九星记-第18章
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向前迅速的跨跃着。
“哗~~哗~~~”两人在树梢上掠过之后，那些枝叶摇来晃去，易天惊得不由得手脚乱舞起来，就像一只发怒的八爪鱼在大海中张牙舞爪着，要知道，这可不是坐飞机，而是赤手空拳的在空中奔跑啊。
“镇定，不用怕，一会就好了。”慧明那如若洪钟的声音冲散了树梢哗哗声以及耳边呼呼的风声。
在树梢上奔跑了五六十米之后，易天紧张的情绪终于镇定了很多，他觉得慧明的手就像一把大钳子一般，牢牢的抓着他的后腰带处，他就像被吊车吊在了空中一般。于是放下心来，侧脸看向慧明，也学着他的样子，双腿呈跨势，不断的变换着，经过树梢就借力一点而起，就像在地上奔跑跨跃一般。
“嗯，对了，就是这样，孺子可教也！”慧明见易天很快就调整了情绪，而且还跟着他步伐的节奏一起跨跃着，脱口称赞了易天一下。
“嘿嘿，有点像宇航员在太空漫步一样，感觉好爽。”易天大声的喊道：
“等你苦练有成之后，还可以做出更多的动作出来呢。”慧明说完就稳住身形跨到树梢外向下落去。
落地为安，易天的双脚踏到了地面的枯叶之上，发出“噗噗”的声音，他顿感腿脚有些发软。
“哦~~~”易天终于长吁了一口气道：“真的好期待呢。”
“练就绝顶轻功需要内外兼修，外练筋皮骨，内练三元之气。”慧明道：“外练需要辅助特别的器材，传统的练法分四个层次，第一层：双腿绑沙袋，左右各一斤，在体力和速度有所提高后，再次增加重量，共分五个阶段，每个阶段增加一斤。当沙袋的重量加至5斤时还能跑步如飞，行千米而面不改色，则第一层的外练完成，按正常人的资质来说的话，苦练半年就差不多了。此时可进入第二个层次的练习，抛掉沙袋，进行带铅瓦练习的层次，利用特制的铅块，就像竹简一样的钢块绑于双腿，此时是左右腿各六斤，同时也分四个阶段，每个阶段六斤，第二层次练完后，双腿的负重就各达到六斤了。如果能顺利的完成的话，脱下负重即可箭步如飞了，此层次需要苦练的时间也至少半年以上。第三层次就是在铅瓦不脱的状态下再穿上铁衣，在铁衣内衬丝棉保护身体，以免被铁衣磨伤，以每个月增加二斤的重量来进行练习，一年之后，身体的负重就有四十斤了。若负此重量还有如常人一般而不感到疲倦困苦，那轻功也就达到八九成了。第四层也需要至少一年以上的时间，主要练习身体的灵活度，躲、闪、跃、腾，可在九宫桩里进行练习，全部程序完毕之后，轻功才算真正的练成。这是外练大概的情况。”
“哇，背负四十斤还能箭步如飞！”易天听的有些目瞪口呆，听完低头想了一会，将慧明所说进行了消化。他的记忆特别的好，慧明说了一遍他已经全部记入脑海了，稍倾他又抬头以期待的眼神看着慧明道：“外练筋皮骨的阶段完成后，那内练的三元之气呢？”
“干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。所谓三元之气，即聚天地灵气与人的先天真元合为一体，是我在达摩洞里发现的这本古书上记载的。”慧明从怀里掏出一本书递给了易天：“练武之道，贵在坚持与苦练，只要功夫深，铁杵磨成针，努力自有回报。”
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第十六章 三元功
“嗯！大师说的没错，小时候读书时也听过‘铁杵磨成针’的故事，凡事只要坚持就会有成功的一天。”易天接过书在手中翻了翻，这是线装本的书，蓝色的封面上有块白色发黄的地方用篆体写着《九星录》三个力透纸背的黑字。里面都是用小篆写就，竖式排版，里面的字全都是繁体字，而且书角处大都卷起，看来经常被人翻阅。
“呵呵~~”慧明点头笑了笑，目光中透出孺子可教的味道。
易天将书翻了一遍，心里犯起了疑惑：根据页码的编写来看，中间及最后还少了很多页纸，线装处并没有撕开的痕迹，看起来此书已经年代久远了，也有可能此书在装订之初内容本就不全？
“三元功之内功心法？”易天虽说知道是篆体字，但所识篆字并不多，好不容易才顺着认出了扉页上写的这几个字。强烈的吸引力促使易天一页一页的向后翻去，每页都有一幅手绘的练功图谱，并配有手写文字的详解，也算是图文并茂。
“嗯，这里面的内功心法与少林传统的内功心法有很多不一样的地方，看来此书肯定不是出自少林的。”慧明说完又露出失落的神色道：“只可惜此书里面少了很多页，只有九星修行的最基础的内功心法，还有前面总章里所写的‘九星修真法门’等很多练法及口诀都没有，这也是我这么多年来一直深感遗憾的地方。”
“哦，修真法门，世上真的有这种修真的方法？是不是像玄幻游戏里所编的那样，可以修炼成神成仙的方法？”易天对这个名词显然不陌生，要知道他在初中时期，各种类型的游戏已经玩过无数了。
“未知的不代表就没有，华夏五千年，谁知道古代还有多少东西、有多少神秘的绝技被埋没而失传的呢。至少这本书也提到了修真法门，只是具体的修练的方法丢失罢了。这也成了我最大的遗憾。”谈及修真方法的失佚，慧明本来烔烔有神的双目突然暗淡了一片，一副空洞的样子。
