
  青童子微微一笑:“大老爷吩咐了,让二老爷上太清天一趟。”
  “哦,我也正好要去太清天,那么便走吧。”当下自乘起七色祥 云,青童子马上跟随在后,两人直往太清天而去,一路直飞向太清天而去,中途经过仙界,发现经过一百万年,这仙界繁荣无比,更胜四大部洲。仙界乃是仙灵之气浓厚到极点之地,此地灵气浓厚,远非是四大部洲可比,战乱时四大部洲更重要,而和平一百万年之久,自然是仙界更重要。
  “这仙界天宫,还是至尊天帝张千忍掌权吧。”庄万古随意问道。
  “正是。”青童子回答道。
  庄万古当下也并不在意,张千忍这种,虽为天宫之主,至尊天帝,但是对于圣人来说,不过是个棋子,对于即将来到的圣人大战,根本就是一文不值,没有任何的影响。
  只是庄万古到是想过,老君清净无为,通天没有意思,那么基本 上,平素也就是元始天尊掌这天宫大权,但是这只是和平时代,一到了战乱时代,又根本性的不同了。
  便在这边飞边想之同,来到了太清天,太清天的一切,仍然是老样子,基本上没有任何的变化,且说庄万古轻车熟路,马上到达了玄都宫中,见得了正坐其中的太上老君。
  此时的太上老君,正坐在蒲团之上,其身后有个八卦,阴阳鱼刻在身后的木板上,却又像隐隐
  样子,而八卦的外围部分,更是玄奥无比,难以测度
  “参见老君。”
  “庄子不必多礼。”太上老君指了指身前:“坐。”
  庄万古也毫不客气的坐下,坐在那蒲团之上,姿式潇洒,坦然自 若,没有一丝的不自在,当下太上老君言道:“闻说你在远古大宇宙,创下了一南华天,那南华天,与我这太清天有几分相像。”
  庄万古当下便道:“你我思想本来就相近,南华天与太清天相像也是正常。”
  “有理,有理。”老君附掌大笑。
  “不过说实话,说像也像,说不像也不像。”庄万古当下便道: “我那南华天,是清净逍遥,你这太清天,是清净无为,有不同也有相同,比如我那南华天中,有一飞冲天之鹰,有展翅而扬之大鸟,有烂泥当中的大乌龟,便是此理。”
  “说的到也是。”老君当下便道。
  老子与庄子。
  一论:
  “道之为物,惟恍惟惚,飘风不终朝,骤雨不终日”老子言。
  “夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。藏小大有宜,犹有所遁。若夫藏天下于天下,而不得所遁,是恒物之大情也。”庄子当下对言。
  二论:
  老子再言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。有物混成,先天地生,寂漠。独立不改,周行不殆,可以为天下母。吾不知其名。字之曰道,吾强为之名曰大。”
  庄子亦对言:“太初有无,无有无名,未始有物,有物而未始有 封。”
  三论:老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地始。有名万物母。此两者同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”玄之又玄众妙之门是《老子》中最为精奥神秘的一句,其解即在“有”“无”的异名同实和‘道‘的介于可名可道与非常名非常道之间上。
  庄子也说:“天地与我并生,而万物与我为一。既已为一矣,且得有言乎
  又有四论、五论、六论,乃至第四十九论。
  大衍之数五十,其用四十有九,由一论开始到第四十九论,已到天地极致,若再图五十论,便有些想算尽天机,只是自古算尽天机者,无不被天机算尽,天机不可测度。大道

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