神州奇侠-第342章
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头有一股凉意，又觉无限凄凉。
抑见那人盘膝而坐，双手置于腹间，然左手尾指，却斜指右前方岩壁处。
方歌吟随目晒去，只见岩壁上挂了两行字，写得逸意神妙，娟秀无比，只见字画上写着：“朱弦一拂遗音在，却是当时寂寞心”，字画下有一架朱红古筝，就没其他的事物了。方歌吟看着看着，却有悯然一阵，寂寞一阵。
抑见那人，神情忧挹，却含淡淡的笑意。方歌吟忽见那人右手徒指斜翘，指向左方岩壁处，左方岩石上有几个字，写道：“欲得血河派绝招，先安葬余，后掘此处，即为我派第十三代掌门。龙门卫悲同字。”这几个字，在坚硬的岩石土凿下，字迹飘逸，竟是以手指划下的，留字的人，内力之纯，可见一斑。
方歌吟着实吃了一惊：难道这白衣人，竟就是昔年名动武林的“血踪万里”卫悲同？即见他白衣俘儒，岂有一丝血腥凶暴的样子？
他怔了半响，却知卫悲同晓叱风云，纵横一生，遗骸于此，收葬当然。洞凹周转余地不多，便在正面处，掘了五尺深、七尺长坑穴，唯此穴一掘，方歌吟吏不忍将足置于其上，可以活动的地方更少了。
方歌吟掘好了坑穴，却见坑穴下有两条树很一般的长条子，怕对卫悲回遗体寝卧或有不适，使用金虹剑一切，“登登”二声，将之除去。方歌吟只觉那断落的声音好怪，也不以为意。
安设好了坑穴，便要奉置卫悲同的遗体安葬。方歌吟走近去时，只见卫悲同双目湛然有神，容色红润，宛若活人一般，而且全身散发着一股隐隐的金红；方歌吟见过掌门师伯宋自雪的一根骼骨形貌，但仍能发出盖世神功，不禁犹疑了一下，仔细观察之下，确知卫悲同已死，才恭恭敬敬，在地上叩了三个响头，道：“卫老前辈，咱们有缘，在这洞中碰到，在下就替你收葬骸鼻，至于武功，你我素不相识，传我好没道理，我也不学了：但愿您老人家，在天之灵，能保佑小娥他们，在“忘忧林”转战顺利，平安快活便了”
说着说着，毕恭毕敬，双手轻挟卫悲同的遗骸，正要下葬，但手指甫触卫悲同肌肤，忽如电拯火花一般，便要收手，已来不及，双手竟如铁遭磁吸，拔之不去。
方歌吟没想到这无生命的躯体，竟也能紧吸住自己双手，他惊骇之下，也不知那人是妖是魅，但对方依然紧吸他双手不放，一股狂流般巨大的热力，透过手指，直冲他阳跷脉和阴跷脉。
方歌吟恐怖之下，欲运功抵抗，但卫悲同的内力，远在方歌吟之上，方歌吟情急之下，固御不及，内力已排山倒海涌着，宛若骤风狂雨，掩抑不住，方歌吟初只觉气流畅塞胸臆，轰轰雷震，少阳、阳明、太阳、阳沥一路真气奔腾鼓荡，少阴、厥阴、太阴、阴淮一路内息游走，终于四股气息合一，如天风海雨，无以羁靡的真力“轰”地冲破了“任”、“督”二脉，气纳丹田，五华升顶，一时间只觉真气充沛无尽，只觉一股内息，溥博沉雄，坚立万仞之巅！
这时卫悲同的尸身，抑整个瘪了下去，内息渐渐烟消微弱，终于“骨碌”一声，如表空骨架，整个扑落下去，方歌吟这才喘得过一口气。
只见“忽律”一声，那干烬了的尸身，忽尔飘落了一幅卷轴。方歌吟惊魂初定，自觉内息顺畅，前所未有，一点也没有为难窒滞，如是内息得卫悲同所传，心感恩厚，铭诸肺腑，但又不名所以。见卷轴跌出，便拾来徐展，只见轴画中一淡装女子，华容轻浅，襟佩珠花，旁书：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，笔势飞动，方歌吟看了一次，竟也痴了。
却见卷轴打开，另一张字笺飘落，方歌吟用手抄住，只见字体疏狂，有一种不把天下人放在眼里的笔意，这样地写着：“余卫悲同，血河派第一十二代掌门。
怀重创自投急流，避仇于此中。天下人若知余负伤，则群人猜制，以杀我为荣。余至此情知不治，故将一身武艺，尽书于秘笈，讥有缘人得之；亦将数十年内功，聚于身上，诚心安葬余之遗体者，始能传得。若一见壁上留字，即掘秘岌急欲学武者，早已死在余埋伏之机括，否则未掘墓前先触余身，即连洞顶埋伏之暗器射杀。”
方歌吟看到此处，手心捏了一把冷汗，暗忖：幸亏自己别无贪念，否则只怕已横尸当堂；念及这卫悲同的处心积虑，殚精竭智，更是心寒。举目一望，见洞顶果有两柄银箭闪闪镬镬，前矢锋利，都向着自己，自己竟一直没有发现。
方歌吟中心栗六，再看下去：“余最恨天下不诚者也，故宁可自毁尸身，绝灭武功，也不愿将武艺传于小人之手。余一生中，杀人无数，快意恩仇，今落此下场，诚属报应，余一生无过可悔。余生平最爱之人，虽嫁作他人妇，唯余声名狼藉，其人悖悖君子，余所爱能有良配，余甚宽慰。现余遗下内助、秘笈、及血河三宝，汝得之，即为血河派第十三代掌门也。余生平与人交手，未尝一败，今重创于萧秋水手下，余无所怨。余平生虽无丰功伟业，但纵横押阖，自书悲歌，深宵弹剑，活得好不惬意。哈哈，哈哈，哈哈！龙门卫悲同江南布衣秋绝笔”方歌吟看到此处，真是夜吟方觉眉光寒。只觉烟波浩荡，微微浮动，水光相映，幽明异路，地上所伏之人，竟就是当年傲啸天下的血河派掌门，这一种彷佛不真实的感觉，方歌吟处身于此不真实的情境里，又一次地涌来。
方歌吟读罢字条，卫悲同傲眇万物竹风貌尤存，但尸骨已寒，这一种不真切的感觉，始终围绕着方歌吟易憾的心里。他一时也不知是什么滋味，也没有留意书中所说的“血河之宝”和武功秘笈。
他先将卫悲同遗体安殓，卫悲同这时已形容枯槁，衣服稍经接触，即告断落，敢情尸身全仗一股真气支撑着，而今内力传于方歌吟，即告霉毁，骨架不全。卫悲同早已死了不知多少时日了。
待将卫悲同放置入坟，将土填回，方歌吟觉英一世英雄，化作尘土，正如歌台舞榭，转眼尽成瓦砾，一时茫然，待填平按实土坟，更感恩怀德，叩了九个响头。
这几个叩下去，却觉额角所触，作金石之声，方歌吟此刻功力极高，得宋自雪、任狂、卫悲同所悉尽相传，又得“百日十龙丸”之助，已达到了前人未有之境界，就是卫悲同本身，也有所不如，他以额角撞叩，却不觉疼，只觉因此停止叩拜，对逝者大有不敬，便叩首下去，九下之后，只听轧盘声起。
轧轧之声发自卫悲同原来跌坐的岩石上，只见岩石慢慢裂开，方歌吟引颈窥去，只见岩裂之央，置有两物：一是一条二丈八银鞭，精光焰摺，另一短刀，金光烁烁，在裂石上书有几个字，写得甚有骨力。
“血河三宝，乃“解牛刀”、“余地鞭”、“游刃箭”，箭在洞上，机关已在汝叩首九遍时崩断，故随时可以取之，若要出洞，必先习得武艺轻功，即汝叩首之处，掘土一尺，可获秘笈。”
方歌吟到了此时此境，不由得不佩服“血踪万里”卫悲同的精练深沉，困心衡虑，孤心苦诸因怕误传不法之徒，所伏下的数度埋伏，若一见秘笈指示即开掘者，早已死在火药之下，而安葬后不施身拜礼者，即无处可获秘笈、血河之宝以及出洞妙法。卫悲同人虽已逝，但布局之周延深入，直比活人还能控纵大局，方歌吟如此想来，自己若有一丝不敬处，则早已埋骨此地。
方歌吟别的并无兴趣，却知能从秘笈中学得出困轻功，不禁大喜，三扒两拨，取出铁盒，揪出一看，只见秘岌共有五册，第一册是“解牛刀”的练法，第二册是“余地鞭”的用法，第三册是“游划箭”的射法，第四册是所贯注于己身和内功运用法门，第五册则是修习上述四种武功后，再配合于轻功，方能一举冲出漩涡巨力。
书中言明燥急不得，必须按步就班修习方可。
方歌吟这才了解，因何血河马经龙门时，因何冲入急流中自毁，因其主人命丧此处，鞠马灵通，以身相殉，却使自己得此奇缘。放眼看去，这武林中人人追逐，志在必得的血河车马，早已车毁马亡，心中不禁抚然，心里因想早日脱困，便收心敛念，专心学起“血河派”的武功来。
洞中无日月。方歌吟不知自己在举世滔滔中，学得了旷代无传的武功，日后要力承时艰。他只知在龙门急流底心急如焚，却不知混混流水，逝去如斯，都是人世间的千山云水，人间世的光阴如晦，世间人的青史悠悠。
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诸侠群豪，却乘浩浩荡荡，追击之师，上了恒山。大风道人的武学一脉，早分为二，除他所率的残部外，其他武当弟子，趁其兵败，纷纷起变，另立掌门，归作群豪之列，追杀“叛逆”大风一脉。
大风道人率领残部，武当、金衣会、七寒谷、天罗坛等众不过二百余人，加上忘忧林百余之众，怎是群豪数千人之敌，大风、陈木诛率人转战数十，可谓血踪万里，终于闯上了恒山。
恒山原为雪峰神尼主掌的地方，恒山派弟子纷纷截击，但怎能阻挡得住这群如狼似虎的亡命之徒，恒山派子弟仅能守住恒山派要寨，大风道人等上了“悬空寺”，会合了“倚天叟”华危楼，反过来包抄恒山派，恒山一派已面临覆灭之危。
这时桑书云、雪峰神尼、宋雪宜、和天象大师等正追击到恒山脚下了。
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正文 第四部 人世间 第九章 未到悬空寺前
天象仰望峰插入云的恒山，感慨地道：“这是恒山，我们我们都不能上去。”
少时九劫神尼曾挚雪峰下山，拜谒少林派高僧抱残大师，天象即在当时初逢雪峰。
天象虽生得威凛，但雪峰神尼更是高大，比天象还高出了一个头。在天象心里，观音大士的行态，就似雪峰神尼一样。
此刻金龙谷恒山子弟死伤无数，群豪要硬闯而入，但素女峰之规定，却是谁人也不敢任意触犯，男子若冒然上山，一概杀无赦。但如将群豪中的男子留下，只剩不到十一，又如何去抢救大局？众人好生迟疑。
宋雪宜是女子，自是方便劝谕。“师太，现今大风等恶徙，已强上恒山，素女峰姊妹命在旦夕，师太为保存贵派，理应破例一次，不当墨守成规，以至祸亡无日。”
人人自徒忧急，俱望向雪峰神尼。
雪峰神尼呆了牛响，苦笑道：“要恒山开此禁例，未常不可”这时群豪见其举棋不定，早感不耐，伯金童不耐烦地咕噜道：“你奶奶的，上恒山可是救你们恒山呀，唆罗下去，看谁要上！”徐三婶也接道：“若给敌人覆灭了恒山，恒山就没有教条可守了！”她说的比伯二将军更大胆，于是七嘴八舌，很多人对这不可冒渎的尼姑早有不满，故藉此议论纷纷：“嘿，什么恒山派嘛，那有女的上得男的不能上的臭规矩！”“我们偏生上给她瞧！”“我们上去！为的是救她们恒山一派，总不成来个恩将仇报，这个习辟要不得，咱们男子汉大丈夫，今日打也要打上恒山去！”众人一时都大声说好。
桑书云知一派规习，不可说改就改，何况雪峰神尼是一派宗师，担待甚巨，桑书云也是一帮之主，如帮规废弛，乃是大忌，自是了解，当下道：“诸位，师太自有为难处，请大
