鬼王爷-第8章
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看着袁无尘变幻莫测的脸，秋黎却仍是保持着那仿佛从地狱里带出的寒冷，人心莫测，还是等她把话说完了吧。秋黎不发一言，静静地看着她，她嘴角轻抬，貌似是一个微笑，不急不缓的说了下去：“如此良才，从此，你就是我鬼医的亲传弟子。”不等秋黎的答复，瘦削挺拔的身影就消失在秋黎面前。
双手伏在桶檐，将身体从浑浊的水中站立了起来，刺眼的光线从右边的门中射入了进来，秋黎微侧头，略轻瞟了一眼日出。新的一天，算是重生了么？那就算是吧，如果逃不脱，不如面对。秋黎已死，无论未来如何，都与秋黎无丝毫关系，从今天起，我就是姬寤桁。
十三章：又见山中岁月
肢体不一样了，这是寤桁梳洗之后的第一感觉。不止是身长有所变化，关键是肢体结构处处都达到了最佳比例，变得更加修长，更灵活。身体明显的蕴藏了很多的能量，这具身体以往很是薄弱，做不了大量运动，可这次寤桁轻轻一跃就站在了齐胸的桶檐，大小脑的平衡度也极佳。
低头向水中望去，更让寤桁吃惊了，这张是人脸吗？以前总是喜欢欣赏释然的皮相，而现在自己的这幅皮相却让寤桁皱了眉头。是比之前的皮相更完美了，完美无缺的皮肤显现着肌肤的yu望，眼波如秋水勾魂处尽显妩媚，鼻如悬胆恰到好处的挺拔，桃粉色的翘唇真真道破人间心底的渴望。只是一个十岁的女童之躯，却有如此勾魂夺魄的皮相，是福？
人说蛊亦，魂魄之所归亦，那么，一张由蛊虫精华所改造的皮相，岂不是也易操控人的灵魂？是人都有yu望，食、色、性谁也摆脱不了，可是一个小小的蛊虫，却道破了人间万方气象，如果摆脱不了，那就被人操控吧，纵然身体未受蛊虫所绕，但是，命运的轮回却无止无休。
寤桁轻梳乌发，将发髻束与顶上，到这五年了，她只会一种发型，她不喜女孩的羊角髻，于是学着释然的发型梳到现在。哦，寤桁忘了，唯一的一根簪子放在蛇的咽处，没拿回来。手一松，青丝如瀑布般倾泻而下，直至腰间。转身看向一边，那里放着一套衣物，是袁无尘的，是给自己的么？寤桁心中暗自悱恻道。地上，寤桁原来的衣服早已破烂不堪，只有带来的一块白玉在地上。寤桁走过去，将玉拿在手里，心里暗笑道，恩怨未了呀，是你么？看来这具身体以后有的是造化。
将一切收拾完毕，寤桁走出洞口，顿觉天地开阔。脚下不知深浅的地方郁郁葱葱，古树密植，半山腰处若干洞口，与此山相连的绵绵山群更是将寤桁的视线带入了云雾之中。远处是群山，近身是峡谷，而身处的这片地方又十分像雁荡山，莫非这里就是《万方志》之中所说的鸣雁山？较之凹芳山谷，这里更是偏南－－－－
正当寤桁的思绪还在此山中时，不远处的哈欠声将寤桁拉回了现实，她警戒的转身看去，而那位让寤桁不舒服的家伙，却仍旧趴在那眯着眼享受着早上的阳光，不瞅寤桁一眼，甚至忽视寤桁的存在。
壮硕的体格趴伏着，额头上的王字表明着自己的身价，光滑油亮的毛色，显示着这位生活标准的优良。等等，是白黑相间的纹路，白虎？是绝对的稀有动物，不是吗？寤桁也是之前在动物园中才远远地看见过一眼，如今近在咫尺，这种超视觉震撼是让人有些手足无措。
慢慢放下警惕，因为在它的身上无丝毫杀气，反而看着它状似无聊的摇着尾巴，寤桁就有些暗笑自己，这么好的天气不享受，真是笨蛋呀。她试着走上前去，在白虎身边盘膝而坐，白虎都没有任何反应，继续晒着太阳。
书里描写的不错，白虎体型健壮，性忠厚，百兽之王。自太祖（白发女皇）喜白虎，民间多苑养，贵族更是趋之若鹜，以人伺虎云亦。
看着漂亮的皮毛，寤桁不由自主的就将手抚了上去，直到想起了她摸得是一只虎时，才警觉的看向了手下皮毛的主人，它好像很享受寤桁的抚mo，表情更是惬意。寤桁微笑着，闭着眼学着白虎的样子晒着太阳。可是，心里还是不宁静，因为，那个发簪是释然送给她的，他还给寤桁演示过发簪的用途，这个发簪可以验毒。
于是寤桁又起身，循着脑海中的记忆，向右边的山涧望去，从外面看去只是一个山的裂缝，可是里面另有乾坤。转身向左上方望去，那定是袁无尘的住所了，寤桁的脚下是悬崖万丈，而袁无尘的住所向下有蜿蜒的石阶，寤桁也只有通过她的住所沿着唯一的路，走下山。
寤桁很自然的通过她的住所，她并没有出现，但是寤桁知道，她也不会过问，因为，身边这个虎大哥一直在跟着寤桁。身边有个搞监察的，寤桁想，任谁也不会好奇的。
一直走到山脚，虎大哥都跟寤桁保持着一两步的距离，也许是它觉得她走的太慢了，轻咬她的腰带，很熟练的就将寤桁放在它的身上一跃而起。寤桁囧了，这么熟练地动作好像不是第一次。自己虽小，可毕竟也是个人类呀，如此让寤桁颜面扫地，正胡思乱想之际，自己的身体有些偏离老虎的运动，于是差点滑落。虎大哥明显将动作慢了下来，转头轻撇一眼，看着身上的人又抓紧皮毛，这才放心了下来，继续前进。
到了洞口，寤桁才发现，这只虎十分通人性，好像自己从没有对这只虎说自己要到哪里，就被放在了目的地。然后表情严肃的蹲坐在地上，寤桁看看它，它也回应寤桁一眼。那眼神？很奇特，只有在蛊蜈蚣以及蛊蛇的眼中看出的传神，而今出现在白虎身上。
寤桁会意了，自己的相貌都能轻易激起人心最深处的yu望，这只白虎如果也是由蛊虫喂养，何尝不会感知人心？尤其，自己的这具躯体已被蛊虫改造过，能与这只虎心灵相通该是易事。
试试，寤桁打定主意对着白虎说道：“远吗？”
白虎竟然轻摇了一下头，寤桁一个眼皮轻挑，面对着黑暗的入口心里默念道‘带我进去’。没想到，它竟然领头走了前去，此时寤桁的脸上也只是两个眼皮都挑了起来。怔然了几秒，便随着白虎进了去。
没想到身体被改造的这般好，从光明处到黑暗之处不但没有半点不适应，而且对于活的生物自己都十分清楚的知道方位与体量。大脑自动收集着各种感官所提供的信息，然后得出最真实的数据。难道这就是蛊的力量？情感之精华，最敏感，最霸道、最残酷、却又最难控制的。虽然时刻欺骗着受它所蛊之人，但是从不欺骗自己。
正当寤桁思考之时，白虎一跃已经平稳的站立在低凹处，此时站立在门口的寤桁方才看清楚这个空间。总体像是一个倒置的漏斗，对面的石壁倾斜，有几块地方石块破碎正好像是通风口，不远处有山石水流声，几丝不经意间流过鼻尖的微风带来了这里‘居民’的信息。
看来袁无尘很会挑地方，这里水汽适中，还有流动的风，食物来源也很丰盛－－－－寤桁一皱眉，白虎在角落处抓住一条蛇就吃了起来。看着不忍打搅，又自言自语了起来，“如果没有这只虎的到来，这里更像是蛊物的天堂。”
寤桁轻轻一跃也到了一处平地，四周的蛊虫马上与她保持距离，甚至各回各家。
这是她战斗过的地方，虽然那一幕一幕还能在脑海中放映，但是，寤桁始终觉得自己好像缺少了什么，正思索间，不由得看向黑蛇死去的地方，那里有一堆东西在蠕动着，寤桁走上前，那些蠕动的东西就马上散场了，在地上留下的就只有一具残缺不全的蛇骨，那根簪子也被舔舐的干干净净。寤桁上前将簪子拈在手中，微微一笑，很熟练的将青丝束住，然后用簪子固定。
