原始人类文明进化写实长篇小说 人祖伏羲 第一部 造火-第12章
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，“苞羲，不听女王说的会不会死？”
苞羲不明白虑戏的话意，但还是点了点头。虑戏突然可怕的怪笑着，苞羲更是看不懂也听不懂虑戏的怪笑。也许是被吓傻了精神失常。原始人不傻，也不承认有傻子，更不承认弱智和精神病患者。苞羲很快明白虑戏的笑对他来说也是一根至关重要的救命草。虑戏把伏羲背回来的那个小华胥的秘密告诉了苞羲。伏羲公然抗命罪不可赦，也成他们要挟女王自救的法宝。
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族人们都已集聚乱石堆前，纷纷向苞羲和虑戏扔石吐痰，气怒指骂。苞羲和虑戏无处躲藏，被乱石扔砸得痛喊痛叫。傻汉纠着苞羲披散长发拖扯“嘻嘻”傻笑，苞羲痛得嚎天呼地，族人们围观指骂笑闹，直到姹媐走进人群劝走傻汉，人们这才散开回到乱石堆前的空地上。虑戏忍着痛叫住姹媐，正要把小华胥的秘密告诉姹媐以求她借女王之手救自己一命。就在这时四个大汉抬着花椅上的女王已来到乱石堆前，两长老一左一右跟随而来。姹媐不再理会虑戏，快步走进集聚空地的人群里。姹媐就这样错过获取这个天大秘密的机会。不错，对于原始人来说，小华胥的秘密的确有如天大。
小华胥和她的母亲在一块大岩石后偷偷会面，母亲将叶包的十几个野果塞给小华胥，嘱咐女儿赶快送给受伤的伏羲。自从小华胥重返氏族，她已不再是一个女儿的身份，而是伏羲借体还魂的母亲身份，由此得到了族人们的认可存活了下来。在众人面前这对母女已不能再自由相认，只能这样避人耳目偷偷会面。小华胥接过母亲给她的野果很快消失在白皑皑的雪林里。
伏羲一人躺在地铺草床上口舌特别干渴，他哼吟叫人，屋外无人应答，床边没有解渴的野果。原始人喝水不象我们现代人类这么方便，他们没有装水的容器，只能去溪边或者河边喝水，一般情况是以野果解渴。伏羲看到窗上有些积雪，可全身伤痛动弹不得，便无法抓雪来解渴。
就在伏羲干渴难受的时候，小华胥捧着野果及时赶来，这真是解了伏羲干渴之急。伏羲急咬小华胥送到他嘴边的野果，一阵钻心的刺痛使他无法开口咬果子。小华胥看着伏羲浮肿的伤脸心疼的眼泪哗哗流淌，泪水一滴一滴流在伏羲的脸上和嘴唇上，伏羲吃力的伸出舌头舔吮小华胥的泪水，这又咸又涩的泪水也算是暂解干渴之急，又回想起娘以前的眼泪也是这味，他强笑着轻唤声，“娘，”。小华胥已无法回避伏羲的强认稀里糊涂“嗯”了声。没有人知道此时此刻她幼小的心灵在受着怎样一种被扭曲的痛苦。
窗外传来一阵阵族人愤怒的呼声引起伏羲的好奇心，小华胥破涕欢喜告诉伏羲，女王正在斩首苞羲和虑戏为他报仇。伏羲忍痛挣扎着要下床阻止女王砍杀苞羲和虑戏。小华胥不明白伏羲为什么不恨反而护着这两个坏东西，但看着咬牙忍痛硬撑着爬起的伏羲额头渗出的汗珠，使出全力帮助伏羲下床，可她人小力气实在有限，就在她扶不住伏羲快要倒下的时候，正巧采摘野果回来的？##锌觳缴锨安蠓鲎】煲寡乖谛』闵砩系姆恕？
