宫本武藏-第118章
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〃没问题。〃
征得中堂许可之后，他才住进寺内。
然而现在却突然把武藏当成罪人般驱逐出境，这里头一定大有文章。
〃我了解您的意思。只是我完全没有准备，天色也不早了，是否能让我明早再出发呢？〃
武藏完全顺从，只是他还是忍不住又问道：
〃这是执法师父的命令，还是各位的意思呢？我先前已经向无动寺提出申请，并获得许可。现在突然对我下逐客令，实在令人无法理解。〃
〃喂！既然你问起，就说给你听吧！当初我们只知道你是一位武士，单枪匹马在下松和一大群吉冈门人决斗，才满怀热忱让你住下来。谁知你的恶评不断，我们不能再收容你了。这是我们众人的决定。〃
〃恶评？〃
武藏点了点头。似乎早就料到是这么回事。他不难想像比斗之后，吉冈门人会如何中伤他。
现在又何必和这些人争执呢！
武藏冷冷地说道：
〃我知道了。但事出突然，我明早一定离开此地。〃
武藏正要转身进门，背后立刻传来其他法师的破口大骂：
〃坏蛋！〃
〃魔鬼！〃
〃邪魔外道！〃
〃你们说什么？〃
武藏一定非常生气。他停下脚步，对着嘲骂他的堂众怒目而视。
〃你听到了啊！〃
说这句话的人是刚才从武藏背后骂坏蛋的人。武藏遗憾地说道：
〃因为这是寺里命令，我恭敬地接受。没想到你们竟然口不择言谩骂一通。难道你们故意要挑起事端？〃
〃祀奉佛祖的我们，绝无和你争吵之意。只是不自觉地从喉咙发出这些言语，这是没办法的啊！〃
这时，其他的法师也都说道：
〃是上天发出的声音。〃
人多势众，他们更加咆哮道：
〃我们是代天行事，惩戒恶人。〃
轻蔑的眼神、嘲笑怒骂的口沫一起对着武藏。武藏无法忍受这种耻辱。但是他极力地克制自己保持沉默，不让对方挑衅成功。
这座山的法师，向来以饶舌著称。而所谓堂众，就是学寮的学生，尽是一些骄傲自大、炫耀学问的人。
〃什么嘛！乡里间那么大肆宣传，我还以为是什么厉害的角色呢！看来，也只不过是个没趣的家伙罢了！不知道他是在生气还是怎么着，不吭一声呢！〃
武藏心想，再沉默下去反而招来更恶毒的话，因此，他稍稍变了脸色：
第72节：大言不惭
第72节：大言不惭
〃你刚才说是代天惩罚，难道这次也是上天的声音吗？〃
〃没错！〃
那人说话的态度非常傲慢。
〃那是什么意思？〃
〃你不懂吗？山门的众判已经说得很明白了，难道你还不懂吗？〃
〃我不懂。〃
〃是吗？你未免太迟钝了，真是可怜虫！但是，将来你一定会了解什么是轮回。〃
〃……〃
〃武藏……世间对你的评语非常不好。你下山得小心喔！〃
〃我才不管世上的评论，就让人们去说吧！〃
〃哼！你说得好像你是对的！〃
〃我没有错！那天的比武，我丝毫没使卑鄙的手段……仰天俯地我无愧………〃
〃等等！〃
〃我哪里使诈了？我哪里胆小怯懦了？我对剑发誓，我的战术一点也不邪恶。〃
〃你真是大言不惭呀！〃
〃如果是别的事，我可以充耳不闻，听听就算了。但是我绝不允许别人诽谤我的剑道精神！〃
〃既然如此，我就直说吧！希望你能明明白白地回答我的问题。吉冈门的确是派了不少人马，而你单枪匹马竟然也敢赴约，这种勇气，或者应该说是暴勇，还有你视死如归的作为，我们都能够接受，甚至会赞扬你很厉害。但是，你为何要杀死一名年仅十三四岁的孩子？为何残酷地砍死叫源次郎的少年呢？〃
〃……〃
武藏的脸像冰冻般，渐渐失去血色。