突然从右边传来的刺眼光线将寤桁吸引，是什么东西这么亮。细细一看，好像是硬壳，硬壳？对了，蜈蚣身上的遗物呀。寤桁快步上前，是了，虽然蜈蚣已被分尸，连带着壳也被拆的七零八落，但是坚硬、光滑、面积较大，拿在手中分量不重却是可以再利用的。
寤桁突然想到这壳的宽度与长度完全可以给自己做面具，正将手中的壳放在脸上比划时，感觉有一个存在感极强的生物在头顶上方。寤桁抬头看去，先是一个看不出是什么颜色的硬壳在她眼前，再往上看去，拿着这个硬壳的小家伙后爪攀附在藤上正冲自己唧唧的说些什么。
寤桁再看对方的眼神，很容易的就将硬壳接过，对着光线看去，果然比方才手中拿着的要好得多，方才的红壳像是蜈蚣身体的一片，而这个却像是靠近蜈蚣头部的那块，因为在背光处颜色偏黑红，一在阳光下，壳的颜色就成茜素红，质的更加坚硬。
寤桁欣喜，突然身边的白虎在身旁不断地跳跃，寤桁轻撇一眼，白虎就蹲坐在地上眼睛仍是专注的看着寤桁的头顶上方。小家伙不请自来的就落在了寤桁的肩上，寤桁这才看清，原来是这个小家伙，一身的红白相间，背部三道白毛发着亮眼的光，圆圆的脸上眼睛外一圈白毛，立着的一对尖耳朵不停地蹭着寤桁的脸，白白的肚子贴在她的脖颈处，蓬松的红尾巴顶尖处的白毛不时的扫着寤桁的下颌。
寤桁一下被这种亲昵弄得有些失措，用左手轻抚着，笑着说，：“这么喜欢我，就跟我走吧。”小家伙兴奋的唧唧叫着，低头看向白虎，却发现白虎眼中露出失望的神色。
寤桁不愿多停留，向入口走去，快到门口了，忽觉身后有不少生物，转过身，肩上的小家伙也随之跳了下来，跳向了自己的族群。小家伙的父母也来了，不知他们在说些什么，寤桁低头笑笑，故土难离，不忍打扰，转身欲走，忽然一声叽叫，寤桁又转过身时，小家伙已经跳上了她的肩膀。
寤桁爱怜的抚mo着它，看向了小家伙的族群，轻轻说道：“我会照顾好它的。”族群们竟然都想她点头致意，寤桁也点头示意，随即离开。回去的路上，寤桁就已经给这个小家伙起好了名字，名字就是‘夜叉’。
第一章 出山
天德二十四年四月，北方大旱，蝗灾肆虐，尤以洛州为甚。流民千里，卖儿鬻女不计其数，千里无人烟，万里不闻鸡鸣，土地龟裂，三个月无半点雨丝。天子垂怜，焚香沐浴，斋戒十日，于祈祥殿为万民祈雨。
此时远在猕山一代却是另一番光景，这里远离京城，风调雨顺，五谷丰登。猕山人自古以喜武著称于世，更是北方武林群雄汇集的地方。人们喜武多以防身为初，可是世道逼人，尤其在任何时候都信奉强权才是硬道理的基础之下，习武更成了居家首选，成长之必备。于是民间有谚语，猕山称雄，世间称霸。因此各门各派都想借此宝地占得一席之位。
而与此同时寤桁与鬼医也到了此地，却也是为了参加北方武林的集会，此次集会与往年的不同，因为南方的蛊族势力越发嚣张了起来，还与魔教有越走越近的趋势，捎带着还与北方武林起了不小的梁子。所以北方武林为了捍卫所谓的正义，进行集会共商大事。
虽是五岁就出门拜师学艺，但是真正属于行走江湖的经历却是从跟着鬼医算起了。这五年来，鬼医一边授予武艺，一边灌输‘江湖知识’，以增加她的江湖阅历。
以寤桁理解来看，时空虽然不尽相同，但是地理位置却与她所识的上世差不多，此时没有形成少林一派，亦没有形成道教一说。各门各派武功招式、武器种类倒�
