鲁班的诅咒-第245章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“刚才她走了有一半了，却连一个循环都没下来，不会这整个坎道就是一轮步法吧。”鲁一弃轻声说道，就像在自语。
“没错，你的判断没错。”胖妮儿虽然在旁边回应着，可就是不说到底是怎样的步法，而是用眼睛瞄了瞄着鬼婢。她这是在拿腕儿搭架子，明摆着是要大家知道她的能耐和重要性，暗地里只是要鲁一弃知道自己的分量，同时也是在和养鬼婢暗中较劲儿比着。
养鬼婢和鲁一弃都心性率真淡薄，想不到胖妮儿这贼家女儿的心思。养鬼婢根本就没搭理这碴儿。鲁一弃也没求胖妮儿说出是怎么回事，只是继续自言自语认真推测盘算着。
“从那边到这里，按那老婆婆的步子，大概要在四十多步的样子。路数这么多的局相不多，‘天干地支’算一个，但那是散局相，不会设在道行坎上。‘四时七十二气候’也是，但那是环活局，也不适于此处。‘独数九宫’和‘四方星宿位’也是，但这两种都是起的四方局。再说了，四方星宿位一方二十八宿，步数也太多，不大可能。”
“不多，她到中间走步五十六。”独眼简短的话语打断了鲁一弃的低声自语。他也许不能将五十几步的步法具体怎么走记得清清楚楚。但总共多少步还是能够记得的。
“是吗？要是这样的话，最有可能的布置就是按‘天地双罡’和‘四方星宿位’的理数走的。”鲁一弃下意识将“天地双罡”说在前面，是因为自己刚才已经否定了“四方星宿位”。
“为什么不会是‘四方星宿位’，‘四方星宿位’的排法又不止一种。”鲁一弃不问胖妮儿，胖妮儿反倒自己着急起来，憋到现在实在捺不住了，从一旁抢口而言。
鲁一弃笑了：“对了，多亏你提醒我。据我所知‘四方星宿位’有三种排法。常见的有两种，一种是即天法，也就是天上实际星位的位置排列法。一种是封神法，是最初星宿分神列位时的排法。除此之外，我曾在一部秘本中读到过，还有一种拱寿法，说是群星宿拜王母万寿时的排列法。对了，肯定是第三种排法。因为这排法拜的是西天王母，此处为极西之地，摆这坎面的又是个老太太，而且三种排法中只有此种排法是道行法。众星宿给王母拜寿不可能一拥而上，是依次而行地。”
“你真聪明！”胖妮儿说这话时心情真的很复杂，对鲁一弃正确分析出结果她情愿又不情愿。
“不过我还得求你件事。”鲁一弃突然变得谦逊有理，对妮儿低声下气说道。
“你还有事求我？什么事？你说嘛。”这让妮儿很是意外，反有些不好意思了。
“我不知道第三种四方星宿位是如何排法的。”
原来是这样，鲁一弃虽然判断出是怎样的布置方法，却不知道具体的排列步骤。这种排法应该算是旁道为用，所以鲁一弃从来没有学到过。
胖妮儿一下子变得非常受用，原来还有鲁一弃不懂的东西，原来他还是有求我的事情。
其实不单是鲁一弃不懂，这世上懂这种排列法的，包括妮儿和直角人形在内都不会超过五个，而且懂这排法的人大都是在藏地。也许很久以前知道这种排法的人不在少数，但现在还想要知道这种排列法，就必须是看过并熟记住藏地菩圆寺中秘传石板画“西母万寿”。菩圆寺是藏地唯一综合中土佛学和藏地密宗佛学的寺庙，而且其学派还深受道教影响。也只有这样的寺庙中才会有这种石板画藏传下来。