〃第二代清十郎断了一只手，遁世隐居；他的弟弟传七郎，也遭你毒手。最后留下来的血脉……就只剩那个年幼的源次郎了。杀死源次郎，等于断了吉冈家的香火。这怎么合乎武道精神，这种作为不是太过冷血、太过残酷了吗……你还算是个人吗？在这开满山樱的国家中，你配称一名武士吗？〃
武藏始终低着头不发一语。那位法师又说道：
〃山门知道事情的来龙去脉之后，才对你感到憎恨。我们可以体谅其他的事情，但却无法原谅你杀了那个少年。这个国家的武士，岂能有如此残暴的行为。越是高强杰出的武士，应该更亲切、更体贴、更悲天悯人才是……睿山要把你赶出去，这是刻不容缓的事。希望你快点从这座御山消失。〃
对方的谩骂、嘲笑，武藏心中多少也同意。堂众们说完之后，渐渐离去。
〃……〃
武藏终于甘心接受批评，直到最后他都未发一语。
但是，这并不表示他没有理由响应批评。
〃我没有错，我坚信我的信念！那种场合，只能那样做才能贯彻自己的理念。〃
在他心里，绝没有借口。到现在仍然坚信不移。
可是，为什么要杀源次郎呢？
他的内心可以清楚地解释这件事。
〃敌方名义上的掌门，就是敌方的大将，同时也是三军旗帜的象征。〃
既然如此，杀他有何不对？另外，他还有一个理由………
敌方约有七十人，在这比斗中，如果能在自己战死之前便砍杀十人，也称得上是善战之士了。但是，即使杀掉二十个吉冈的嫡传遗弟子，剩下的这五十人在打斗之后仍然会高唱凯歌！因此，为了取得胜利，得先夺取敌方大将的首级。如果能先击垮全军的首领，即使惨遭不测，事后也还能证明自己是胜利的。
如果还要再说下去的话，从剑的绝对法则和性质来说，还有几个理由。
但是，武藏面对堂众的谩骂，始终一句话也没说。
为什么呢？纵使有这些坚信的理由，他仍逃不过良心的苛责………他感到伤心和惭愧………比堂众们的责骂更令他感到锥心之痛
〃啊！我就此放弃修行吧！〃
武藏抬起无神的眼睛，一直站在门前。
白色的山樱在傍晚的微风中飘散着。以往毫不紊乱的意志，现在也像那花瓣在空中飘零。
〃然后和阿通共奔前程……〃
他突然想起都市人的享乐，想起光悦、绍由等人所住的欢乐世界。
〃不……〃
他迈开大步，走进无动寺。
房间里已经点起灯火。这里只能待到今夜了。
〃不管雕得好坏，只要自己的心意能传达给菩萨就够了。就趁今夜把它刻好，留在寺院里吧！〃
武藏坐在灯下。
他把观音像放在两膝之间，手握雕刻刀又开始专心地刻了起来。
无动寺夜不闭户。这时有个人如猫般蹑手蹑脚地从走廊偷偷地爬到武藏的房门外。
灯光逐渐暗了下来……
武藏赶紧剪掉一段灯芯。
接着，又坐下来继续雕刻。
天才一暗下来，山里就一片寂静。锐利的刀尖不断削着木头，掉落的木屑发出有如积雪般的声响。
武藏整个人都沉浸在刀尖上了。他的个性就是如此，只要决定一件事，便会埋头苦干。现在他刻观音像的样子充满了热情，似乎永远也不会疲累。
〃……〃
武藏边刻，口中还边诵观音经。有时会忘我地大声念出来，之后才又警觉地压低声音。然后再次剪去灯芯，开始雕刻。最后恭敬地凝视着观音像。
〃嗯！总算完成了。〃
他伸了伸懒腰，此时东塔的大梵钟敲了二更的时刻。
〃对了，该去打声招呼，而且今晚得将这尊雕像交给住持。〃
虽然是一尊粗糙的雕像，但是对武藏来说，它却是自己注入灵魂以及惭愧的眼泪为一位死去的少年祈福而刻的雕像。他发愿要将它留在寺内，伴着他的忏悔，一起凭吊源次郎的灵魂。
他带着雕像走出房间。
他一走开，立刻有个小僧进来清扫地上的灰尘，并铺好被子之后才扛着扫把回到厨房。
此刻应该没有人的房间里，纸门却静悄悄地开了一下又关上了。
不久………
毫不知情的武藏回到房间来，带着住持所送的斗笠和草鞋等饯别的礼物，并放在枕边，然后吹熄烛火，上床睡觉。
武藏没有关上门窗，所以风从四面吹了进来。纸门映着星光，呈灰白色，非常明亮。纸门上的树影，令人想起海边萧瑟的景象。
武藏渐渐发出鼾声，似乎已经熟睡了。
熟睡之后，呼吸也变得缓慢。这时候房角的小屏风动了一下。有个驼背的人影，跪着移向床铺。
武藏偶尔鼾声一停，那个人影也立刻趴得比棉被还低。他一边测量武藏的呼吸深度，一边耐心地等待良机。
突然，那个人影像块黑布骑坐到武藏身上。
〃哼！给你颜色瞧！〃
那人拿着短刀，正要使劲刺向武藏的喉咙。
接着，刀尖突然〃咚〃一声飞开，那个人也弹向纸门。
被抛过去的人，像个大包裹落地，只呻吟了一声，便和纸门一起掉到黑暗的外面。
刚才武藏觉得那个人轻得跟猫一样，内心一阵惊讶。那人虽然用布蒙着脸，却可看到银白的头发……
第73节：拼命地挣扎
第73节：拼命地挣扎
但是武藏看也不看，立刻拿起枕边的大刀。
〃等一等！〃
他跳到走廊。
〃你特地来访，总要打个招呼吧！给我回来。〃
武藏迈开大步，追赶黑暗中的脚步声。
但是武藏并非真心要追赶。他望着摇摇晃晃的白色刀影以及法师头巾的影子，嗤笑了一下，立刻折回。
阿杉婆被这么一抛，身体疼痛得紧，倒在地上呻吟。虽然知道武藏又折了回来，但是根本没力气逃跑。
〃啊！你不是阿婆吗？〃
武藏将她抱起。
趁自己睡觉时候来行刺的主谋，竟然不是吉冈的遗弟子，也不是这座山的堂众，而是同乡友人的老母，他觉得很意外。
〃啊！我终于懂了。一定是阿婆向中堂说出我的本名以及我的事情，还说了我的坏话。堂众不分青红皂白就完全听信阿婆的话。结果，就这样决定把我赶下山，并趁黑夜到这里援助阿婆啊……〃
〃唉哟！好痛啊！武藏！我已无计可施。本位田家的武运已经衰落。你来砍我的头吧！〃
阿杉婆痛得只能说出这些话。
阿婆虽然拼命地挣扎，但仍无法摆脱武藏。撞到的地方固然疼痛，但是从住在三年坡的旅馆开始，阿杉一直因感冒发烧而四肢无力，已不再那么健朗了。
此外，当她前往下松的途中，又遭到儿子又八的遗弃，不但伤了老人的心，也影响了健康。
〃快杀我呀！快来取阿婆的首级呀！〃
她挣扎，也是因为心理和肉体俱已衰弱所致。但这并非弱者的呼叫，也非狂妄之词。而是事到如今已无可救药，一死百了。
但是，武藏却说：
〃阿婆，痛吗……哪里痛呢……我在这里，请告诉我吧！〃
他轻轻地将她抱到自己的床上。然后坐在枕边，看护她直到天明。
天一泛白，立刻送来武藏所托的便当。但也带来了方丈的话。
〃虽然你已经要离开了，但是昨天中堂说过要你今天早点下山。〃
本来武藏就是这么打算。可是生病的老太婆该么办呢？
武藏向寺里提了这事。寺里的人也觉得留下这种人会添麻烦，后来想到一个权宜之计。
〃你看这个办法怎么样？〃
他们说寺里刚好有一头大津的商人载货来的母牛。那个商人把母牛寄放在寺里，人就到丹波路做生意去了。现在，可以用这条母牛载病人下山到大津。只要把牛放在大津的渡船头或是附近的批发商就行了。
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顺着四明岳的棱线，经过�
