梆子井-第104章

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我仔细品味舅舅的话，觉得十八岁以后的道路将更为艰难、更为曲折，也更加凶险！舅舅让我以大舅为镜子，仔细审视我的人生，以便决定今后的道路。实际上，大舅除了没有一个严谨的人生态度外，最主要的，是他崇尚个性的张扬，总是以救世主的面目出现，似乎这个地球离开他就不转了。正是在这种性格的支配下，才受不得半点的委屈。试想一下，你并不是考试进的大学，学校勒令你退学，你还回原单位不就行了，值得那么认真吗？正如奶奶所说：“不让咱上学，咱还回钻井队当工人也好着呢。”“不行，我非上大学不可，我今后要改造世界呢！工人和大学生完全就是两个层次！”而最后，他不仅不能改造世界，还得到“四堵墙”里改造他自己——因为你的世界观不对头。所以，不要把自己看得很高大，个人和时代相比总是渺小的，和历史的潮汐相比更是微乎其微！雯雯的大哥有一次告诉我，有天他站在一个很高的楼上看街上的人群，发现不过是一群蚂蚁。由此他感悟到个人的渺小。“人在什么情况下才是伟大的呢？”他说：“只有当无数个人凝聚在一起、形成一种合力，才能抵御自然的侵袭，从而推动历史的发展。所以，一个人如果不把自己融入时代的潮流是什么也干不成的。”那么当前时代的潮流，亦即主流，又是什么呢？那就是知识青年和工农的结合！只有把握住这个时代的脉搏，才或许真的能干出一番事业。毛主席早在三十年代就谆谆教诲我们：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢，拿什么去辨别他呢？只有一个标准，那就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农结合在一起。愿意并且实行和工农结合的，就是革命的；否则，就是不革命的，甚至是反革命的。”毛主席指出了革命与反革命的界限：就在于是否与工农结合。同时也指出了，这种道路是曲折的、漫长的。“他今天把自己和工农结合了，他今天就是革命的；明天他不结合了，甚至反过来压迫工农，他就是反革命的。”由此看来，与工农的结合必须是长期的、全方位的结合！

我虽然失去了和农民的结合，却和广大的工人结合在了一起。但是必须承认，结合得并不彻底。我和工人们缺乏沟通的语言，他们的话题我觉得粗俗、庸碌，不值一闻。我总觉得比他们高明，甚至高贵，总之，我在骨子里瞧不起他们。我虽然在肉体上和工人结合了，但精神上还存在着很大的差距。而宝星在这方面就比我做的好，他和裴师除了工作又平添了一层额外的关系，赋予师徒关系以全新的含意，也许这才叫和工农全方位的结合。由此我悟出，所谓结合，就是将思想感情、喜怒哀乐，尽量向工农靠拢；不符合他们喜好的事坚决不做，伤害他们感情的话坚决不说。到末了，就是把自己完全地变成他们，因为我们国家需要他们，多多益善！

赵星光那天为什么说，让老张给我讲讲他怎么搞女人，或许对我还有点帮助。有什么帮助呢？我目前连正式工作也没有，也就不可能涉及这些高层次的事情，但是现在看来，不仅有必要，而且大有裨益。固然工人们谈这类事时我不便参与，但保持一个关切的态度总是必要的，这至少说明我和他们之间还是存在着结合的可能。否则，只能给人一种清高又不可接近的印象。倘若这样，你又怎么和工人结合，而不和他们结合又如何在这里转正？社会在我面前摆的就是一条与工农结合的路，我不走也得走！不走，你就当你的社会青年和知识青年去，而一个青年不和工农结合就是不革命的，甚至是反革命的，我的结局很有可能和大舅一样！难怪舅舅总是让我以大舅为借鉴，说他的人生就折射着我的人生。“因为你和他所处的环境是相同的，不管内部还是外部。你如果不接受他的教训的话，很有可能重蹈他的覆辙。”现在看来，这绝不是耸人听闻。“实际上，我也一直把你大舅当作反面教员。我和他所处的环境也是一样的，他在这个家庭中长大，我也在这个家庭中长大，他上了大学，我也上了大学，可是我为什么没有栽他那样的跟头呢？就是我从他身上吸取了教训，凡是他做的事我尽量不做，他说的话我也避免不说，至于他那种性格我更是不齿，总想当什么英雄，想振臂一呼天下云集。也不看看有几个英雄呢，有几个有作为的人？大部分还不都是芸芸众生。天胜年轻的时候想当科学家，想成为爱因斯坦、牛顿，成了没有呢？不要说他没有考上大学，就是考上了也未必能成。之所以会有那种想法，是他见得太少，也许在一个小圈子里他是出类拔萃的，可一旦进入一个大的圈子、一个新的天地，他马上就会发现，比他能的人有的是，他那点才华根本就不算什么！天胜现在怎么不想着当科学家呢？他明白了，在咱们这个国家就是上个大学也不容易。你大舅这个人就是太缺乏自知之明了，在单位的时候他就认为他比别人能，上了大学他还认为他比别人能。上大学是你爸托人把他保送去的，他却给别人说是他自己的本事，跟你爸没关系。说什么‘为啥油田这么多人，就我能上大学呢，我在中学就是高材生。’总是把别人当傻瓜，认为就他聪明，结果事实证明，他是最大的傻瓜！学校那个护灶员是谁也不愿干的差事，他却主动请缨，他去了谁也不敢偷馍。结果学生处长就去偷了，看你怎么办？行，你认真，我也认真。你本来学习就不行，我说你不适宜学医，让你退学。你肯定不服，要去闹、要去告，那就正中下怀，院党委勒令你退学，因为你告的是院党委不是某个人。你还不服，又跑到北京去告。象你大舅这种人是最容易上人圈套的。他爱出风头，别人就恰恰利用了他这一点。所以，不要总想着出风头，默默无闻实际是最大的本事！给你说这些，是因为你在某些方面和你大舅很相象。你大舅想当英雄，想成为伟人；你呢，整天想着当作家，想成为鲁迅。作家现在还不都和你大舅一样，在农场劳动呢，你难道还想步他们的后尘不成？当然年轻人都想有作为、有成就，但是在咱们这个国家、在这个时代，你是达不到的，你整天苦恼也没用。与其如此，你还不如做一个平平常常的人。现在呢，你就在这个厂子好好干，等转正了再找个媳妇就是一家人了，安安生生渡过你这一生也就行了，你还要干什么呢？”舅舅的这番话如醍醐灌顶，我茅塞顿开。可不是吗，我的那些苦恼，全是因为我那不切实际的幻想所生。如果我放弃了那些理想、那些抱负，我也就抛却了烦恼；我必将成为一个自由而高尚的人，一个“脱离了低级趣味的人”。但是现在，我却不能脱离低级趣味，因为那是工人们的奢好，而工人们的奢好也就是我的奢好——我力争在思想感情和精神道德方面，与工人们达到彻底的融合！只有这样，我才能在这里转正，成为工人阶级的一员，从而成为一个*时代的革命青年！

老张不知什么时候在我的床头放了一本《玉房秘诀》。我翻了翻，不是小说，内容似乎也不适合于我，我不仅未知，也未婚，何来玉房呢？“你马上就会有的。”老张说：“你和那个女的不是正在谈吗，谈恋爱就是要搞那些事情，不搞，谈来谈去的谈什么？”而那天晚上，当他得知我和晓梅仍然没有冲过那道防线时，气得顿足说道：“你这个人不行，优柔寡断，什么也干不成！姑娘们不会喜欢你这样的小伙子，她们爱那些敢说敢干、勇于创造的人。而你，敢想不敢干，时间一长，人家就会离你而去的。”“不会的。”“即使不会，人家也会说你是伪君子窝囊废，甚至还会说，你是一个不健全的人，最终，还是会离开你。告诉你，小常，女人比男人更想干那种事情！赵星光的老婆为什么每天晚上要折腾赵星光好几次，那种事情如果不能给她带来乐趣，她疯了，到半夜都不睡觉，净搞那些事情！我一直认为，女人在那些方面得到的乐趣肯定比男人大，不然他为什么那么热中。女人一旦撕去了假面具，比男人要厉害许多。男人只是一种外在的要求，女人呢，从内心到肉体都需要。这个姑娘现在和你谈，并不是因为你就是她的白马王子，她非你不嫁；而是她需要你，需要你来关怀她安慰她，使她觉得生活光亮多彩，再也不象原先那样枯燥乏味了。甚至通过和你的接触，她还增添了生活的勇气和信心。她的家庭状况不是很好吧？”哎呀，老张真是神人！我不妨把晓梅的家庭向他说说：“她后爸是个流氓，经常欺负她，她很苦恼。我们也可以说是通过这才认识的。”“怎么样，我就说这个女的老找你干什么，究竟看上你哪点儿了？一个临时工，家庭也一般。原来她的家庭还不如你，对她来说，简直就是个魔窟。她只有到你这里来才能感到温暖，但你却总是一副冷冰冰的脸，来了就让人家赶快回去，你让人家怎么想吗，人家怎能不心寒？唉，我都替这个姑娘寒心，碰到你这样的人，都糟蹋了人家的一往深情。”

老张一席话说得我愧疚顿生，晓梅到我这里来还不是想得到些许的温暖吗，还不是在寻找着温情？她的身后是一座魔窟，她的面前又是一座冰山！她满怀希望和热情地离开了野兽盘踞的巢穴，又在我不冷不热的态度中满腹惆怅地回到了那里，她能作何感想呢？“人家只能认为你无情，是个冷血动物，还能怎么想？你zhan有她，实际是对她最大的安慰，她也希望得到你，得到你的爱。这些事情都是相互的，你zhan有了她，她同时也得到了你。”老张侃侃道来：“你说，除此之外，你还能给人家什么呢？要钱你没有的，要工作你是个临时工。当然人家也就是看上你这个人了，不图别的。你这个人吗，还是有鼻子有眼的象个人，但也绝不是什么美男子！我年轻的时候长得也不错，不然那阿妈尼怎么能看上我呢？”他说着向门外一指，仿佛那阿妈尼就在门外等着似的。“天外有天，人外有人。比你英俊潇洒的小伙子有的是。她为什么要找你呢？我认为这完全是你的命好，因为别的小伙子都下乡了呀，只剩下了你。你还以为你就是天下第一了，人家离开你就再找不下别人了。要是那些小青年都在，怕还轮不上你呢！人家姑娘又不是缺胳膊少腿的，还怕没人要了？小常，我告诉你，你再不行动，人家可就要离你而去了。什么，她不来就不来了？你还想得开！我真不明白，你究竟牛皮什么。一个临时工，穷得叮当响，除了那点东西，你还能有什么。就那还不想给人家、还吝啬得很。你就是给了，你那东西还可以再生，你怕什么？”

我实在有点听不下去了：“张师，你怎么说着说着就……”“就怎么了？告诉你，小常，现在全国人民都在干这种事情呢！你看现在，有什么娱乐形式，电影就那几个，除了看电影也没有别的地方可去，你说人们晚上不干那些事情还能干什么？现在不是正在批孔吗，批孔干什么，就是让人们搞那些事情呢！看，你不懂了吧，你说批孔和批林有什么关系呢？就因为*抄录了孔子的两句话，孔子就该批吗？不是，是孔子宣扬的那一套流毒太深：什么非礼莫为、非礼莫想，人们想干