胖妮儿是潜入菩圆寺藏经阁查找有关西地“天”宝的线索时见到这套砌在墙中的石板画。当时就是看着喜欢，就将此画拓下，带回千尸坟。多次把玩欣赏后，自然而然就将此画排位熟记了下来。至于那直角人形从何知晓这种排位，却是不得而知。
所谓会者不难，难者不会。胖妮儿将四方星宿位位的排法大致一说，这些坎子行家和与坎子家多少有关系的高手们就都领悟了。鲁一弃也终于明了为什么那些秘本典籍中没有记录这样的排法，是因为这排法其实就是一种刻意的曲折走法而已，没有太多玄妙可言，知道具体步位后根本就没什么大不了的。而从步数特点上看，那真角人形走过的应该是西、北五十六宿的步位。剩下的东、南五十六宿的步位变化更少。
“要不我先走，你们跟着。”胖妮儿见大家都夸奖自己学识，一时高兴，便主动要求在前面领步子。
“等等。”鲁一弃用平静的两个字阻止了妮儿。
“怎么了？”
“我觉得不会这么简单。”
“没错，绝对是那样的步法，除非那老婆婆故意设了叉错位。”胖妮儿肯定道。
“设叉错位倒不会，这种步法本身知道的人极少，她没必要设叉错位。另外就算再老道的坎子家都不会无序而设，这样对熟悉原来步法的设坎者本身都会预留下危险。不过，就里虽然没有叉错位，却难保不会是颠倒位。”
“管她错位还是颠倒位，我挑了荆棘刺朝前走就是了。”杨小刀听得有些不耐烦了。
“你莫急，挑不得，刺上有后手弦，没戏。”独眼阻止杨小刀。
“的确，这些刺肯定有后手弦连着，挑错一根，或者前后顺序出错，扣子会有更加意想不到的变化，到时肯定是无法避让的杀着。”鲁一弃进一步肯定了独眼的说法。
“我觉得你想得有些复杂化了。如果这种排列法连你都不懂，那老婆婆有什么必要再在上面弄什么玄虚。”胖妮儿和鲁一弃据理力争。
“这倒也是，可我直觉还是告诉我不对劲儿，而且那老婆婆刚才走步的姿势也显得蹊跷。”鲁一弃终究是不肯放弃自己的疑虑。
第四十节 辨断弦
【关河令】
毒阴迷坎渐现清，变顿然心惊。
凝立无措，三弦不得领。
昨日一切斤两，两指捻、真假全明。
小刀放言，如何不能断？
“鲁家娃儿说得没错。唐门出身的人心地都阴毒得很，就算是正常的设置都会别出心裁地加些小手法的。还是小心为妙。”炎化雷打心底是越来越欣赏鲁一弃了。
站在高处的刘只手将下面的对话全部听到了，于是便插口问道：“那老婆子是每步都走得蹊跷，还是偶然几步蹊跷？要是都走得蹊跷，可以从坎面儿起步处给她显相儿（查看真相）。”
“是呀，怎么把上面站着的墨家人给忘记了，据穆天归介绍，他这徒弟可是摆弄扣子的绝顶高手，他的意见肯定对解眼下的扣子有帮助。”鲁一弃心说道。
“每步都一样。”独眼回答道。
“那么可用托臂层削的法子显相儿。”
刘只手的话让下面的人有些懵，他们谁都没听说过“托臂层削”这法子。刘只手马上也意识到了，自己所说的墨家专用术语鲁家人不一定听得懂，他马上接着往下解释：“就是人立坎外，找准最初两步位。单伸臂轻剖土沙，查看落步位有无异常。查时以平硬板材托放与单臂下，防止触扣动作后弦弹绷和刺上飞，这材料你们可以用单刀代替。同时用几块石头护住脚膝，防坎扣外延。”刘只手虽然下不来，但他所说查扣步骤却是谨慎周密、清清楚楚，就像是他自己亲为。
没用鲁一弃吩咐，更不会要鲁一弃动手。独眼、杨小刀几个人马上就近找来几块黑石，堆垒在坎沿位置。独眼从小腿处拔出盗墓断弦的小刀片，蹲在石后，伸手往第一步的部位而去。利老头站在独眼身后，鬼头刀横摆，托在独眼单臂之下。
“道面为石，怎么办？”独眼又朝刘只手高声喊道。
本来对于土沙之中的活计，靠盗墓发财的独眼是好手。而刘只手刚才所说方法也是针对平常最多见的土沙坎面，却未曾看清下面不是以土沙为道面，而是一层层、一片片的碎石。
“那就只能轻移石片，同时以刀尖轻压住移开石头的原位。如此一层层往下走，切不可任意取石。”刘只手答道。
照刘只手这样说法的话，具体操作就又费难了。这要求独眼双臂齐出，既移石又压石。但他们却没有东西护住独眼的另一只手臂。
“你先移动，我来压。”瞎子迈一步走到独眼身边说道。
独眼没说话，他与瞎子的关系意见不是刚到北平那时候，现在他们间不说如何默契，至少是相互信任。独眼用刀尖儿轻轻将最显眼处的一片石片移开。石头片之间相互摩擦的声响已经足够瞎子辨听出具体位置，也足够他听出石片重量。他盲杖轻轻一点，就压在了独眼移开石片的原来位置上，出手重量恰到好处。
只是这一片石片，就已经可以看到下面暗藏的玄机：“有根杆！”独眼叫到。
“我来看看。”虽然鲁一弃这么说，但独眼还是仔细察辨了一会儿，确认没有危险后才让开位置。
鲁一弃掏出萤光石，仔细查看了一番。那是一根有些弯曲的普通荆棘杆，只是在一头上缠着银丝鱼线，鱼线延伸到哪里却不知道。然后鲁一弃又细看了一下周围的道面，却发现，没有见到一根预料中该有的带毒荆棘刺。
“‘无地自容’怎么会没刺？”鲁一弃心中暗暗自问。
“是不是有机栝？”刘只手看下面这种情形，知道有所发现了。
“是的，可只见机栝，没见扣子。”鲁一弃回答道。
“机栝能藏，扣子就更可藏。机栝动，扣子才显。”刘只手回答着，同时心里却在纳闷，不是说来的鲁家门长是个高手吗？怎么连这样浅显的坎子理儿都不知道？
是的，也许好多浅显的道理鲁一弃不知道，但只要你将那浅显的理儿告诉他了，他却是能将这理儿分析、施展到极致。
听到刘只手的话后，鲁一弃脑海中《班经》的路数和《机巧集》的玄理交替而出，就像无数的刀片将他眼前的荆棘杆、鱼线、石片分剖成各种大小形状的部分，再铺展开来
“我知道了。”鲁一弃边说边缓慢地站起身来。“虽然是有活缺儿，却是缺上带弦。那老太太还是竭力想应合了‘无地自容’这名号，所以每一步都连上弦子了。这要是就在其中一、两步上连这样的弦，那反倒更为隐蔽、更具杀伤力了。”
“你嘀咕什么呢？怎么回事？给我细细说说。”胖妮儿没听出鲁一弃所说是什么意思，就急躁躁地追问道。
“这是个移位扣。看那弯曲荆棘杆，如果是从前端或者中段踏下，弯曲荆棘杆就会后推，带动鱼线后拉，机栝就会动作。”
“动作了会怎样？”杨小刀还是没看出端倪。
“此坎之中本该布满带毒刺儿，不管是钢刺、荆棘刺。但实际我们却没看到一根刺。为什么会这样，因为这些刺儿都处于暗藏状态，或者是倒伏状态。但只要你踩踏了坎面，机栝就会将毒刺崩射而出或竖立起来，刺杀踏坎之人。原先的‘无地自容’坎面中每处都是一样，没有一点活地儿。但现在这里坎子留缺儿了，而这缺却不能让你随便走走就过去。所以在步位上设了个移位机栝。就是说，机栝动作后，暗藏的毒刺会改变方向射向踩位的人，或者发生移动，将上竖的刺正好移到你的脚步之下，也可以在下一步的踩位竖起毒刺。”
年切糕