《九星录》原本是一部修真的经典之作，是老子的追随者们撰录而成，因年代久远以及修真的艰难，很多人对修真都失去了信心，其在世间被传诵的比《道德经》要差的太多，简直就是天壤之别。不要说易天不知道，就连慧明也并不知道。
易天听他这么一说，又将书从头认真的看起，并随口问慧明道：“那为什么不去找呢？”易天话一出口，发觉有些不妥了。
果然只得慧明叹道：“我已经穷其半生找了，几乎找遍了少室山所有的山洞，却无所获，若走出少室山，天下之大，寻找其物，无异于大海捞针了。”
“说的倒也是，沧海一粟已经很小了，大海捞针更是难上加难。”易天边说边看开篇总章上的篆体字，篆体字本来就很复杂，而且又是繁体，易天看起来显得很吃力。
欲修《九星录》，先练《三元功》。
《三元功》属于《九星录》的“修身”期阶段。修身期又分为天元、地元、一炁三个阶段，修炼者经过一定的修炼，收心入境，调节身心，使得身中生发出新的生炁，此生炁即为阳炁，修炼者再汇聚融合天元、地元、一炁之精气炼出真元力，形成初期的脉轮（小宇宙），易筋锻骨，涵养自身，对修真者的肉身进行炼化改造，体质及力量都得到极大的提升，可以运用微弱的神识，但功力较低。
此阶段主要是以武学进行练气、锻造身体，三个阶段完成后也就完成了最基本的修身筑基，奠定了良好的体质以及拥有了一定的内力与真元力，所以可以说九星录的修真方法是以武入道的方法。《九星录》乃上古修行之至高要法，取九九归真之意。
炼神期：脉轮逐渐变大，化气的能力增强，将真元力进行液化，再凝聚五藏中的神识一起炼化出固态的黄芽形物体，即可育成金丹的丹头初见，随着脉轮炼化精气的越来越精纯，修炼者渐渐便能晋入返璞归真的状态，修炼之人此时可以不食或极少的进食即可，可以汲取宇宙精气或晶石中的精劲能量来补充身体所需。
丹成期：丹头初见、凝神之后，身体与修为开始结合在一起，此时人已经脱胎换骨，视力、听觉等各方面的感觉得到质的飞跃，可以进行悬浮以及简单的实体剑飞行，真元力可以气化为可见光或物进行攻击，黄芽形的丹头发育长大，结成圆形的金丹。此时可以形成丹火，可以简单炼器，但不能心炼。
心照期：进入心照期，即进入修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。金丹内开始结出独有的心脏，金丹内的胎心与肉身的心跳跃、心慌意乱、对真意会有所迷茫。
了然期……
易天继续向下看去，但有部分书页残缺不全，所以也只能看得大概，就又向后翻看，三元功的心法及功法有些残缺，其他炼神、丹成、心照等方面的修真方法基本全部佚失。
“书上面写的内容是不是很吸引人？”慧明道：“对于一个练武的人来说，能学到一门绝技那是值得一生庆幸的事，更不要说能窥到修真之法了。但若这门绝技只让你透过门洞瞥上一眼就消失了，那才是最难受的事。我现在学了三元功之内功心法的前半部分，就如同井底的人突然爬到了井口看了眼蓝天又坠落井底的感受一般。”
“嗯，确实很诱人。”易天从书上收入目光，他感觉在看这些文字的时候，就如同进入了上古时期，在里面已经神游了一番。见慧明那失落的眼神，耸了耸双肩，表示理解慧明的感受。
“这有点像我打游戏时快要通关的时候又失败一般，也像看小说看了一半后面就没有后续的感觉一样，充满着遗憾。”易天又紧接着问道：“对了，那这本书是莫非不是你的师傅传授给你的？否则他也许知道吧？”
“又没有师傅教我功夫，刚才提过，这本书仍是我在达摩洞里发现的。”慧明道：
“难道古代人或者上古时期，真的有人修炼得道，成神成仙成佛不成？”易天脑中有些混混噩噩的，不信神佛之说的他，一时难以理解了。
“世界上的谜太多了，信者有，不信者无吧。我是信的，当年的达摩祖师也修炼过此功法。”慧明道：“说到此书，还有个关于我的小故事呢。”
“达摩祖师！”易天闻言颇感意外，他合上了书，一副洗耳恭听的样子说道：“哦，还有故事？什么故事，很想听呢！”
“此书是我五十多年前偶得，那时国家正在*期间，我是资本家的后代，自然也成了红卫兵小将们的批斗对象，一次寻得机会，我逃入深山，那时的我还很小，漠然流转到少室山，得已仙逝的主持方丈收留，我想出家，主持却不应允，我就为寺里做些砍柴、挑水的杂活。”
“哦，没想到，你还有这样的经历。”易天轻叹了一声，大时代下，每个人的命运相差太大了。
“有次我在山坡上砍柴，也如你一般，不小心从山坡上跌落，坠落到平坡时，感觉身下一松，人就陷落了下去，掉到一个约五米深的洞穴之内。原来是山坡表层的那些枯枝烂叶以及较薄的一层土石被我的坠力压塌，不过我没有你幸运，会有人救助，好在那时年纪尚小，骨胳较柔软，只摔了些皮外伤，没有伤及筋骨。过了好一阵时间，我才借着里面微弱的光线打量着这个洞穴，里面有很多灰色的老鼠发出“吱吱”的声音，吓得我狂叫不已，后来才慢慢镇定下来，要知道五米多高的深洞我是无法爬出去的。只得四处寻找出口，人在黑暗中对光线的敏感度特别的高。找了很久，才发现洞里还有一处透出些微弱的光亮，有光的地方就�
