叉叉电子书 > 科幻电子书 > 虚拟帝国之父 >

第71章

虚拟帝国之父-第71章

小说: 虚拟帝国之父 字数: 每页3500字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




那小沙弥没有丝毫疑虑,立刻转身出去,照凌辰的话去做了。

凌辰刚刚从整理的记忆中得知,他进入这个世界,并非是侵占他人身躯,也不是硬安排一个身份,而是这个世界中多了一个人,这个人在这个世界中已经有完整的经历,被他周围的人所接受,正如凌七之前的骑兵身份,马匪身份一样,他周围的人都清楚,也都接受他,但更远的人,就不了解和不知晓了,就和普通的陌生人一样。

第一百一十六章探索者(中)

“给我烧光他们的寺庙,杀光这些秃瓢,大巫师有令,这些外道魔鬼,都是来蛊惑我们的,他们会吸尽我们的骨髓,吃光我们的牛羊,毁掉我们的草场”一个扎着乱发小辫的秃顶男子,正骑在一匹黑马上,一只手挥动着手中的短弓,一只手举着一支松油火把。

在他的身后,跟着一队队四处肆虐的骑兵,他们的马背上,往往绑缚着一个或者两个女子,凌乱的长发挡住了面孔,却挡不住哀号声。

后面的路上,还有一具具尸首,横亘地上。围拢在寺庙周围的村庄,一个个被点起了大火,浓烟直冲云霄。

在崇明寺大殿前的空地上,数千人已经快速聚集起来,还有更多的僧人向这里赶来,这些人有些剃度了,有些没有剃度,但无可质疑,能这个时候赶来的,都是属于凌辰的势力。

凌辰已经听到寺外的哭喊声,也看到远处浮起的浓烟。

“我佛慈悲,”凌辰宣了一句佛号,这对他而言,并不陌生,要知道他在前世,可是因为延寿的理由当了十年和尚,他刚刚还在想是不是这个原因,才能进来后,有一个大庙方丈的身份。

上万人附庸的寺庙,在这种农业时代,绝对是一个很大很有名的庙宇了,这里并非是真实历史,凌辰知道,和前世一样,这也是混合起来的,将各个真实历史上的势力混合到一块,来决出胜负,他脑海中的阵营任务提示很明确,这次战役,就是来帮助农耕文明找到战胜游牧文明的办法。

这个问题很大,也很复杂,凌辰现在没有时间思考这个问题,先要从眼前这群游牧民族的突然入侵中生存下来。

好在对他而言,他早有类似准备,因为在前世进入这门后世界冒险时,他就有过数不清类似的经验了,相比今天,那些危险更厉害,更能致人死地。

下面是一群僧人,还有各种粗布打扮的信徒,都是男性。凌辰一眼就看到,里面很多人,都是他带入的智能复制体,容貌没有丝毫变化。

“通武艺的人列队在前,其他人速去寻找武器,门板,木棍皆可,要快”凌辰很快就下了命令。

他带来的一万名智能复制体,集中在这里有两千人,其他人因为距离较远,还来不及聚集,不过这些也足够驱赶走那些游牧骑兵了。

事情急迫,很快就有人拆掉寺院各处房屋的门板,找来木棍,来给那些列队在前的人武装。

时间再急,但凌辰知道,不武装好,出去,只是被屠杀,于事无补。

又过去半个时辰,才给这两千人初步武装好,有两百人在前面抗着门板,作为前盾,后面一千八百人,各自持着木棍。好在给凌辰的这座庙宇底蕴深厚,有大量房屋同,而且都是木制,否则短时间内,虽然人力足够,也难以调动到这些算不上武器的东西。

“其他人留守寺庙,维持秩序,不得乱跑乱动,我率人迎敌,剩下事宜由长老智明决定”凌辰匆匆下达了决定,将寺庙的防守任务,交给记忆中的一个很忠实的长老,智明法师,所谓法师,并非是游戏中的概念,而是指能在佛学上传道授业的师傅,比起比丘来更高一层。

