养鬼的胡大师-第26章
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“被这老和尚两只手给抱了起来，哪场面。漫山遍野的和尚一起鞠躬念阿弥陀佛。连我这个不是和尚的人都被吓到了。更何况一些来看看的游客呢？”老板娘看胡九斤吃完了，看了看他见胡九斤摇头就把碗给扔进袋子里。
“后来就有很多人上山来找和尚拜师了，有来磕头拜山的，有花钱来的，还有人说来人来烧庙的。更有个家伙好笑，说他是什么什么和尚转世，是回来剃度的。和尚们后来也受不了，以后有人来了就让他们到山下西边的精神病院去。大兄弟，你不会也去了吧？”老板娘捂着个肚子笑得口水飞溅，胡九斤僵硬着个脸。不动声色的把脸上的口水给抹去。
“哇，哈哈。怎么会呢？这怎么会呢？老板，我先走了啊。”胡九斤咧开个嘴，僵硬的笑了笑。提起自己的皮箱向山下走去。
“大兄弟，以后要大师千万别找这些和尚了啊！”听着后面老板娘友善的叫声胡九斤加快了脚步向山下走去。
在山下，胡九斤找了间旅馆。又花掉了几百块，住进了小单间后。
“唉，没想到啊没想到。我胡九斤英明一世居然被几个老和尚给耍了，当胡大师我真的是盘菜吗！”胡九斤打开皮箱，拿出装有舍利子的盒子打开。舍利子那散发着微微白光的骨头看的胡九斤一阵火大。
“既然老子请不动你们，今天晚上就让让你们的祖师爷来请。哼！老秃驴。”胡九斤一把关上盒子。然后转身走进厕所。今天吃的凉粉似乎不干净，胡九斤都拉三次了。
“哼，该死的和尚。该死的奸商，还有改善的旅店。王八蛋！怎么厕所还漏水啊！”突然感觉脑袋有滴水。往上一看，头上的厕所管子正一滴一滴的往下漏水呢。
入夜了，外面的大街上来来往往的游客串来串去，相互拍照聊天。厕所里的事，旅馆老板看到胡九斤壮硕的身板和嚣张的语气，也缓下来了。给他换了间，并承诺今天的房租免费。胡九斤交了五百块，租了三天。其中还有五十块的押金，这天就节约了一百五十块。还是很不错的。
“混沌浩荡，一炁初分。金光正炁，号为玉清。元始定象，自然至尊。青白交射，始立上清。七宝宫内，玉宸道君。三炁化结，动耀太清。祥云瑞殿，五灵老君。中央黄炁，玉帝化生。六波天主，梵炁天君。丹霞碧落，雷祖有神。三境内外，万圣千真。三十二帝，四府万灵。五方五老，日月泰生。辉光交耀，分立乾坤。清炁上腾，浊炁下凝。妙用八海，水帝溪真。三才四象，阴阳合形。北酆九垒，雷霆隐名。诸天隐韵，五帝监生。十福太乙，罡运乾坤。中山青帝，万象森罗。灵君吓吓，四目之精。唎哼哇璃，元真合英。释帝隐咏，玄冥子钦。大有玉字，雷霆轰轰。啵啰啰，记魂！”胡九斤大喝一声，头顶出现一个虚影，然后投入前身的舍利子当中。
这是佛家大金光神咒，用来保身护体最为合适不过。胡九斤已自身魂魄出壳附进舍利子当中，借用舍利子中高僧的佛理。请来金身法相，驱邪护法。
国清寺后山大殿中。
“大长老，寺内一切安好。半个月后的法界圣凡水路普度大斋胜会（既水路大会）已经准备得差不多了，对给大院的安排也全部准备完毕。”要是胡九斤在这里的话就能认出来，这个和尚就是白天骗他去精神病院的主持。这位主持现在在眼前的这个老和尚面前乖得就像一只绵羊一样。
“行空，这次大会关系到天台山佛宗一脉的主次地位。我们国清寺已经落后高明寺几百年了，这次一定要成功啊。”老和尚从蒲团上走了下来，看了看眼前的国清寺主持，他就是这位主持的师傅。德真大法师，德真已经有八十多岁了。作为国清寺的大长老，每次的水路大会都都有他出面抗大梁。而这次的却是不行了，他的年龄已经到了。虽然他这个岁数同样能表演出上次的那种场面，但是辈分太高了。他要是出手的话，别的寺院高手也会出现的。
“这几年我们寺的香火还算不错，你要注意。上山拜师的人当中你不要全都赶跑，根骨慧根不错的你都留下，现在的条件好了。不要在委屈了这些孩子。”老大师摸了摸长长的白胡子，微笑道。他这习惯，倒是和胡九斤有相同之处。
“弟子这些都会办好的。”行空主持走到德真的背后，看着他的这位老师。为了国清寺辛苦了一辈子，可谓是把佛家的普度众生的宏愿发扬到底了。舍不得吃舍不得穿，把香火钱用来收养孤儿，这那些个年混乱不断，全国大饥荒。孤儿们到处都是，还有的人家，自己的孩子养不活了就扔到庙里让和尚们养活，和尚也没余粮啊。当时红卫兵们上山砸砸抢抢的，有不好好东西都毁坏了。粮食这些都很紧张，是德真带着大家一起挺了过来。所以德真对这些新收的弟子们很是上心。
“好了，你先回去吧。我也要休息了。”德真摆了下手让行空回去。行空对着德真施了一下礼，然后转身准备出去。
“咦？什么东西！怎么会有这么强大的佛力！”正要关上门的行空猛的听见自己的老师大叫道，抬头看去只见德真突然“碰”的一下闯出门外。行空吓了一大跳，赶紧追出门去。
“南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，南无本师释迦牟尼佛，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持
愿解如来真实意，南无祗圜会上佛菩萨，南无祗圜会上佛菩萨，南无祗圜会上佛菩萨。”
德真闯出门外，突然抬头一看。只见一尊金光闪闪的佛陀法相正在诵念着《金刚般若波罗密经》
“南无阿弥陀佛”德真两手合十，挺身跪了下去。行了一个五体叩拜的大礼。
第一第四十七章 惊动几人
“你可知嘴。”胡九斤寄身的佛陀金身虚像，气势宏伟壮大。全身金光闪闪，身着红色袈裟。威武无比。
“弟子知罪。”德真低着头，嘴里一直念着阿弥陀佛。能够显现金身法相之人无不是已成就罗汉果位的佛界高人。这些高人不无精通佛法，法力无穷，年纪高得吓死人。
“你可知你所犯何罪？”胡九斤得赶快交代清楚，法力消耗太快。驱使这金身法相虽然看上去很嚣张，但是却没有啥威力，说穿了。也就跟投影机投放出来的图片一样，本来是小的，你突然间看上去很大。中间的区别就是，一个是真的图。一个是假的。
“弟子不知所犯何罪，劳烦大师降临。还请大师告知，弟子定当改过。”德真慢慢的从地上爬了起来。刚才给他叩拜，是他对这位佛家高僧的尊敬，现在就不用在跪下去了。德真站起来低着头，语气很是诚恳。
“师傅！你怎么了？”行空急冲冲的跑了下来，看见自己的师傅德真正低着个头自言自语。
佛家有六神通神境、天耳、他心、天眼、宿命、漏尽。每个和尚都能修炼，只是看你成果大小。行空连须陀洹果位都还未证得是看不见胡九斤的金身法相的。
德真两手结印，在行空脑袋后面狠狠的一拍。这一排也是很有讲究，是讲排掉你人间烦恼，因果业障。能成就罗汉果味。不过这是佛珠拍了才能达到的，德真也就是刚成就预流果位。
