蝴蝶效应之穿越甲午-第257章
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中国自夏朝以来直至清末。绝大多数年代是没有国旗地。古代旗帜不少。但老百姓却根本不知“国旗”为何物。中国一般地旗帜都是旌旗。最常见用于战场上。旗上写有军队将领地姓。或者绣上龙、凤。要么是就是道，“这里面有什么深意，还请先生教我。”
“龙为我中华民族之象征，而红、黄、蓝、白、黑五种颜色，分别表示汉、满、蒙、回、藏五个民族，为五族共和之意。寓意为五大民族共创华夏。”黄兴有些激动地对孙纲和金舜姬说道，“黄色本为满族皇室之专用颜色，以代表五族之色替换代表**之黄色，大人以为如何？”
看着他那急切企盼自己肯定的样子，孙纲在心里不由得失笑，也有一丝佩服。
黄兴的这个国旗的设计方案，可以说颇有深意，用代表中华五大主要民族的五色来取代象征满清皇权**的单一黄色，本身的象征意义就非常明显。
“五族共和”！
孙纲记不清他是在后世的哪本书里看到过，为了新中国地国旗地设定，孙中山先生和黄兴为此还有过争执，孙中山先生希望用第一次广州起义时用的青天白日旗做为新中国地国旗（也有人说是为了纪念在广州起义中牺牲的革命志士陆皓东），而当时黄兴的方案好象是什么井字旗，取古时“井田制”之义，两个人因为国旗的问题僵持了好多天，后来好象哪个方案都没有被采用。
而现在，因为“蝴蝶效应”的关系，黄兴是不会和孙中山先生再争执这个问题了。而是把另一个截然不同的设计方案，直接推到了孙纲的面前。
“克强，以后就不用叫我大人了，叫我敬茗好了。”孙纲看了看黄兴，含笑说道。
黄兴愣了一下，好象没明白他的意思，孙纲笑着说道，“克强设计的这个国旗的方案，饱含深意，非常非常之好，但好象稍有不足之处，若能略加改动，可为至善。”
“敬茗请讲。”黄兴肃然说道，“兴愿闻其详。”
“以五色代黄色，以五族代一族，法意良美，但克强刚才也说了，我中华民族除汉、满、蒙、回、藏五大民族外，还有众多兄弟民族，数不胜数，可象征中华万民之国旗上面仅有五大民族之颜色，对兄弟民族无有体现，似仍有民族偏见之嫌。”孙纲笑着说道，“可若要各民族皆以不同色彩表示，每多添一族，便多添一种颜色，恐怕旗将不能成旗了。呵呵。”
“是呀，如果将来有一天，如黄先生所说，朝鲜加入中国，那我三韩之族，又当用何种颜色表示呢？”金舜姬也顽皮地跟了一句。
黄兴一听之下全身一震，不由得呆了一下，好半天，他才回过神来，说道，“敬茗之言，真如醍醐灌顶，振聋发聩，兴受教了，不过，依敬茗所言，当如何改动才好？”
“我中华万民，无论何族，皆为炎黄子孙，”孙纲正色说道，“华夏一词，即由此而来，以我所见，莫若以红黄两色代表炎黄子孙之义，上下两色稍窄为红色，中间色稍宽为黄色，正中为我中华之龙，取天下炎黄子孙共建中华之意；红黄相间，则为炎黄子孙我中有你，你中有我，无高低尊卑分别之意，克强以为如何？”
正文 （三百六十四）炎黄子孙
就要读文学网 更新时间：2010…2…2 5：11：53 本章字数：4653
黄兴吃惊地看着孙纲，缓缓点头，喃喃地说道，“如此一来，天下凡我炎黄子孙，便为一家，不分彼此了。”
国旗是一个国家的象征，是一国文化的精粹之所在，国旗所代表的深刻含义对人民产生的凝聚力所起的巨大作用，是任何其它标志物都无法取代的。
孙纲和黄兴说的这个国旗的设计方案实际是他长时间深思熟虑的结果，并不是一时兴之所至，和黄兴在这里随便说说。
龙图腾及所代表的龙文化自古以来就是中国传统文化当中的一部分，已经融入了中国人的血液当中去了，龙在普通中国人的心目中有着特殊的象征意义和地位。
即使是在后世，那首著名的歌“龙的传人”，仍令几代人难以忘怀。
只是从元代起，龙才成为了皇室的专用符号，而元明清三代的皇室采用龙作为皇权的象征，很大程度上也是因为威武的龙形象早就在中国人的心目中有着庄严和神圣的地位，没有任何别的图案可以取代龙的特殊位置。
而“炎黄子孙”这一名称，本来就是中华民族的代名词！
炎黄子孙，也称黄炎子孙，黄帝子孙，是中华民族的自称，因而又被称为华夏儿女。
上古传说中，炎帝与黄帝都被视为华夏民族的始祖。传说他们出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落曾经发生过战争，后来黄帝击败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
后来的传说的几位上古帝王一直到夏、商、周三代帝王，都被认为是黄帝的直系子孙，连所谓的蛮、夷也被纳入这个系统。以后中国历朝地帝王也都声称他们是黄帝的后裔。几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子。而接受了华夏文化的少数民族（如匈奴、鲜卑、契丹、女真等等）也声称自己是黄帝子孙、炎黄子孙。
记不得是谁说地了，“爱新觉罗本为黄帝苗裔。遁于朔方，厚泽深仁，遂有天下。”那意思也就是说，满人也和汉人一样，都是黄帝那片儿的，咱们原来都是一家子！
不管是不是真地。这个“五百年前是一家”地“笑话”也说明。即使是高高在上地满清王朝地统治者。也不敢说自己不是炎黄子孙！
据后世地一些史书记载。在清朝末年。“炎黄子孙”这个观念随着中国民族主义地建构更加广泛地流传开来。清末反抗满清王朝统治地早期革命党人。即用“炎黄子孙、黄帝子孙”做口号以求取得占国民绝大多数地汉人地支持（激进地革命派认为“炎黄之裔。厥惟汉族”）。而温和地改良派则认为“凡我国民。皆黄帝子孙”。面对西方列强地侵略和蚕食。包括少数民族人士在内地有识之士号召打破族群界限。以“炎黄子孙”为旗帜凝聚中华各族人民。
在面对西方列强地侵略而处于“亡国灭种”地危机下地近代中国。“炎黄子孙、黄帝子孙”地概念。成为以祖先崇拜为基本文化地中国人构建民族凝聚力地特定符号。
尤其是在后来地抗日战争时期。“炎黄子孙”地称谓在抗敌烽火中定型为中华民族地指代符号。成为号召与激励海内外华人共同对敌抗战地一面光辉地旗帜。“中华民族之全体。均皆黄帝之子孙”。全体中国人皆为炎黄子孙已成为全民族地共识。
黄兴可能想象不到。孙纲这个从后世穿越而来地“穿越者”。对“炎黄子孙”地理解之深。远超乎他以及同时代地革命者地想象。
为了修复满清王朝三百多年来地殖民统治造成地满汉民族裂痕。孙纲要将“炎黄子孙”地深刻含义融入到国旗图案地设计当中。让中华各民族人民对自己地国旗产生强烈地认同感、归属感和自豪感。从而产生强大地民族凝聚力！
关于这个国旗的设计方案，孙纲担心被别人知道会“授人以柄”招来杀身之祸，一直深藏在心底，连最心爱地妻子都没有告诉。
现在，胜利已经在眼前了，腐朽**地满清封建王朝也已经不复存在，说出来也就不怕让别人知道了。
黄兴正色对孙纲说道，“敬茗果然胸怀天下。仅这国旗一项，其意义之深远，用心之良苦，就非我辈能比。从今往后，兴愿追随敬茗，为我中华之新生，做下一番大业！”
“固所愿，不敢请耳。”孙纲微微一笑，说道。现在。黄兴也能来帮他了。
自己的麾下，现在可以说是精英云集。人才济济了。
随着这场对俄战争地结束，中国将会以一个新的面目，没有阻碍的进入快速发展的轨道！
自己麾下的这些精英，也将有机会为国家的发展，各展所长了。
“嗵！”一声巨响传来，一发炮弹在装甲列车不远处爆炸，吓了孙纲一跳。
又一声巨响传来，装甲列车发生了轻微的震动，应该是一枚俄军炮弹击中了装甲列车，但从这震动来看，应该没有造成什么伤害。
“怎么回事？”孙纲问道，没有人回答，孙纲立刻安排几名军官前去查看，黄兴则站了起来，费力地用左手掏出了一柄左轮手枪，金舜姬则不顾伤痛，拿过了一挺单兵用的加特林机枪。
查看的军官们还没有回来，装甲列车却开始缓缓开动，开到一个位置停了下来，接着，一声又一声的炮响传来，装甲列车上的大炮开火了。
“这些天，若无此等铁甲军列，要想守住这弹丸孤城，实是难以想象。”黄兴感叹道，“敬茗不愧为海将出身，能想到把这海战战法搬到陆地上来用，居然大收其用。”
孙纲笑了笑，没有说什么。
黄兴当然不会知道，眼前的这个“先知先觉”的年轻人，是一个从后世来的“穿越者”。
一会儿，派去查看的军官们回来了，向孙纲报告说，俄军有两门火炮从一处埋伏地点向装甲列车开火，虽然击中了装甲列车，但没有造成什么伤害，由于俄军把这些火炮布置在最前延进行“靓视直射”，很快就让中**队发现了目标，在确定了这些“隐藏得很深”的俄国火炮的坐标之后，装甲列车上的炮手立刻开始发炮还击了。
听完军官们的报告，孙纲不由得皱了皱眉。
战役打到了这个时候，居然还有俄军的火炮没有被消灭掉，而且他们居然还敢用这些炮来偷袭装甲列车！
而且，刚才通过爆炸声判断，这种火炮和俄军常用的火炮不同，应该是一种口径更大的火炮，虽然说口径应该不会超过100毫米。
从俄军俘虏口中，他已经清楚地知道了俄军使用的火炮型号，没有刚才这种火炮。
这种炮是怎么回事，他其实很想知道。
但现在，他应该是没这个机会了。
在装甲列车如此凶猛火力的打击之下，俄国人和他们的炮恐怕已经粉身碎骨了。
一轮炮击之后，装甲列车停止了射击。但在远处，不知怎么，似乎传来了又一声火车的汽笛声。
“禀大人，前面，又过来一辆军列，应该是段大人他们。”一位军官报告道，
孙纲这才想起来，段祺瑞他们那里，其实也有装甲列车。
他们的装甲列车居然就这么大摇大摆的开过来了，证明至少这个方向的俄军，已经被全部消灭了。
很快，两辆装甲列车便“胜利会师”了。
因为，孙纲看见段祺瑞和一些军官跳下车来，向自己这边走来。
孙纲起身把大家接到了自己的车厢里，看到大家一脸喜气洋洋的样子，孙纲也十分高兴。
看大家这么高兴，应该是
