北宋末年当神棍-第198章
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那头顶悬着白玉莲花的和尚，望向天空，在常人眼中只是普通的乌云。但是在他眼中，却可以清楚的看到，一条首尾俱全的蛟龙，正在天空之中蜿蜒流动不休。那头蛟龙，分明是黑气组成，但是偏偏每一片鳞片都看得清清楚楚，如同一条真正的黑龙一般
要知道，这里可是人间，而不是阴世，更不是灵界。戾气化成蛟龙，能成形到如此份上
呼呼，一团团的各色光焰从各处寺庙之中亮起。到处都是禅唱念经之声，五台山传承如此之久，自然有着自己手段。各大寺庙之中的宝光亮起，就好像一个个灯塔在漆黑的夜里。
真宝和尚急冲冲的赶了过来，问道：“师叔，你没有事吧？”
那头顶白莲的和尚惨然一笑：“一着出错，满盘皆输。我五台山的道统，如今完了”
真宝和尚大惊，叫道：“不就是天地戾气汇聚么？怕什么，那些道人能把解池的戾气给解决掉，咱们五台山高僧众多，不行的话再找其他各地庙宇之中的高僧帮忙，不信解决不了！”
头顶白莲的道士，摇头凄惨而笑：“你看不透因果，所以这般说**几个逃脱不开，如今都已经去了，神魂俱灭我五台山便要承受这因果报应”
说着，一掌拍在真宝和尚的脑门上。真宝和尚眼中一亮，整个世界在他的眼中，都全然变了模样。只见天地之间无数气机，汇聚成海，忽然缠绕，互相影响。而黑气，却是从那大海之中，源源不断的生出（未完待续。）
第五十二章 开天圣经
下一刻，那白莲和尚的手掌离开了真宝的脑袋，苦笑道：“真宝，我五台山文殊道统存亡延续，却就靠你了！”
真宝大骇，叫了一声：“师叔，你是我五台修为最高之辈，修炼已入无色之界”
“神通不敌天命，佛法岂能断的了因果？今日，我便以身了之”说着，头顶白莲飞出，一个金色菩萨端坐在白莲之上，正是这和尚的形象。
金光照亮十丈之地，满空都是香雨宝华。接着，那和尚的法身，直冲而起，却被那蛟龙大口一张，给吞入肚子之中。
轰然一声巨响，一道金光爆炸开来，那头蛟龙的肚腹之中镀上了一层金光，那金光不住的扩散，转眼就把整头蛟龙都给染透。转眼之间，金光，蛟龙都消失的干干净净。
此时白莲和尚的肉身被风一吹过，转眼之间，就化为寸寸飞灰
真宝和尚跪在地上，口中低声念咒。满山之中，钟声再次敲响。这次却是送别这个以死卫道的和尚了
解州发挥接连举行了五六十天，就算是罗天大醮结束了。天下高道云集一城，编订道门根本典籍。整理道门教义。这次可不是像以前那般，几个人闭门造车，而是天下道门云集问难。在同一个体系之下，若是有疑难之处，便是互相问难，辩经，直到胜出一方，将之编入经典，成为天下道门通行之根本教义。
此次法会意义相当重大，几乎不逊色于佛教历史的六次结集。将整个道教的理论体系完善了起来，并在文飞的提议之下，决定编著《开天圣经》。大概类似于道藏，只是这道藏和后世就大大不同了。
纪晓岚在后世编撰《四库全书》之时，就说道门经典流于琐碎，体系不完善。这次编撰《开天圣经》却是在完整的理论体系指导之下，结集成册。
有文飞插了一脚，那赵佶这辈子没机会再去做道君皇帝。道教教主。但是此人对于道教的热情一点不改，几乎全程参加整个编撰。
若不是群臣多次催促赵佶还京，皇帝老呆在外面也不是办法啊！这厮几乎都不想走了。
法会结束，整个编撰《开天圣经》的工作都没有完成。这厮一个相当庞杂的工程，一直持续了十三年，才最终完成。这时候，从理论来说。道教已经是一个相当完备的宗教了。当然了，这些只是后话！
下了这些日子的大雨，盐池之中的水又满了，此时天晴，正好可以开畦晒盐。解池产出的食盐，源源不断的开始销往天下各地。
文飞自动请缨。要自己来掌管解池。赵佶只当文飞缺钱用了，想管理解池，从中抽调一些油水。便一笑应了，却不知道文飞这厮赚钱法子多的很，他就是纯粹是为了恶心西夏来的。
西夏等地所产青白盐质量极佳，这种天然矿物质盐的味道，比后世的吃的食盐还要好。
每年销往大宋。是西夏最大宗的产出。大宋自太宗以来，禁绝西夏青白盐都没有成功，反而惹得西夏几次兴兵动武。
这次文飞就有意灭了西夏，一来给自己报仇，谁让那些西夏和尚几次三番刺杀自己。二来，却就是纯粹看西夏不顺眼了。再加上他一直用人皇的说法，诱惑赵佶，平定天下。自然要想办法来。削弱西夏的力量。
最好的办法就是把解池盐的品质提升上去，价格降下来。这般一来，就算不用禁盐，那西夏的青白盐也就不好卖了。这种办法，可比他自己累死累活的从现代运盐到这北宋时空来，可就要高明的太多了。
原本解池造盐沿用传统老办法，用人工、靠天时。每年春初盐工入池。修畦淘沟晒盐，排除硝泥，换肚子、整畦面，到八、九月结束。晒盐结束后。打斗窝、打畦子毫，整修畦埝。
解池北与汾河相接，南有中条山相隔，气候暖和，温度也较高。气候风向对成盐最有关系，有正南风正东风时，一夜就可结盐，盐花结晶，皎洁如编贝，正如解池流传之谚语“南风一吹，隔宿成盐”。
若得小雨，颗粒更鲜明，俗成雨水盐；若雨多阳光不足，蒸发量降低，则盐色青暗；若遇东北风、西南风，盐花不浮，满畦像煮沸的稀粥，味苦色恶，不能食用，只可刮弃畦外，等待风向转变重新注水引种。
文飞本来还觉着这种办法太过笨了，想搞那种穿越小说之中经常提到的晒盐之法。只是亲自试了一下，才知道大多数的穿越小说都是胡扯。
记得有本鼎鼎大名的穿越小说里面，猪脚在四川改革井盐，变成晒盐。其实却不知道，这晒盐对于气候条件有很大的干系。四川那块的天气多雾多雨，湿气大，想要晒盐，简直和做梦一样。
文飞跑回现代时空一查现代制盐方法，顿时傻眼。这现代制药方法需要大量的机械，需要真空罐，锅炉这些。弄起来还是相当麻烦的。
还是这般土法制盐要方便许多，只要有风就可以了。
关键是这风向对盐池产量还有品质的好坏大有关系。所以解池不仅要供奉池神，而且还供奉有盐风神。就是为了请神灵保佑，调节风向。
如今文飞亲自坐镇，那又是春夏季节，这盐风神自然是相当卖力，日日吹来的都是东南风，晒出的盐质量极佳。
文飞干脆请赵佶下旨，将这池神一分为二，从洛阳阴司之中寻了几个听话的鬼仙，入主解池，成为新的池神。封东池神为资宝公，西池神为惠康公。
又把封盐风神为荐宝侯，甘泉神为普济公。又立下了关公神庙，还有那解州阴司的城隍，这些解州解池附近大小神灵，尽数归于鬼帝大尊的管辖。
这还不算，古代那解盐运输也是一个大大的难题。
都以麻袋装运，经骡马大车运到晋陕豫三销区，长途辗转，那麻袋缝隙极大，往往混入杂质。再加上沿途那些脚夫偷卖，掺沙拌土，白盐变黑盐，污秽不堪入食，须用清水冲洗后而食。沿途住店还有偷盗现象。（未完待续。）
第五十三章 太岁元辰殿