愤怒的族人们都在高喊砍死苞羲和虑戏。反手捆绑跪在雪地的虑戏扯着嗓子大叫伏羲有欺王之罪，可无论他怎么扯破嗓子大叫，他的声音淹没在愤怒的呼声中。仙巫长老好象隐约听到一点什么，高举手中行杖示意族人们停止呼喊，这时族人们立刻停止呼喊。喧嚣顿止的肃静并不平静，反而使人“咚咚”心跳加快。仙巫长老一步一步走近虑戏正要问话，伏羲的大喊声打破了沉静，“女娲，不要他，他死！”
所有的人都被伏羲的喊声震惊，两长老呆望？##泻托』惴鲎抛呃吹姆耍匆泊踊ㄒ紊咸录辈阶呓烁靶奶鄣脑鹞剩澳慊厝ィ ？
伏羲望了一眼身边小华胥，急忙解说：“我娘说，族里人都是龙的传人，龙的传人不杀龙的传人。”
伏羲是从骨子里迷信母亲的话。两长老这才弄明白伏羲抢场救人的原因，她俩缄默不语等待女王作出最后决定。女娲扫望议论纷纷的族人们，她和许多族人们一样不能接受伏羲的这种提法，指点着苞羲、虑戏愤愤地说：“伏羲，他、他是坏东西，坏东西要死！”
伏羲侧头问苞羲和虑戏“是不是龙的传人？”
苞羲和虑戏连连点头哭求伏羲救命。伏羲转向女娲求情道：“我娘说，龙的传人都是好人。女娲不要他、他死。”
女娲并不理解对伏羲来说华胥的话就是真理。伏羲见女娲并不打算改变主意，忍着剧痛欲下跪求情，女娲赶紧伸手拦阻伏羲下跪，依他放过这两个坏东西。仙巫长老很快作出相应的惩罚，当众杖击苞羲和虑戏。伏羲见苞羲和虑戏的性命已保住，这才接受女娲的劝说，在宓羲和？##械牟蠓鱿禄氐矫┎菸荨？
族人们对伏羲拖着伤体刀下救护苞羲和虑戏的行为议论纷纷，在族人看来实在有些出格，也成了氏族热门话题。有人也注意到伏羲称女王叫“女娲”，这其中的内幕更是叫族人捉摸不透。姹媐对这些都不感兴趣，深情的双眼默送伏羲离去的背影。
回到茅草屋的两长老闷闷不乐，记事长老坐在地铺草床上背靠着墙沉思默想，仙巫长老站在窗边望着树梢上一串串冰菱。冰雪正在融化，水珠象雨点似的纷纷直落，间或还有大块积雪从树尖上“哗啦哗啦”沉落坠下，砸落地上“啪啪”闹响。两长老这会都在为氏族的未来苦思冥想。这场大洪水灾不仅冲走了他们跟天神对话的神火，也卷走了女王葫芦神物，还有神龙巨爪石到现在都没有找到，以及女王对族规一无所知……。为了迎合伏羲的口误，女王刚才还提出将女王改称为女娲，这可真是给两长老出了一个大大的难题。无论两长老如何晓之以理、动之以情劝说女王，她的态度十分坚定不作丝毫的让步。仙巫长老态度坚决重拍窗台，“不可以！神给的女王不可以乱来。”
记事长老离开地铺草床走近仙巫长老，也有同感赞同道：“对，乱了神意氏族要死人。”
“娘，女娲好听。嘻嘻……”说笑间，姹媐拨开悬挂的一根根藤条跑进屋。仙巫长老心烦气瞪姹媐，“不要乱说，……”仙巫长老说着举起手中兽骨行杖，姹媐退后半步站在记事长老身后，不服地：“女娲是好听嘛……”
仙巫长老还真动气正要举杖扑打女儿，记事长老赶紧拦着，“姹媐听你娘的。伏羲乱说，你……”
“哎呀，我还要去着伏羲……”姹媐这才想起女娲交待她照顾伏羲，她不再争执撒腿跑出茅草屋。
伏羲坐在地铺草床上，背靠枝条拼扎的茅草墙壁，看上去伤情好的挺快，脸已不再浮肿，只是还有几处伤口没有痊愈。姹媐手捧野果满头大汗跑进茅草屋，伏羲欠着身子欲起，姹媐赶紧上前落坐床边，急喘粗气阻止伏羲下床，大大咧咧扔丢一个野果给伏羲，“吃吧，……”
伏羲手伤未愈没接住野果，野果落在伏羲肩头的伤口上，伏羲皱着眉头痛哼一声。姹媐将另一个野果递给伏羲，故作娇嗔地：“看你坏不坏？”
