沧月镜系列-第64章
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最后一任城主将云浮升到了九天之上，从此远离大地。而有一部分云浮翼族下到了地面生活，用法术隐藏自己的翅膀，混迹于云荒诸民族之中。渐渐地融入空桑族，进而成为六部的王室。但是在这些遗族的家训中，始终相信他们只是大地上的流亡天使，流传着关于“回到云浮岛”的传说。
而云荒人口中的“三女神”，其实就是云浮城仅剩的几名纯血翼族——曦妃（天界），慧珈（凡界），魅婀（阴界），她们是云荒大地的守望者。但按照云浮城的天规，不得干涉下界兴亡更替，否则将受到严厉的惩处。
泽之国（中州移民）：
青水流域沼泽里的住民，靠渔米为生，接近中州人习惯。原本为空桑国属国，后向冰族称臣。然而原先的空桑国人有极少一部分在战乱中逃至大泽隐居，也有鲛人奴隶侥幸逃脱，在那里的水域里生存。大泽中有水妖出没。
泽之国的政治体制接近于中州的郡县制，总督为冰族门阀贵族，由沧流帝国委派，是当地最高行政长官。下设十二个郡，每个郡由郡守负责政务，总兵负责军务，郡守向总督负责。总督握有帝都的“双头金翅鸟”令符，作为属国的最高权力象征，没有总督命令，不可以调动地方军队。
其中北方的九嶷郡为自治领，是帝国赐与空桑前代青王的领地，不在总督管辖之内。
砂之国（西荒游牧民族）：
赤水流域的国家称为砂之国，民风骠悍，国中人多为豪杰大盗式人物，行走于整个云荒州，挖掘寻找宝藏，然后卖给天阙过来的中州人，九嶷的王陵是他们的最大目标。原本有四大部族：曼尔戈、霍图、达坦和萨其。霍图部本为砂之国最强盛的部族，但五十年前因为反抗沧流帝国统治，被彻底摧毁，残余的族人成为流浪艺人，吐火吞剑，行走云荒。
砂之国的政治体制接近于中州的游牧部落，各部族长管束着自己的子民，而新族长上任都要经过帝都的认可。沧流帝国建国后，为了控制这些马背上的民族，在砂之国建立了定居点，强制三个部落的牧民放弃游牧的生活方式，入住定居点，也剥夺了他们宗教信仰的权力。其中霍图部因为叛乱而遭到镇压，所属领地被其余三族瓜分。
砂之国西南角尽头的那片荒原被称为狷之原，是荒漠与大海接壤的地方。千年前冰族人被星尊大帝打败后，被迫从这里逃到了西海上，从此代代流浪，不能踏足故土。
中州人（人类）：
云荒外来民，自天阙东面中州而来，多聚居在泽之国各郡。中州人与空桑人外貌不同，容易辨认：他们皮肤比空桑人偏暗偏黄，脸部轮廓较平。中州人重家族、乡族，较少与空桑人通婚，有自成一体的社会阶层。他们积极参与云荒的政治和经济活动，成绩斐然，然而始终或多或少受到空桑人的排斥，直到光华皇帝中兴空桑后，中州人才得到了平等的待遇。
天神（神）：
云荒的上古传说中，天神在创造云荒时用的是右手，如果造出的雏形不满意，则用左手毁去。创造出了云荒天地后，天神用尽了所有力量，重重倒地，在神倒下的地方，出现了绵延万顷的湖泊，就是如今的镜湖。从天神的身体里诞生了一对孪生儿，分别继承了天神的两种力量：创世，以及毁灭——也就是神之右手和魔之左手。那一对奇异的孪生兄妹拥有无上的力量，一直是云荒大地的主宰者。他们的力量维持着微妙的均衡，彼此消长，如日月更替。
空桑的传说里，空桑人的祖先怀仞皇帝是破坏神的化身，而他的皇后便是创造神。
魔君神后的传说宛如中州大地上伏羲女娲的神话一样，流传至今，深入民心。不仅是空桑人，甚至砂之国和泽之国的百姓，在信奉本地的自然神之外，同样信奉天神。
异界（妖魔）：
鸟灵：
云荒上的异界力量，为死者的怨气所化，鸟翅而人身，以上古神鸟伽楼罗为王。汲取人的阳气而修炼，喜食人肉，因此被人界和仙界不容。空桑王朝末期人世大乱，魑魅横行，鸟灵活跃于泽之国一带，后来因为畏惧沧流帝国的铁血统治而潜藏。
鸟灵中经千年修炼者，形体发生很大的变异、力量极其可怕，云荒人称之为“邪灵”。空桑王朝期间，历代帝王均以“皇天”神戒力量镇压那些巨大的邪灵，七千年来收服了若干。九嶷王陵之内，便有镇在地宫内的邪灵，成为帝王墓室的守护者。
女萝：
鲛人死去后，若不能或者不愿化为**升入天际，抱着怨恨死去，便会成为女萝。女萝的主要产地有两处：空桑帝王谷的王陵（被历代帝王埋入陪葬坑）和镜湖水底（自古鲛人奴隶死后的抛尸所在）。女萝可以在水底和地底自由来去，手足如藤蔓般探出地底，抓取地面活物，可汲取人的生气，然后以人体作为肥料继续生长。
烛阴：
巨蛇，平日潜伏在地下，甚少出现。若现于世，则必有大旱。骨节中藏有辟水珠。
沙魔：
砂之国大漠下潜伏着的妖怪，蜃气结成的怪物。体型庞大如城，从不露面，只在沙下穿行，或在沙漠上幻化出绿洲，引旅人前来，然后张开巨口便能吸入驼队和旅客，瞬息便吐出白骨。
僵尸：
从中州来的旅人翻越慕士塔格，经常死于山中，尸体百年不腐，化为僵尸。僵尸夜晚沉睡于雪下，日出时膜拜太阳。无思维能力，以血肉为食，经常攻击旅人。
B．宗教信仰
空桑：崇尚天神（就是魔之右手和神之左手），政教合一，大司命（神官）掌握日常事务，兼任太子太傅。国人信奉神力，一日祈祷三次，并建造多处宗教建筑物，最著名的就是伽蓝白塔。九嶷山空桑王陵中，有大批巫祝侍奉历代先王。
沧流帝国：本来信奉自然神灵，但自从被智者带领夺得云荒建国后，便失去了宗信仰教。元老院的十巫都是术法大师，但是智者认为将超自然力散布给民众不利于统治，便焚烧书籍、坚壁清野，严禁术法流传，以冷漠严谨的机械体系和政治制度治国。
海国鲛人：族中有女巫，供奉龙神，松散的氏族关系。
砂之国牧民：各部落中有巫师，信仰自然神。但被冰族所迫，不敢公开信仰。
中州人：佛教，道教，各不相同。
C．政治军事体制
空桑国：
政治：帝制，六部藩王。
军事：军团制度，战士均为冥灵，由十万空桑国的精神力凝聚而成，那些非实体的骑士到了夜晚能脱离水底、纵横天地，坐骑为有双翼的天马。军团一般灵力的战士是没有实体的，只有最高级的战士才能凝聚出可见的实体，六骑是冥灵军团的最高领导者，六位战士分别来自六部，为百年前打开无色城时自刭的六位王者。
沧流帝国（冰族）：
关于伽蓝城的政治，采取古罗马元老院的制度，准备采用“十巫”的体系。十巫掌权，智者垂帘。表面上的民主，最终听从幕后人的指令。伽蓝白塔顶上居住着圣女，圣女是从冰族少女中遴选，每一任十年，年后即卸任。她负责观看星辰的指示，同时听从智者的口谕，来决定冰族的行动。
智者是垂帘后定夺大事的最高决策者，然而极少直接干预帝**政。所以在国务上，以“十巫”为首的十大家族把持了上下，而且权力被代代传承下去，成为门阀世家，垄断了所有上层权力。世袭制成为培植私家势力的重要工具，从而造成任人唯亲的恶性循环，也让其余外族根本没有机会接近权力核心。
在那铁一般秩序的帝都里，一切按照门第和血统被划分开来：评定乡品，铨选官吏，区别士庶，选择婚姻均以此为依据。高贵的家族不与门户不相当的人交谈、共坐、来往，更不用说作为势力联盟象征的通婚。十大家族繁衍百年后，每族人数庞杂。为了证明血统高贵，谱牒之学因而变得异常发达。
军事方面，帝国有强大的军队维持着铁血统治，元帅为十巫中的巫彭。军队对于战士挑选严格，必须是冰族人，送入讲武堂进行修炼，合格后才能进入军队。有海陆空立体作战体系，分靖海军团、镇野军团和征天军团三部分，各自配有先进的作战工具。
其中最精悍的部队为“征天军团”，依靠滑翔机原理的战车进行陆空作战，可以一日之间飞遍云荒。征天军团下分“九天”，由九个将军率领，镇守各方，监视着云荒大地上的一举一动。战车由鲛人傀儡驾驶，分三种：风隼（快速攻击），比翼鸟（分身攻击），以及最高级别的“伽楼罗”。伽楼罗金翅鸟尚在调试中，因为很难驾驭，导致多次试飞失败。
靖海军团巡行于七海和内陆镜湖，维护水上的秩序，清理镇压鲛人遗民的反抗。望海郡有三大船王世家，其中一家专为军工制作。后期靖海军中出现了“螺舟”，以脂水（石油）为动力，以银砂（类似钠镁的矿物质）与水燃烧作为水下照明，与镜湖中的复国军争斗多年。
镇野军团坐镇云荒四方，其中东泽相对富裕，民风也不如西部骠悍，故兵力较少。大部分镇野军团驻守广袤的西荒，百年来不断地镇压着牧民的起义。
D．国家相互关系
最主要的矛盾来自于“双城对峙”——也就是伽蓝城和无色城的斗争。其间还有鲛人数千年来为了夺回自由的反抗战争，从前是对抗空桑王朝，现在是联合空桑遗民对抗沧流帝国的统治。
六．特别解释
合封印/双戒
曾统治云荒大陆七千年的空桑人以血统为尊，相传星尊帝嫡系后裔靠着血缘代代传承无上力量，被称为“帝王之血”，是为统治云荒**的力量之源。而标志这种嫡系血统身份的，便是这枚当年星尊帝和王后两人亲手打造的指环。
指环本来有一对，“皇天”由星尊帝本人佩戴，另外一只“后土”给予了他的王后——白族的白薇郡主，并立下规矩：空桑历代王后必须从白之一族中遴选，才能保证血统的纯正。这两枚戒指，一枚的力量是“征”，而另一枚的力量则是相反的“护”。戒指不但是空桑历代帝后身份的标志，还能和帝后的力量相互呼应，成为“帝王之血”的“钥匙”，在空桑历史上尊崇地位无以复加，成为上古传说中的神物。
冰族的神秘领袖“智者”灭亡空桑，将身负“帝王之血”的皇太子真岚车裂，镇于各方，以求封印住空桑人的力量。其中真岚的头颅被妻子白璎夺回，带入无色城，其余五部分躯体被镇在云荒大陆各方，分别位于：
东方的慕士塔格雪峰绝顶（右手）
西方的空寂之山冰族祭坛（左手）
北方的九嶷空桑王陵（右腿）
南方镜湖入海口海底（左腿）
最后躯体部分在伽蓝圣城白塔底。
六部分躯体复合，帝王之血才能重新流动，空桑方能复国。
十巫
十巫是沧流帝国政治制度的核心，也是冰族门阀制度的发源地。
神秘的智者在赢得了和空桑人的“裂镜之战”后，带领浮槎海上的冰族流民返回大陆，从而建立了沧流帝国。十位功勋最大的人被封为“十巫”，并在家族内部传承这个头衔，形成了新帝国内十大门阀派系。开国时�
