古今奸海-第12章
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假惺惺地按公爵礼仪安葬他。
三是才华横溢。“木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之”。对有才能的人，宇文护个是尊重他们，向他们学习唐甄（1630—1704）清初思想家。初名大陶，字铸万，号，并设法赶超他们，而是加倍嫉妒百般刁难。贺若敦，北周一员善战勇将《周书》记载他“以英烈知名”，然而碰上容不得别人超过自己的字文护，竟成了他招致杀身之祸的缘由。宇文护头脑中愚民思想严重，他希望手下的人四肢发达，头脑简单，谁的才能也不能超过他，祝贺若敦为眼中钉、肉中刺，“忌而害之”。可怜，年仅四十五岁的一代名将，就这样含恨九泉。
四是使他尴尬。在大众场合置他于尴尬境地，使他感到丢人现眼的人，宇文护耿耿于怀，必加倍报复甚至加以杀害。一次，窦炽与宇文护随同守文泰在渭河北岸打猎，受令分别射兔，窦炽射中十七只，宇文护只射中土十一只，被窦炽压倒。死要面子且处处表现自己才能的宇文护感到非常难堪，对窦炽怀恨在心。十几年后，宇文护仍操柄朝中大权，塞炽劝宇文护将大权交还年已二十七岁的武帝，以防他继续擅权蠹政。他怎能容忍有人当面要他交权？于是老帐新帐一起算，迅速将窦炽降职，出为宜州刺史。
五是皇帝信任。宇文护先后拥立了闵、明、武三帝，为了控制皇帝，凡是皇帝信任的人，他都设法除去，让皇帝只信赖他一个人。于翼，很得武帝信任，倚价为心腹，宇文护因此对他内怀猜忌。为了设法将他从武帝身弄走，采用了明升暗降的诡计，将他晋升为小司徒，加拜柱国，表面上是尊崇和看重，实际却是疏远之。
六是指其缺点。人非尧舜，皆有缺点，这缺点就看你怎么对待。别人又怎么看呢？可以想象得到，别人对你的缺点不外两种对待方式，要么隐匿不谈或缺点也说成优点联。它在中国殷周之际已产生，其后战国的荀子、东汉的王，要么给你指出，保你猛醒促你认识促你改正。而对待给你指出缺点的人，要么表示感激和欢迎，要么面露不悦，顽固反驳；而前者，同是表示欢迎，有的是诚心诚意的，有的则是口头上表示欢迎而假情假意的。现实生活中，后者还是占多数，谁愿别人揭自己的伤疤指责自己的不足呢？
侯植，较为忠厚，有大节，关心国家安危。因其从兄侯龙恩为字文护所亲任，于是他想通过其从兄劝勉宇文护，指出其缺点，促其改正。不料，侯龙恩没把这当一回事，侯植便自己找了个机会，亲自对宇文护晓以大义：“愿公推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传世禄之盛，则率上之滨，莫不幸甚”。宇文护听后，脸色青一阵白一阵，唯唯诺诺，心里却气死了，回去之后便破口大骂，发誓非杀侯植不可。侯植声闻后，知道宇文护只手遮天，无法逃避灾祸，时间不长，竞忧郁而死。
七是观点歧义。宇文护认为自己的话是金科玉律，自己的观点就是真理，别人只有赞同他的观点，顺着他的杆子往上爬，而不管他的观点正确与否。类似秦赵高指鹿为马的事他也做过不少，目的就是看看百官公卿对他采取什么态度，真正坚持正确观点、说实话的人往往倒霉。相反，与他观点有歧义的人，一山难容二虎，总要倒霉一个。斗争结果自然明了。
薛端，只因在宇文护召集群臣商议废除阂帝时说了几句不同意见，即招来宇文护的不悦，将他贬为蔡州刺史，赶出朝廷。裴汉和善的，只不过在形式、名称和道路上有所不同。其宗教哲，操尚弘雅，聪敏好学。从政以来，善尺犊，尤便簿领，理识明赡，决断如流。相府为之语日“日下粲烂有裴汉”，确是一个很有才干的行政官员。但由于他不像其他的小人馅附宇文护，而是公正端庄，廉洁自重，致使一连八年也得不到晋升。真是应了“直如弦，死道边；由如钧，反封侯”的古谚。
八是“不吃敬酒”。宇文护看中有些名士公卿对自己有用，便百般拉拢，但正直人士却恶于与他有染。于是，宇文护拉不成便打，我用不到你，别人也妄想用得到，颇像美国政府百年前所采用的胡萝卜加大棒政策。
当时，有两位名士，一是令狐整，一是柳庆，宇文护想拉拢他们，但二人看出字文护专权不会太久，没有屈服于他的淫威，而是“辞不敢当，颇迁其意”。因此，遭到宇文护的打击，令狐整被削夺取权；而柳庆，碰巧他的侄子为报父化而杀人，宇文护借此趁机将柳庆全家及子侄儿十人悉数拘捕起来。其手段之险恶，无以复加。
上述只是史书可见字文护的杀人借口，其实他为诛除异己，什么借口不能采用呢？在排挤了大批元勋、政敌后，他在专擅朝政、作威作福的道路上走向了极端
嘴甜心苦的和士开
和士开是北齐的一大奸官，从一开始便投靠高欢的第九子高湛，这是很有眼力的，后来高湛成了武成皇帝。天保元年（公元550年）高湛被封为长广王，辟士开为开府行参军，这年他二十七岁。高湛赏识他，是因为他喜欢一种叫握槊的游戏，而和士开对此戏十分精通，所以高湛将和士开引入自己府中任职。加上和士开善于拍马屁，又能弹胡琵琶，因此大受高湛亲狎。他极善于奉承献媚，曾肉麻地吹捧高湛：“殿下非天人也，是天帝也。”高湛也回报一语：“卿非世人也，是世神也。”从此，主仆二人，形影相随，一直到高湛死，十四、五年的时间，一直得到主子宠幸。
太宁元年（公元561年），高湛登基做了北齐皇帝，和士开从此飞黄腾达。他一日三迁，晋爵升官，累除侍中，加开府，以“帝乡故旧”，与赵彦深、元文遥等人“共相荐达，任遇弥重”，专擅朝政。武成帝对他也是宠信有加。和士开母亲去世，高湛听说后，悲痛不已，派武卫将军吕芬到他家，昼夜侍候和士开，生怕他会因母表过分忧伤而弄垮身体。等到丧事办完，当天便迫不及待地派车迎接他入宫相见，握住他的手，悲伤流泪，晓渝良久，才让他离去。同时，打破惯例，马上将他和他的四个弟弟起复原职。
和士开所想的不是为国家多做点事，而是为自己专权窃柄、售私行奸，不知君君臣臣。他对高湛说：“自古帝王，尽为灰烬，尧舜桀纣，竟复何异！陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日，快活敌千年。国事分付大臣，何虑不办，无为自勤苦也。”“帝悦其言，弥加淫侈。”和士开就是这样视国计民生为无物，视生民性命如草芥，“心利锥刀，居台鼎之任；智昏寂麦，当机衡之重”。
当时，胡皇后喜欢小儿子东平王高俨，想让高俨继承皇位，武成帝犹豫不决。和士开为了投靠太子高纬做靠山，采纳了祖珽的密谋矛盾的主要方面又称“主要的矛盾方面”。矛盾双方中，借彗星出现的机会，借口天文指示除旧布新，请高湛自为太上皇，立太子高纬为皇帝。他们二人内外勾结，和士开在宫内劝说，祖珽在朝廷上表，并以高澄、高洋、高演三人死后儿子都得不到继承大位为说词，希望以此保证父位子承。这样做的目的，实际上是以此获得高纬信任，自己可以长久权高势盛。
高湛听从了他的劝说，立高纬为帝，是为北齐后主，自为太上皇，由此，他更加见重于二宫，大被亲宠。武成帝认为和士开有伊尹、霍光的才能．所以临死时将高纬托付给他，殷勤属以后事。临死后，握着和士开的丰说；“勿负我也。”死后还没松开和的手。由于武成帝深相寄托，后主对他“深委仗之”，与外戚胡长粲，领军娄定远，录尚书赵彦深、高文遥，领军基连猛、高阿那肱，仆射唐邕八人同知朝政，时人号为“八贵”。对于后主高纬，和士开继续曲意相媚，运用各种手段，引诱后主不理朝政，只顾尽情游乐。后主也就深居简出，沉溺于丽色淫声之中，不上朝理事，很少接见朝士，不亲自过问政事，国家一日万机，都委付给一班小人，自己整天与美人宴乐。后主既然如此，和士开便能窃据大权，权势达到了炙手可热的程度。
和士开邀宠于胡皇后，竟是下流无耻地与她私通，满足她的淫欲，以结成利害关系一致的紧密同盟。高湛在世时，他们一起玩握槊游戏，借此机会勾搭成奸。正因为两人有暖昧关系，所以胡皇后成为太后之后，两人共相表里，干了不少坏事，自然，这引弓起了人们的激愤。武成帝死，赵郡王高睿想趁此机会除去和士开，以阻止他继续贻误后主，便与类定远、元文遥等人上表弹劾他，极力反对和士开依旧担任要职。还入奏胡太后，当面陈说和士开的罪行：“士开先帝弄臣，城狐社鼠，受纳货贿，秽乱宫掖，臣等义无杜口，冒死以陈。”请求将和士开放为外任，以削夺他的权力。胡太后不愿意了，她指责高睿说；“先帝在时，尔何不言，今日欲欺孤寡乎？不要多言！”高睿等人据理力争，义正词严：“不出士开，朝野不定？”
第二天，他们又聚集子云龙门，再次请求将和士开逐出京城。胡大后又借口和士开长期在左右办事，想等百日后再说。高睿等正色下许。胡太后便开始紧张布置，多次对高睿说要留下和士开可以分为“主宾命题”和“关系命题”，对这两类命题加以，又派遣宦官权要人物去要胁他，但高睿始终不为所动。胡太后只好采取拖的办法，说：“梓宫在殡，事大匆速，欲王等更思量。”
和士开也不是坐以待毙，他也在紧张地活动，展示其玩弄权术的鬼魅伎俩。他先是稳住太后与后主，避免失去她母子二人的信任。为此，他编造谎言，将太后与后主的利益和自己挂在一起，说先帝在群官中，待他最厚，现在先帝才去世，大臣们便有了觊觎权位之心，如果将自己外放，正是翦除了陛下羽翼。又向太后和后主谋计，欺骗高睿说：“令士开为州，待过山陵，然后发遣。”一番话说得太后与后主连连点头，真的认为和士开是自己稳坐宝位的屏障，所以极力与高睿等人周旋，拖延时间，假意任命和士开为兖州刺史。
武成帝安葬完毕，高睿等见和士开毫无动静，便不断催促他启程就职，他当即采取了瓦解阵营的阴谋。他对反对派的每一个人进行分析，哪些人坚定得铁板一块，哪些人施以小思小惠即可玩得动。最后，他确认娄定远为主攻目标。此人贪鄙成性，见利忘义而又多情好色。和士开派人用车装了美女、珠帘等珍贵物品，送到娄家，对娄说：“诸贵欲杀士开，蒙王特赐性命，用作方伯。今欲奉别，谨具上二女子、珠帘等物，请笑纳。”
贪财好色的娄定远得此重礼，大喜过望，高兴地问：“不知君还想再回宫一次吗？”
当时，和士开不得接近太后与后主，他要的就是这个机会，他知道太后肯定会听得进他的话，结果定会发生大的转变。他听后，不露声色地说：“在内久，常不自安，今得出，实称本意，不愿更入。但乞王保护，常作大州刺史，今日远出，愿得一辞觐二宫。”
娄定远答应了。和土开入宫觐见了太后与后主，倾诉说：“先帝一旦登遐，臣愧不能自死。现朝贵势欲以陛下为乾明（指废后主事），臣出之后，必有大变。复何面目见先帝与地下�
