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第991章

北宋士大夫的非人生活-第991章

小说: 北宋士大夫的非人生活 字数: 每页3500字

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再说各自的想法。

实际大多数大臣没有那么坏,只是他们白勺坚持己见,办成了坏事情。无论是司马光,或是王安石、范纯仁与吕公著、严荣,皆成了自己最得力的助手。故外界有一些议论声,可其中苦处谁入能知。比如司马光与王安石,至今仍有一大半意见不合。仅是为了协调他们二入的思想,自己死了多少脑细胞。不然这两大猛入,很快就窝里斗了。

一看到他们,郑朗心中就幸庆,幸好带着硬盘来穿,否则什么都不要想。乖乖地将家眷往江南搬吧。

让他们喝茶,同时说道:“介甫说得没错,君实说得也没错。文彦博回到朝堂,必对我改制产生妨碍。但是无奈之,之前我未来中书时,就想过三次退让,换取民间反对的风头。第一次乃是作监,第三次还是作监,第二次就是文彦博。会产生妨碍,但因用了文彦博,大家就不能对我用入产生质疑。入都用不起来了,如何改制?若改制不成功,后面的怎么进行?韩琦说我五年得偿欠负,那是不可能的。我说十年,若仅是欠负,十年足矣。但不仅是欠负,还有其他。”

用钱的地方很多,那场大旱得花多少钱,才能使郑侠不会出现?

未来还有河湟之争,还打算平灭西夏。现在不是平灭西夏的时候,但秉常长大后与梁氏发生冲突,那次机会再不把握的话,以后就没有平灭西夏的机会。这个时间不会太久,仅十几年矣。当然,郑朗也不可能等太久,若过了二十几年,自己七十几岁,还有jīng力主持国政?

欠负,旱灾,平灭西夏河湟,想要国家不产生压力,最少准备七亿缗钱的盈余。如果想收复幽云十六州,与契丹进行旷rì持久的大型战役,还不知得花多少钱帛。

能不急吗?

这个没有必要说的。

只是含糊地道:“未来会发生很多事,调节之道是不能解决了,因此我采用此下策。但也不能称为下策,任何大型改革,想不流血与产生动荡是不可能成功的。史书多讥商鞅变法,遭到五马分尸的下场。君实,介甫,可你们认真的想一下,若没有商鞅变法,秦国会不会强大起来?当然,我也不想落得商鞅那样的下场,祖宗法制不杀士大夫,更不可能出现士大夫流血事件来震慑百姓。因此,逼迫两千余名京官,让他们下去,使他们在下面将整个腐朽的基层催毁。破了,就能立了。这个时间不能太长,我也等不及,明年年底要看到成效,后年年底要必须使国家走向正确的轨道。”

“后年?”

“必须后年,今年财政亏空是谓必然。到了明年,必须着手裁兵,裁兵必然产生大量安置费用,明年财政仍有压力。所以说是后年。后年成功了,财政象重现嘉祐皇祐时光,纵然文彦博与韩琦联手,我也不惧也。若不成功,君实,介甫,你们乘早将家入迁于江南吧。”

“迁于江南?”

“契丹堕落,北方更凶狠的蕃部必然兴起,我朝此次脱变不成功,必然也象契丹那样堕落,那时我朝必被北方催毁,迁移于江南避祸。包括诸多士大夫家族,外戚世家豪门,全部受到波连。你们家与我家更不可幸免。为子孙计,只好迁于江南避祸。”郑朗严肃地说。

就包括现在的顶尖豪门文家。

文家世代为官宦世家,每一朝一代皆出了许多顶尖的士大夫。不仅是文家,还有三槐王家,真定韩家,洛阳种家,府州折家等这些文武大臣世家,一起会波及。

比如文家,因北宋灭亡,不得不逃到庐州与世代联亲的包家住在一起,以至形成一个包家庄与文集。但那是在庐州,江淮的核心所在,宋金拉锯战,文家后入在那时会过着什么样的生活?

最可笑的是,郑朗此次改制成功,不仅国家脱变,同样这些士大夫家族也会受益,但就是没有入去想过。

又说道:“我建议召文彦博乃是良苦用心,你们不用争执了。治平三年间乃是朝廷最黑暗的时光,皇帝即位,颇有作为。不过积贫积弱已久,弊端积重难返。夭还未亮,尽管启明星已经升起,可这个长长的冬季里,五更时分仍然很黑暗,能不能迎来光明,就看明后年关健的两年,明后年之关健则是在眼下。眼下顺利过渡,红rì就会从宋朝大地上再度升起。为了迎来夭明,做一些谦让,有何不可呢?”

第二卷八百二十八章笑

赵顼就在这时来到郑家。

三个人不得不来到大门外见礼,两人乃是郑朗最得意的学生,赵顼并没有戒意,进了屋,下人正在收拾茶具,赵顼问:“郑公,身体可有恙乎?”

“陛下难道想臣身体有恙?”

“朕不会。”

是轻笑话,郑朗又道:“臣身体无恙,就是这段时间象琴弦一样,绷得太紧,放松一下,不然太累。”

说了一会儿话,赵顼问道:“郑公,真诏文彦博回京?”

不能说气话,此时改制剃了最关健时候,以文彦博资历,给一个参知政事,还是低了的,但文彦博返京,会为改制带来很多变数。

“陛下,刚才君实与介甫也谈到了文彦博。”

“哦。”

皆是为国家着想,没有什么好隐瞒的,郑朗复述一遍。

“郑公,你说北方的蕃部会将我朝逼得象东晋那样,逃向南方?”

“契丹不会,我朝虽收复幽云十六州困难重重,但他们想击败我朝,那是万万不能。但未来还有更北方的蕃部,若有可能,天能暖,必会寒。暖冬对北方危害不大,一旦寒冬,北方生存更困难,越困难那些蕃人越凶悍。只要有一个雄才大略的人将他们联手,这股力量可以改天换地。陛下看到或者听到生女真人的勇猛,就是生女真人,还有金山(大兴安岭)的阻隔,寒冷侵袭稍好一些,境内又有许多河流,然金山西北诸族呢?并且这一方土地自古以来,就养育了许多强横种族,连强大的唐朝皆多次受到羞侮,我朝能及唐朝乎?国家脱变不成功,自此堕落,那么就如王钦若所说的那样向南方逃窜,真正的苟且偷安。失去北方,即使逃到南方,不久也会象晋代三国隋代南陈,我朝代南唐等国那样,消失在历史长河里。”

宋朝没了!

宋朝没了,郑家司马家王家没有事,就象张昭劝孙权投降曹cāo,张昭照样做功臣,但孙权呢迟早会象李煜那样死得不明不白。

赵顼sè变。

忠言逆耳利于行,他还是懂的,拉着郑朗的手说道:“郑公,不可啊。”

“当然不可,若是那样的话,为何我将女儿嫁给王家?”郑朗道。他又想到一件事,僧格林沁大沽口之战,挫败来犯的英法舰队毁伤敌舰十艘,jiān敌五百人。然后于天津陆地战役中,用三万蒙古骑兵居然大败于八百洋人枪炮下。前者是利用了火炮热兵器,后来纯粹是冷兵器对热兵器的结果。由是后人得到一个结果,若是在宋朝制造出相当于八国联军的热武器,就可以纵横天下,所向披靡。

未必,那时满蒙骑兵皆堕落了,若是这三万骑兵乃是成吉思汗时的兵与将,会是什么结果?

当然,还不会是一万两万洋人洋枪洋炮的敌手,但绝对不会是八百洋兵所能击败的。

他又想到前世一本小说紫川,那是玄幻小说,击败了魔族,可魔族之外还有更凶悍的种族。有可能就是借鉴于宋朝历史,契丹完了,更强悍生女真来了。女真完了冷兵器的巅峰时代成吉思汗的蒙古军队来了。

就算能抵挡着女真人的进攻,若是宋朝止步不前,科技也未发展起来,必然败于成吉思汗军队之下。

又道:“未来凶险多多,成败关健就是这两三年,关健的关健就是未来几个月时间。”

“朕知道怎么做了。”

“yù速则不达,陛下也不用着急,臣今天虽累,但不代表着气妥。在这上面,陛下必须学两个半皇帝。”

“那两个半?”

“真宗的前期,仁宗与光武皇帝,特别是光武皇帝,陛下一定要借鉴,非是指他的军事能力,而是指他的治国。”郑朗指的乃是刘秀,一个与赵祯一样,被后人多忽视的皇帝。但若真实的将中国历朝历代皇帝排名,此人一定可以排在前三位,能力不亚于李世民多少。与朱元璋相比,刘秀没有多少外敌可破,不能成为民族英雄(忽然又想到袁什么来的历史老师,为什么一再攻击朱元璋呢。若说中国一雪外侮的人,最成功的只有朱元璋,其次是朱棣与汉武帝,李世民都不能算,毕竟他一半就是胡人)。但此人武功不弱于李世民,文治上更有作为,与刘邦相比,不是流氓,与李世民相比,爱自己手足,与朱元璋相比,不杀功臣。

可以说论同时拥有开国与中兴之举的皇帝当中,刘秀当数第一。李世民虽不错,几乎可以称为千古一帝,然有兄弟仇杀,父子反目污垢,后又两战高丽无功而返,隐隐使唐朝又有了汉武帝穷兵黜武后的败象。因此完美度远不及刘秀也。

无论赵祯或者刘秀,都有一个显著的特点,这个特点郑朗身上也有,yīn柔!

赵顼作为有了,可太过毛躁刚燥。

赵顼也不气,道:“朕当铭记于心。”

不提到罢了,提到郑朗忽然看着司马光道:“君实,不如这样,分出一些jīng力,将那本通志修好。每修一卷后,将它拿出来,让大家观摩,就其中一些大事件记一些评议,以便陛下与后世子孙学习,使我朝每一帝君皆如陛下,比如两位祖宗,仁宗。”

也就资治通鉴里的臣光曰,会变成臣朗曰,臣琦曰,臣安石曰,臣著曰。

司马光不知道他这本史书会在史上的地位,就想到郑朗此举的意义,为什么修史,正是以古喻今,从前人的成败得失中得到教训,使人君英明,臣子贤能,国家更富更强。这个观摩评议的过程,也就是一个交流心得的过程,司马光喜不自胜,说道:“郑公,可以。

反正他在两制里,不象王安石有那么多事务要处理,再配上一些官吏,重新修编通志不是不可以的。

赵顼不笨,也想到一些好处道:“好,君实,一定办好它。”

很客气地,用司马光的字来称喟。说完又想到一件事问道:“求索书院里的五先生如何?”

郑朗脸sè凝重起来,反问了一句:“存天理,灭人yù,是否是儒家之道?”

“不是,”赵顼想都没有想,就否决了。郑朗绕了一个大圈子,又回到重视道德这个环节上但郑朗也不知道,为什么绕了这么远,正是受了这六字的影响,害怕德化再度被他人错解成存天理灭人yù。

郑朗重视道德,但重视的乃是“恕”德,而非是“忠”德。也就是将子贡拒金定为一个道德最终的目标所在,却不赞chéngrén们去摸仿他,学习的非是子贡拒金而是子路受牛。

不能说朱熹的儒学皆是错的,郑朗没有一棍子将朱熹打死,修儒学时借鉴了许多后来朱熹的观点。然而嘬反感的就是这六个字·而且这六字荼毒之深难以想像。

批儒批孔,但有没有想过做好人好事不留姓名,不求回报,与这个存天理灭人yù之间有什么区别?

最后清醒过来,孔子有的还是好的,大开孔子学院,但连孔夫子的核心思想都不知道,开屁的学院。开始理智了,但还在鼓励人们做好事不求回报,拾金不昧·甚至要求自己儿子压死溺死不救,要救别人的孩子。

好象道德高度真的有了,关健能有几个人有这种纯粹的利他思想,“忠”,存天理灭人yù?

老太太倒地,立即将她扶到

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