凌辰率着这两千人,迅速离寺而去。

他留下的智明法师,一个年过六旬的老和尚,指挥剩下的人加固庙门,筹备沙土,水桶等,防止敌人焚毁寺庙。

凌辰带着两千人,他走在中间,很快就形成了一个密集的纵队行军队列,横有二十人,纵有两百多人。

寺庙周围有大量村庄集镇,也是寺庙耐以生存的根基,凌辰从记忆得知,这是位于北方草原和平原地带交界的一处水源地,一条大河的拐弯处,聚集了大量人烟,四座寺庙就分散建立在这里。

至于这寺庙从何而来,又是何人建立,凌辰没有信息,其他当地人也不在意。

凌辰朝着烟火升起最盛的村镇行军,一路上,所有人都漠然不语,展示出智能复制体应有的素质,他们不需要扮演额外的东西,一切行为举止都按照本色演出,没有任何提示,告知凌辰违背了规则。

“稚野大当户,前面来了一队人,好像是和尚们的僧兵”扎着乱发小辫的秃顶男子正在指挥着士兵焚毁村庄,驱赶和屠杀这里的民众,突然他的一个副手,一个瘦小枯干的男子,策马赶来向他回报。

“什么,僧兵?这些秃驴们,果然不安分,竟然早就准备好要造反,雄髡,我给你一千人,给我把他们统统杀光”那秃顶男子叫嚣着,勃然大怒。

“是,大当户”那被大当户叫做雄髡的瘦小枯干男子,随后边策马呼喝着,召集四散的人手。

…………

“组成四面方阵,四面举起门板,准备抵挡敌人的箭矢”凌辰此时一身旧僧袍,虽然外表是一副得道高僧,但口里喊出的话,却像是一个将军。

不过无人怀疑,因为此时跟随他出战的,全是他自己带来的人手,那一万名智能复制体,匆忙间只调动了两千人,但这两千人,在他的统领下,却不会畏惧数量多于自己的骑兵。

雄髡,这个瘦小枯干的男子,也是这只游牧军队的千骑长,他带了一千多人,持着短弓,将凌辰这两千人四面围住。

他们并没有贸然冲击,对方已经集结成阵,硬冲的话,他们肯定会坠马。他使用了习惯的战法,围绕着对方的阵形抛射,同时不停地游走,等待着对方阵形出现漏洞。

在他的概念里,这种方法对付那些没有弓弩的步兵,是百试百灵,往往不到一两个时辰,他们就会阵形松散,四处松动,而他就可以进行分割穿插突击,将对方阵形冲乱,进而掩杀。

如果对方有弓弩的话,他是不敢这样对射的,只会远远吊着,趁着步兵休息进食的功夫骚扰,直到他们疲惫得无法开弓射箭,才会搏杀。

第一百一十七章探索者(下)

凌辰看着漫天飞来的流矢,他皱了皱眉头,事发突然,没给他多少时间准备。

不过这些骑兵角弓射出的流矢,他知道,威力虽然不小,但抛射后,直接杀伤力并不高,只要护住眼睛和要害,就算中几十箭,也没问题。

但这些草原部落,非常阴险,这些箭矢上都涂抹了马粪,还有其它污物,中矢后,当时不死,事后几天内就要感染发炎,引起高烧,这在古代就是致命。

但他手下这些人可不是简单的士兵,而是被他精心调制过,精通各种冷兵器战斗的高级智能,对与漫天飞来的流矢,普通士兵只能靠运气,靠盾牌和护甲的防护,来躲过伤害。

但他们不同,在外围抗着门板的人,很容易就找到屏蔽的最大面积,将许多人护在一起。

中间缺少门板保护的人,没有凌辰的直接命令,也在瞬间计算出了危及自己的流矢弹道,用手中的木棍轻易挡下。

每个人只要顾及周围一小片地方的防空,就能保证自己和其他人也不会受到伤害。

在几十米外游走放箭的骑兵见状目瞪口呆,他们还是第一次见到有集群的士兵,能够靠武器拨开流矢,避免伤害。

个别从小训练,战斗技巧高超的汉人将军,是能够做到这一点,靠随身配剑来打落飞来的箭矢,但那是极少数人。

现在居然有数千人的集团,能够同时做到这一点,简直不可思议。

许多人在没有命令的情况下,慢慢停下手中发射的角弓,白白浪费箭矢是不可取的,何况每个骑兵携带的箭矢也不是很多,只有几十支。

很多游走的骑兵,都看向了千骑长。

雄髡,这个瘦小枯干男子,能在匈奴这个崇尚个人武力,强壮男子更有优势的草原部落中,当到千骑长的位置,他靠得不是个人勇武,而是狡诈如同狼王的头脑。

他看了看自己一千多骑兵的装备,用的除去角弓之外,就是长矛和直剑**,和这些布阵完好的步兵对冲,尽管一开始能获得优势,但很快就会被挡住,从而伤亡巨大。所以他们匈奴人最好的战法,就是靠从小练出的射箭本领,远程杀伤敌人,从而做到以较小的伤亡,来杀死大量的敌人。

在和南人作战中,这一手是频频奏效,就算南人步兵的弓弩更强劲,他们也逐渐找到办法应付,那就是不断游击,消耗对方的箭矢,毕竟他们游击起来非常分散,和集阵的步卒比起来,固然是站着射击命中率更准,但一个是散骑游击,一个是密集阵型,他们甚至不用仔细瞄准,就能靠流矢命中对方。往往对方要消耗数倍的箭矢,才能杀伤他们一个骑兵,这样再多的储备也不够用。

而现在却不中用,这些集群士兵,竟然能够靠眼力和技巧,凭借手中武器就能抗住流矢的攻击,显然这远远超过他的想像。

不过他们毕竟不是正规部队,雄髡这个狡诈的人,很快就发现了对方的不足。

“去,多叫些人来,准备好火把木柴,烧死他们”他很快就找到有效的办法,这一手对付正规军肯定不行,对方有弓弩,也有骑兵,能驱逐他们,也能射杀那些投掷火把的人,因为想要投掷笨重的火把,势必要离得很近才行,至少要在二十米内。

若是在草原上,他是不敢这么做的,会触怒长生天,草原怕火,尤其是秋高草枯的时候,火过之后,就是寸草不生,他们就永久失去了一块草场,所以在对付进入草原的南人中,几乎没有见过匈奴人使用火攻。

但这是南人的地盘,他就不担心什么了。

凌辰已经远远听到这些匈奴人呼喝,结合凌七两次进入的背景,还有眼前这群骑兵的装束和武器,他已经断定这个战役“农耕文明与游牧文明的争锋”,就是以汉匈之战为大背景的。

实际上汉朝一直对匈奴没有建立绝对的优势,由于游牧民族迁徙的特点,加上匈奴人生活方式和军事战斗方式的高度一致性,使得他们就算一时受到致命打击,也能很快恢复,一两代人的时间,又能重新成为汉朝的巨大威胁。整个汉匈对抗历史,不管后人如何粉饰,汉朝能够抵御匈奴侵袭,但无力消灭匈奴,直到匈奴和其他政治势力一样发生内乱,才能靠扶植其中归服的南匈奴得以维持和平,但就算如此,后来的南匈奴也在汉灭晋兴后,乘着晋朝内乱,再次叛乱,攻灭了西晋,北方进入五胡十六国的时代。

西方文明,他们在技术革命之后,彻底解决了游牧民族的威胁,并且将资本的大炮和火枪布满世界,将他们眼中的野蛮人屠戮一空。但东方农耕文明,却一直在与游牧文明纠缠不休,直到明朝,再次因为内乱,从而被东北游牧渔猎的野蛮民族入侵成功,彻底丧失了与世界文明齐头并进的历史时机。要知道明朝或者说其他的汉人政权,是不怕引进西方的技术和文化的,许多翻译的西方自然科学著作,能证明这一点,一本几何原本,明朝已经翻译了前一半,但到清朝三百年后,才翻译了另一半。

凌辰结合这些历史,不难分析出这次战役的阵营任务想要胜利,就是要找到东方文明彻底消灭这些野蛮

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的