这些都被文飞给铁腕整治了，文飞虽然不可能去现代弄几百万只塑料袋来，也用不着这么麻烦。很多技术上的难题，其实完全就可以由管理上来解决。
有文飞这个大天师坐镇，又杀了那么多人头，让所有人都看到那些人在阴司鬼狱之中受苦。再加上工钱这些都及时不拖欠克扣，自然的最大程度的减少了这些问题。
是以文飞坐镇没几个月，那盐池产出的盐就变了个样子，不仅产出的盐变白了不少，而且价格也都降低了一大半。
原本卖到几十文一斤的盐巴，就降低到了十几文一斤。朝廷盐税收入反而多了不少。只此一项，便是惠及百万计的百姓，功德无量不知道给文飞增加了多少功德。
只是对付那西夏青白盐的事情，不是一朝一夕就能看出效果的。怕是还要等到过几年，才能初步见效。只是对付西夏青白盐的事情，不是一朝一夕就能见功的。还需要慢慢等待。
这样一来，文飞的小日子可就过的相当惬意，没事的时候优哉游哉的在北宋和那些道士们耍耍嘴皮子，编订一下道书。
再要不然，就是跑到现代各处去疯玩。反正本天师现在有钱，却是大款，又有哪里不能去的？
“此地据说是供奉的道家祖师赤松子，不过本地人向来称呼为黄大仙。说起来，这黄大仙，又哪里有赤松子威风了？”
文飞自己在心里吐槽。他没有穿着那么一套拉风的道袍。换上了平常的装束，无非也就是体恤和牛仔裤而已。走在这么多的香客之中，可以说完全不起眼。
说起来。文飞这号人物，就算旅游也要跑到这种宗教场所来。明珠此地的黄大仙祠，太过出名。号称是最漂亮的道观，文飞早就想来看看了。顺便取取经，到时候自己那神霄天宫也这般搞法。
以这黄大仙祠的外表看来，在见惯了古典建筑的文飞面前，也不过普普通通而已。规模也不是太大。也看不出这最漂亮的道观的名号是从何而来。
倒是此地居然按着风水来建造，严格根据五行八卦原理设计而成的。
文飞也没有跟着大队的游客，先去黄大仙大殿开始祭拜起。求签卜卦也是在大殿前进行，其余供奉诸神的殿堂都比较小，香火比黄大仙殿弱很多。
而是随意乱逛，就到了三圣堂。见到了一副对联：“啬节有余三教同源承一脉。色空虽幻众生乐善自千秋”。
但是那三圣堂居然奉祀吕祖、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。这就让文飞有些风中凌乱了。虽然现代道观之中供奉的乱七八糟的事情，文飞早就司空见惯，可是这儒道佛三家共聚一堂的事情，还是让文飞忍不住小小吐槽一把。
那黄大仙大殿就在附近，人流极多，即使是在大太阳之下，也有很多香客虔诚跪在地上求签。
不过文飞这天来逛的时候。也倒真的凑巧。居然见到了难得一见的道教婚礼，这几乎也就是明珠这块黄大仙祠的首创了。
连文飞都开了眼界。见那一队新人在黄大仙的面前行礼，再向天顶礼。心中不由一动，暗道：人家那些西洋的教堂里，都有结婚的业务。咱们也得与时俱进，把这单业务生意给抢过来
心中打定主意，回到北宋时空之后，一定要让各地道官开办这项业务，甚至干脆让官府直接下命令，日后新人只有在道观婚礼，才算是合法婚礼。
文飞越想越觉得自己这主意不错，北宋时候的全真教都还没有兴起，搞不好王重阳都还在穿开裆裤。自然道士没有出家这一说的。也要婚丧嫁娶，主持这婚礼再合适不过了。我就不相信那些出家的贼秃，难道也好意思抢着去主持婚礼么？
“这位道友，请了！”文飞挤在人群里看热闹，看着一对身穿大红衣服的新人结婚。不知道什么时候，就有一个道士挤在