梵文称为须陀洹果，汉语是预流果，即初见真理，得入圣者之流。依论师说：〃初果圣人是以智慧觉悟，见惑断除。〃他们不为知见上的烦恼所迷惑，对佛法有绝对的信心。经中说初果圣人断除了我见结、戒禁取见结及疑结－－三结。所谓〃结〃就是束缚的意思。有时候〃结〃又称为烦恼，断三结既是断除此三种烦恼。
“啊？”行空被德真一排，觉得眼前一黑，然后慢慢抬起头来时。只见眼前一尊金光闪闪的大佛在自己前方半空中微笑看着自己。不由惊叫出来，虽然自己天天拜佛。自己也是练习佛法之人。可是也没见过活了的佛啊。
“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”行空就跟刚才德真一样，一下跪了下去磕起头来。不过德真只是拜了一下，做足礼仪。而他却是一直磕头。
“你可知！玄奘大法师金身舍利遗失？”
“弟子知道。”德真缓缓点头。
“可能取来？”
“玄奘法师舍利遗失已多年，弟子法力低微。无法看通，所以还望大师慈悲。”德真一听胡九斤这话就明白了。活了这么多年，他怎么还不知道胡九斤想说什么呢？
“玄奘法师舍利子我知道在哪。明天会有有缘人上山，你等可听他吩咐。”胡九斤说完这句金身法相蓬的一下散开了。
“师傅？佛祖呢？”行空抬起头，看了看前面。胡九斤幻化的金身法相已经不见了，看见自己的师傅好像在想什么就问了问。
“什么佛祖。亏你还是学佛之人，整天不好好看经书就去忙着其他的。连金身法相都不知道。哼。”德真不理他这个笨蛋徒弟，一挥衣袖转身走回自己的屋子。
“金身法相？看来我得去查查。”行空想了想，向藏经阁走去。
为什么国清寺的主持见到胡九斤的金身法相会如此惊讶呢？天台山。做为佛宗圣地，按道理来说。精通佛理，法力高深之人应该不在少数啊？这是为什么呢。天台山，你说起国清寺大家都知道。和尚多，佛法高深。香火鼎盛，主持和蔼可亲。看上去很不错，不过现在这个社会，真心想上山当和尚的人不多。又能够真心修行佛法的人也不多了，所以到现在也只有个德真能撑下门面。特别是最重要的一点，天台山上的高明寺。1981年的时候曾经举行开光法会，这次法会把以前一些流亡日本的高明寺大师给引了回来，特别在那次法会中。高明寺的《雍正龙藏》、《贝叶经》、椤严坛铜镜等，这些无价之宝，大都已移送国清寺珍藏。和尚们自然心里对国清寺有种仇视态度。特别从日本和南洋回来的几位高僧坐镇高明寺，隐隐的想要超越国清寺。
小乘又称为声闻乘，既是听闻佛法而觉悟的人。他们之所以被称为小乘人，是因为他们心量小，只求自己解脱。佛教的主要目标，是要〃上求佛道，下化众生〃，既是除了自己修行解脱证果外，还要引导其他众生解脱生死轮回，走上涅盘之道。根据《俱舍论》中说：在小乘的声闻四果中，修行者因为根器与因缘的不同，快者三生，慢者则六十劫方可觉悟证阿罗汉果，证悟的果位有：初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉。
“哦，原来今天这位佛陀是已成就阿罗汉果位的高僧啊。难怪法力如此强大，也不知今天来这里到底是为何事？听说高明寺来的几个僧人法力也很高强。不知道和他们比起来又是怎样？”行空从藏经阁走出来想了想，今天的佛陀指不定就是高明寺的和尚。
国清寺把持天台山佛宗霸主的地位从隋朝开始就一直不变。共和国成立以后，一些日本的和尚都还道国清寺来求教。说明国清寺的鼎盛，唯一不和谐的就是。寺内的高僧之前的时候要么是圆寂了要么也就跟高明寺的和尚一样跑了，现在人家高明寺的和尚回来了而国清寺的和尚们却没有回来。