伏羲接过野果连连表示不敢再扔丢姹媐，说话时头也不敢抬起正视姹媐，张嘴咬了一口野果，忍着剧痛没敢哼声，可痛泪没能忍住顺眼角直往外流。姹媐抢过野果咬了一大口，嚼碎后俯头紧贴伏羲受伤的脸，用自己的嘴舌将嚼碎的野果喂送进伏羲的嘴里。伏羲呼吸有些困难抬手欲推姹媐，却不敢轻碰她裸露的香肩，只好由着她的性子吃下她这种特别的方式喂送的野果碎沫。伏羲无意之中低头看见兽皮裹着的一对丰满软乎乎的秀｜乳挤压在自己胸脯上，同时还闻到从那个神祕的｜乳沟散发出的阵阵芳馨。他慌忙紧闭双眼，呼吸也随之更加困难急促了起来。姹媐软乎乎的秀｜乳还在他胸脯上的伤口揉来挤去，他没有痛感，秀｜乳是暖和和的，让人热血沸腾。还有她的唇舌是馨甜馨甜的，他情不自禁紧拥姹媐细滑的娇躯、吻吮住她送进嘴里的馨甜香舌，忘情地拥吻爱抚，呓语吟哼“女娲”。姹媐也没闲着，在伏羲怀里挣扎着扭摆蠕动，兴奋哦吟哼喊……
伏羲突然看到小华胥手捧野果站立门边愣愣的呆望他们俩。伏羲慌忙将姹媐用力推开，急喊：“娘——”
小华胥惊吓得慌张逃离茅草屋，野果撒滚一地。正处在欲情放纵的姹媐被这残酷一推，跌落无底深渊发出绝望的痛吼，任性的姹媐再次扑进伏羲怀里狂吻乱舔，可伏羲再也难以激｜情重燃。绝望的姹媐拥着伏羲冷冰躯体埋头哭泣，恨恨地指掐抠抓他宽胸肌体里。伏羲忍着伤口一阵阵剧痛不吭不哼，血沿着姹媐指尖流淌伏羲满胸。姹媐一看伏羲满胸是血，这可把她吓坏了，她忙乱舌舔吻吮伤口流出的血；血流不止，她来不及吐掉满口吸吮的血，便一口一口将伏羲生命里流淌出来的血吞饮自己的生命里。渐渐，姹媐用她的舌舔止住了伏羲伤口的流血，她笑了，是灿烂的笑；她为伏羲止住血而笑，为自己生命里流淌着伏羲的血而笑。
原始人的原始生活里确实不知道爱，也不懂得爱，甚至在他们的日常用语中根本没有“爱”这个词汇。尽管如此，并不等于他们不会爱，在群居乱婚的原始生活里、以及对性的无知；他们也有爱，也需要爱。只是他们的爱不象我们现代文明人有明确的要求和结果，他们的爱是模糊的，是一种说不清道不明很茫然的，但爱的情感实实在在涌动在他们热血沸腾的生命里。原始人的爱和恨都是真实的，不受观念的支配，不受道德的约束，不受物质的诱惑，原本从生命里释放出来的原始冲动。伏羲和女娲的爱、姹媐对伏羲占有式的爱都是刻骨铭心真实的爱情故事。或许正是因为他们的爱不受这样或那样复杂的物化所异化，纯粹从生命的骨子里迸裂出来的灼烈炽热爱的岩浆，足可以焚烧整个生命。因此，他们的爱更纯、更净、更无私、更为原始、更充满了现代文明人无与伦比的圣洁。
就在两长老极力反对“女娲”称谓合法性的时候，女娲不惜放弃女王之位当众宣布了她放弃不下的伏羲赠予的“女娲”爱称。事以至此，两长老已经没有任何力量阻止“女娲”的合法存在，不过她们还是尽了最后的责任做了一次努力，极为巧妙迎合神意以“女娲女王”合法化，同时也迎合了大众的口味，重要的是女娲接受了它。在她的名字里有了伏羲的影子。这就是原始人渴望爱情的表达方式，原始的古朴而真实。
第五章
冬尽春来，洪水在这个冬天悄悄退回它洪前的水位，渭河又恢复了它往日的风彩，仙女池巨石还依然坚守在渭河岸边的河水中。当两长老为此欣慰的时候，一个老族人来报神龙巨爪石不见了。两长老为之震惊，来到现场察看，原先斜卧神龙巨爪石的山脚已堆满了山上滚�
